טוב ורע הם שני מושגים המושרשים באמונות, בערכים ובמבטים שלנו על החיים. מאז ומתמיד בני אדם סיווגו דברים כטובים או רעים. על פי המיתולוגיה שלנו, הטעות הגדולה ביותר שחווה עשתה הייתה לאכול מעץ הדעת של טוב ורע. ואז יש לנו את אברהם שהיה צריך לבחור בין אהבתו לה 'לבנו ... הוא בחר (טוב או רע?) להקריב את בנו.

הידע של טוב ורע הוא הבלבול הגדול ביותר ומקור הטינה והכעס הקיים. יצרנו מלחמות (בין עמים או בין בני משפחה או שכנים) בגלל אמונה שאנחנו צודקים והשני טועה.

תרבויות שלמות הושמדו משום שאורח חייהן או אמונותיהן לא נחשבו 'טובים' או 'נכונים' על ידי מי שהפעיל כוח רב יותר. רק תחשוב על זה. האמונה שמשהו טוב או רע, בעיקר דתות, יצרה יותר סבל על הפלנטה הזו מכל דבר אחר.

תוצאות השיפוט ...

אם לא היית חושב שמשהו רע, זה לא היה מרגיז אותך. אם לא היית חושב שמשהו טוב, לא היית מרגיש שום אובדן כשהוא נעדר. דוגמא: אתה חושב שזה טוב בזוגיות כשהגבר מביא פרחים או מתנות. תוצאה: אם בן הזוג שלך לא עושה את הדברים האלה, אתה חושב שזה רע.

דוגמאות נוספות:

1) אתה חולה במיטה ... אה, זה רע! ובכן, אולי לא! זה יכול להיות הדבר הטוב ביותר שקרה לך מזה זמן רב כי סוף סוף אתה מקבל מנוחה מוחלטת, או אולי תהיה שריפה במשרד באותו יום, ומכיוון שאתה חולה במיטה, אתה מוגן.

2) זה עתה קידמתם! הו! זה טוב! חכה, אולי לא. הקידום שלך עשוי להיות יותר מתח, פחות זמן עם ילדיך, יותר אחריות שעשויה להפוך את חיי העבודה שלך לפחות מהנים וכו '.

3) פוטרתם. כמה נורא! שוב, אולי לא. ייתכן שהגיע הזמן שתעבור למשהו אחר, להתחיל טרי, וזו הדרך שבה היקום מחלק לך את הקלפים ו"מאלץ "אותך לעשות שינוי.

לשפוט התנהגות "טובה" או "רעה" משלנו

אפילו יצרנו סבל לעצמנו על ידי שיפוט אם ההתנהגות שלנו הייתה 'טובה' או 'רעה'. אנו מייצרים שופט ומושבעים פנימיים ומשכנעים את עצמנו בחיי קדושים, כעסים, עצב או אשמה, מכיוון שאנו מרגישים שהיינו רעים, טעינו, ולכן איננו ראויים להיות מאושרים. לימדו אותנו מגיל צעיר שאנחנו חוטאים - שנולדנו עם סימן שחור על הנשמה! (תורגם: אמרו לנו שאנחנו גרועים מטבעם).

אז מי מחליט מה טוב ומה רע? בספר מאת דניאל קווין, שכותרתו ישמעאל (שאני ממליץ לקרוא), הוא מדבר על 'אדם' שמרמה את עצמו באומרו "כל מה שאני יכול להצדיק לעשות הוא טוב וכל מה שאני לא יכול להצדיק לעשות זה רע". בהחלט חומר למחשבה ...

בואו נשקף את האמירה הזו - נחשוב על הדברים שאתה מתכוון להיות טובים ואלו שאתה זכאי לרעים. האם החלטות אלה אינן מבוססות על דעתך עליהן או כיצד הדברים האלה משפיעים עליך? השיפוט משחק חלק גדול בחיינו, עד כדי כך שאנחנו אפילו לא מודעים לרוב שאנחנו שופטים. 

כמה מאיתנו שהם צמחונים החליטו שהריגת בעלי חיים למאכל זה רע ... ואילו הילידים האמריקאים כיבדו את הרוח בבעלי החיים שהם הרגו למאכל וראו בכך טוב. יש אנשים שחושבים שחיסונים הם רפואה מונעת, ואילו אחרים רואים בהם "רעים". אנו רואים במלחמה ומחלות כרוע, אך מי יודע, ייתכן שכך כדור הארץ מדלל את השורות ומוריד את אוכלוסיית העולם. כל הערכים והשיפוטים הללו נובעים פשוט מנקודת המבט שלנו ומאיזה צד בקנה מידה שאנחנו יושבים.

האם אנו כשירים לשפוט את התנהגות הסובבים אותנו?

מי אנחנו שנחליט מה טוב ורע? האם אנו יכולים להתעלות מעל תפיסותינו ורצונותינו לקבל סקירה עולמית של מה 'טוב'? או אפילו להחליט בשביל החברים, המשפחה, השכנים שלנו, מה טוב להם? אם אנו בוחרים להטיל את המידה הזו על חיינו, אין לנו זכות להשתמש בה להערכת ביצועים ומעשיהם של אחרים, גם אם אנו מושפעים ממעשיהם.

בכל פעם שאנחנו משתמשים במילים טוב or רע אנחנו פשוט קובעים את ההעדפה והדעה שלנו. הצבע הזה נראה לך / רע. למרק הזה טעם טוב / רע. עשית עבודה טובה / לא טובה. הוא ילד טוב / רע. היה לנו מזג אוויר גרוע / יפה בסוף השבוע. זו בדיחה מצחיקה / עלובה. אלה חדשות רעות / נפלאות. אני מקווה שזה ייצא טוב / רע. מה התכונה הנפוצה בכל ההערות האלה? כל ההעדפות, כל השיפוטים, כל ההערכות האישיות.

אם המושגים טובים / רעים לא היו קיימים, ההערכה העצמית של אנשים לא תהיה תלויה כל כך בדעתו של מישהו אחר עליהם. לא היינו מרגישים שאנשים יבקשו או יחטפו מחמאות או יעשו משהו "נכון" כדי לקבל אישור. לא היינו עושים דברים שנוגדים את התבואה על מנת להשתלב, להתקבל ולהיות נאהבים. אולי פחות פשע יבוצע כאשר בני נוער (ומבוגרים) לא הרגישו שהם צריכים להשוויץ ולהוכיח שהם מישהו ,. יהיו פחות שקרים מכיוון שאנשים לא יצטרכו להעמיד פנים שהם אחרים ממה שהם.

לקבל דברים (ואנשים) כמו שהם

כשאנחנו מקבלים דברים כמו שהם (מקבלים את מה שיש), אנו מרגישים יותר שלווים עם העולם סביבנו. מזג האוויר לא טוב ולא רע - זה פשוט מה שהוא. החדשות אינן טובות או רעות - הן מידע, סיכום של אירועים שהתרחשו כפי שנראו והוערכו על ידי מישהו אחר. הדעה שלך או האמונות שלך לא טובות או גרועות, הן פשוט מה שהן - אולי אפילו ההפך משלי.

וזה לא אומר שאחד מאיתנו צודק והשני לא בסדר. זה פשוט אומר שאנחנו רואים דברים משתי נקודות מבט שונות. אם הצבע האהוב עלי הוא כחול ושלך הוא אדום, האם זה גורם לאחד מאיתנו להיות צודק והשני לטעות?

בואו נשחק בביטול כמה מילים מאוצר המילים שלנו (או לפחות מהמושגים שלנו.) בקשו ממוחכם להתריע בפניכם בכל פעם שאתם מקטלגים משהו כטוב או רע, נכון או לא נכון וכו '. אתם עשויים להיות מופתעים מכמה פעמים אתם מעריכים לשפוט דברים כמקובלים או לא, נכון או לא נכון וכו '.

זו חוויה של פתיחת מחשבה כשלעצמה פשוט להיות מודעים לשיפוטים הערכיים שקבענו. וזה לא טוב או רע - זה פשוט!

ספר קשור:

ישמעאל: הרפתקה של הנפש והרוח
מאת דניאל קווין.

אחד הרומנים האהובים והנמכרים ביותר של הרפתקאות רוחניות שאי פעם פורסמו, ישמעאל זכה למעקב נלהב בקרב הקוראים והמבקרים כאחד. 

המורה מחפש תלמיד. חייב להיות רצון רציני להציל את העולם. ליישם באופן אישי.

"זו הייתה רק מודעה בת שלוש שורות במדור האישיות, אבל היא השיקה את הרפתקאת החיים." אז מתחיל רומן ייחודי ושובה לב לחלוטין. ב ישמעאל, שקיבל את מלגת טרנר מחר על עבודת הבדיות הטובה ביותר המציעה פתרונות חיוביים לבעיות גלובליות, דניאל קווין מנתח את מקורות האנושות ואת יחסיה עם הטבע, בחיפוש אחר תשובה לשאלה מאתגרת זו: כיצד נוכל להציל את העולם מעצמנו?

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה. זמין גם כספר שמע, מהדורת קינדל ועם כריכת ספרייה.  מהדורת יום השנה העשרים וחמישה המיוחדת הזו כוללת הקדמה חדשה ואחרת מאת המחבר, כמו גם קטע מתוך ישמעאל שלי.

על המחבר

מארי ט. ראסל היא המייסדת של מגזין InnerSelf (הקים את 1985). היא גם הפיקה ואירחה שידור רדיו דרום פלורידה שבועי, הכוח הפנימי, מ- 1992-1995 שהתמקד בנושאים כמו הערכה עצמית, צמיחה אישית ורווחה. מאמריה מתמקדים בטרנספורמציה ובחיבור מחדש עם המקור הפנימי שלנו לשמחה ויצירתיות.

Creative Commons 3.0: מאמר זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0. מייחסים את הכותב: מארי ט. ראסל, InnerSelf.com. קישור למאמר: מאמר זה הופיע במקור InnerSelf.com