תמונה על ידי גרד אלטמן

לפני זמן מה כתבתי מאמר שכותרתו "אני בטוח"כחלק מהמתמשך שלי"מה עובד בשבילי" סדרה. עם כל הפחד שמסתובב בימים אלה (ולא רק לגבי נגיף הקורונה), חשבתי להתעמק שוב בנושא הפחד, מכיוון שהוא כרגע אנרגיה מתפשטת על כדור הארץ.

פחד משמש כמניע וכשיטת שליטה, בין אם על ידי עצמנו ובין אם על ידי אחרים. תחשוב על ההורה שמזהיר (בצדק): "אל תיגע בתנור הלוהט, אתה תישרף". לאחר מכן, הילד יכול להגיב בזהירות כשהוא ליד כיריים לוהטות, או במרד כמו ב"אל תגיד לי מה לעשות", או ללכת לקיצוניות השנייה ולסרב לעשות שום דבר עם תנורים לעולם, כי לאחר הכל, אנחנו עלולים להישרף.

ניתן להשתמש במוטיבציה לפחד גם בדיאטות ובבריאות. "אם אני אוכל יותר מהעוגה הזו, אני אעלה במשקל." עכשיו אתה יכול לומר, זה לא פחד, זה פשוט שכל ישר, וכמובן שיש בזה אמת. ההבדל הוא במרחב הראש שהבחירה באה ממנו. האם אנו בוחרים לא לאכול את העוגה (או כל דבר אחר) מכיוון שאנו יודעים שזו הבחירה הטובה ביותר, או בגלל שאנו מפוחדים לעלות במשקל.

דוגמה נוספת טמונה במערכות יחסים שבהן מישהו אולי בחר לעולם לא לסמוך שוב, או לעולם לא לאהוב שוב, כי הוא עלול להיפגע, או שהוא עלול להינטש. או נדחה. זה עוד מצב שבו הפחד מהעתיד שולט במעשינו... פחד להיפגע יכול למנוע מאיתנו לחוות את כל מכלול הרגשות המשמחים האפשריים בחיים.

"גרם של מניעה שווה קילו תרופה."

פחד הוא מניע רב עוצמה (לפעמים) במניעת מחלות... אם כי זה לא תמיד עובד. קח את המקרה של אריזות סיגריות הנושאות את ההצהרה "עישון גורם לסרטן ריאות, מחלות לב, אמפיזמה ועלול לסבך הריון". כפי שראינו, זה לא מנע מכמה מעשנים להדליק, וזה לא מנע מכמה בני נוער להתחיל לעשן. לכן, טקטיקות פחד, לפחות כשהן מוצגות על ידי אחרים, לא תמיד עובדות.

כאשר נראה שלפחד יש השפעה חזקה יותר הוא כאשר נוצר עצמי. אולי אנו שומעים תחזית מפחידה כלשהי והיא תופסת את הווייתנו, ובמקרים אחרים אנו פשוט בוחרים להתעלם מהפחד. לעתים קרובות אני נדהם כשאני קורא על תופעת הלוואי של תרופות מרשם מודרניות רבות. לפעמים אני תוהה if תופעות הלוואי אינן גרועות יותר מהבעיה שהן אמורות לרפא או להקל. עם זאת, שוב, יש אנשים שחוששים יותר מכאב הראש או הכאב הנוכחי מאשר מתופעות הלוואי האפשריות של התרופה.

עם זאת, כפי שאמר בנג'מין פרנקלין, "גרם של מניעה שווה קילו תרופה." אחד נוקט אמצעי זהירות לפי הצורך. אין לנדוד לנחיל יתושים ללא הגנה כלשהי. עלינו לערוך חשבון נפש על המצב סביבנו ולנקוט בפעולות מתאימות, על סמך הגיון ואינטואיציה, ולא על סמך בהלה. בעונת השפעת אנו נוקטים באמצעי מניעה, בין אם הם הוליסטיים ובין אם אחרים. במזג אוויר חם במיוחד, אנו עושים את אותו הדבר. אנחנו לא מתחרפנים, אבל אנחנו עושים את הדברים הנחוצים כדי להגן על עצמנו ולמנוע פגיעה בעצמנו ובאחרים.

לקשור גם את הגמל שלך

יש אמירה ערבית "אמון באלוהים, אבל קשר גם את הגמל שלך" במילים אחרות, לא עושים דברים מטופשים מכיוון שאנשים סומכים על אלוהים או על היקום. באותו אופן, אנו נוקטים באמצעי זהירות הכרחיים כשיש סכנה. החלק המסובך הוא לפענח מהו "אמצעי זהירות הכרחי" ומה מבוסס בפחד או בבהלה.

במצב הנוכחי של העולם, ישנם דברים רבים שאנו יכולים להיות זהירים לגביהם מבלי לתת לפחד לשלוט במוחנו ובחיינו. לא היינו יוצאים באמצע מצע תנינים בלי הגנה כלשהי. לא היינו נכנסים לאמצע סופת טורנדו מבלי להבין שהסיכון להישרדותנו גדול. אבל אז, הבחירה לחיות את שארית חיינו בבונקר אטום מתחת לאדמה מחשש שמשהו יקרה לנו היא תגובת יתר.

יוצאים לטיול ומשאירים שלט על המדשאה הקדמית שאומר, נעדרתי לחודש והבית לא נעול זה יהיה מקרה של טיפשות, ברור. אתה גם לא תשאיר שלט שאומר, נעדרתי לחודש אבל הדלת נעולה. שום דבר רע עלול לקרות, אבל זו תהיה התנהגות מטופשת.

בכל המצבים, עלינו לשקול את האיום עם הפעולה הדרושה, ולעשות זאת מתוך מרחב רגוע, לא מבהלה. הפתרונות מגיעים ממוח צלול רגוע ומרכז אינטואיטיבי, לא ממוח קמוץ פחד ולב חושש.

אפשר לעשות את זה!

כולנו שמענו סיפורים על נשים שהשיגו הישגים "בלתי אפשריים" כדי להציל את ילדיהן. הם לא עצרו לחשוב, או להעריך, לתהות אם הם בטוחים לעשות זאת. הם פשוט קפצו ועשו מה שצריך לעשות כדי להציל את הילד שלהם. פחד, חשיבה יתר, ניתוח יתר יכולים כולם להוות מכשולים למציאת פתרון במשבר.

אנו נמצאים כעת בעיצומם של משברים רבים... הנפוץ ביותר במוחות של אנשים רבים בשנים האחרונות, ובתקשורת, הוא נגיף הקורונה. המשבר הנוכחי הוא אינפלציה. שתיהן בעיות מאוד ספציפיות עם פתרונות מאוד ספציפיים, אם אנחנו (והאחראים על דברים כאלה) בוחרים לשים את הפתרונות במקום.

עם זאת, אורבים תרחישים מפחידים אחרים שאולי פחות ברורים, או שיש להם פתרונות פחות ניתנים לזיהוי. ההתחממות הגלובלית וההשפעות שלה מורכבות יותר מאשר פשוט לעבור מבחן ולהיכנס להסגר. מדובר בבעיה רב-פנים עם פתרונות רבים, שכל אחד מהם מתייחס להיבט אחד של המשבר.

מצב מפחיד נוסף הוא הגידול במספר האנשים העניים, לא רק במדינות "עולם שלישי", אלא במדינות אמידות כמו ארה"ב וחלק גדול מאירופה. אולי בגלל שהתקשורת לא מתמקדת בזה כמו "הנגיף", או "אנחנו לא רואים בו איום על הבריאות והרווחה שלנו. קל יותר להתמקד בבעיה קונקרטית עם פתרונות קונקרטיים, במקום בעיה קרובה עם פתרונות לא ברורים.

המשברים האחרים האלה הם מצבים שבדרך כלל לא מעלים פחד כמו הפחד למות מנגיף הקורונה, אבל אולי צריך לטפל בהם כמצב משברי בדיוק כמו הנגיף. האם זה אומר שאנחנו צריכים לפחד, לפחד מאוד? כן ולא. אנחנו צריכים להיות מודעים לכך שיש סיבה לפחד, אבל אנחנו צריכים להתעלות מעל הפחד ולמצוא פתרון המבוסס על ידע ואינטואיציה, אולי לא בסדר הזה.

רבים מממציאינו הגדולים זיכו את האינטואיציה כמקור הפיתרון שחיפשו. רבים מהם קיבלו את רגע ה"אה הא "בשנתם בזמן שהם מטיילים, או באמבטיה (או בימינו, במקלחת). אם נאפשר לפחד להשתלט על מוחנו ורגשותינו, אין מקום ליצירתיות ולניתוח מודע למצוא פיתרון.

הפחד גורם לנו להיות כמו הילד שעוצם את עיניו, מכסה את אוזניו וחוזר על "לה, לה, לה, לה, לה" כדי לא לשמוע את הנאמר. הפחד חוסם את הקולטנים הפנימיים והחיצוניים שלנו כך שנהיה שקועים בסיטואציה (בין אם מדומיינים ובין אם אמיתיים) ולא מסוגלים לראות את הפתרון שעשוי להיות לנגד עינינו.

נרקומן אדרנלין?

חלק מהאנשים משגשגים (או לפחות חושבים שכן) על אנרגיית הפחד, ונוחלים לסרטים מפחידים, לחזיונות של אפוקליפסה, לצפייה בכל החדשות ההרסניות שהם יכולים למצוא. התיאוריה שלי היא שלפעמים אנחנו נהנים לחיות בחילופין, לחוות את הטראומה, הדרמה, הפחד דרך עיניו של מישהו אחר. אני לא יכול לומר מה תהיה התוצאה עבור אחרים, אבל עבור עצמי, אני לא נהנה להיות מפוחדת או בטראומה, גם אם זה דרך עיניו של אחר, כמו בסרט או עיתון חדשות. אני מוצא שהשקט הנפשי שלי חשוב יותר מהפרץ האדרנלין המחליש שיכול לדחוף לי דרך הוורידים בצפייה בסצנה מעוררת פאניקה בסרט.

דבר מעניין ששמתי לב אליו הוא שבעוד האמרה אומרת "אמנות מחקה את החיים", אני נוטה להסכים עם אוסקר ווילד שאמר כי "החיים מחקים אמנות הרבה יותר מאשר אמנות מחקה את החיים". תחשוב על הסרטים או הספרים הרבים שנכתבו, ואחר כך, עלילת הסיפור מתחילה להתבטא ב"חיים האמיתיים ". הספר 1984 הוא דוגמה.

אַחֵר? הסרט החזוי המפורסם ביותר ב -9 בספטמבר אינו סרט בכלל. זה היה פרק הטלוויזיה של X Files מסתובב "The Lone Gunman" ששודר במרץ 2001, 6 חודשים לפני ההתרסקות 9-11 בבנייני מרכז הסחר העולמי. ישנם מקרים רבים אחרים של סרטים "מבדרים אותנו" עם מגיפות, תאונות או אפילו תגליות שהתגשמו מאוחר יותר.

השאלה שאני שואל את עצמי, כמי שהיא תומכת איתנה בכוח הנפש, היא האם קווי העלילה של הסרטים "מנבאים" אירועים, או אכן עוזרים ליצור אותם בכך שהם גורמים לאנשים רבים כל כך להתמקד בתוצאה. יש שיגידו שזה רק צירוף מקרים.

פיזיקה קוונטית הראתה כי המתבונן משנה את תוצאות הניסוי ... ובמקרה זה אלפי או מיליוני אנשים המתמקדים בתוצאה ומזינים אותה באנרגיה ישפיעו על התוצאות. עכשיו, אני יודע עבור חלקם שזה הרבה "וו וו", אבל אולי כמו במקרה של רפואה מונעת, עדיף להיות זהירים ולנקוט בפעולות כדי למנוע התרחשות של משהו, במקום ללכת בעיוורון אל העתיד ולחשוב שהכל הוא מחוץ לשליטתנו. אונקיית מניעה עשויה להיות שווה הרבה יותר מקילו תרופה ... וזה חל לא רק על תרופות פיזיות, אלא גם על נפשיות ורגשיות.

אם הכל עשוי מאנרגיה, מה שכן, אז מה שאנו מאכילים במציאות שלנו הוא מה שיגדל... אם נזין אותו בפחד, אז זה שניזון מפחד גדל. אם נזין אותו בבחירות רגועות, המבוססות הן על אינטואיציה והן על רציונליות, אז אנו מאכילים את מה שצומח מאותה אנרגיה שלווה. הבחירה, כמו תמיד, היא שלנו.

בספרה, כוחם של ארכיטיפים, מארי ד 'ג'ונס מספרת סיפור שאולי אתה מכיר:

יש משל אינדיאני מפורסם על סבא שמדבר עם נכדו, שאומר "אני מרגיש שיש לי שני זאבים במלחמה בלב. זאב אחד כועס ונקם; הזאב השני אוהב ורחום. איך אדע איזה זאב ינצח? " הסבא אומר, "זה שאתה מאכיל הוא זה שינצח."

אהה! אז מה שאנו נותנים את תשומת ליבנו אליו הוא מה שהולך וגדל. מה שאנחנו ממשיכים להתלונן עליו, שונא, מתרעם, מתנגד, מכחיש ומדכא גורם לדברים האלה לצמוח כי אנחנו נותנים להם את המיקוד שלנו, בין אם במודע ובין שלא במודע.

זה נשמע קל להבנה, אבל כדי להפסיק להאכיל את הזאבים הלא נכונים, עלינו קודם לקרוא להם בשמם ואז לעגל אותם ממעמקי הצללים של מקומות המסתור שלהם בלא מודע הקולקטיבי ולהחליט אם עלינו לזרוק אותם מתוך סיפורי האגדות שלנו. - כוחם של ארכיטיפים, מארי ד' ג'ונס.

ספר קשור:

התפילה הקטנה היחידה שאתה צריך: המסלול הקצר ביותר לחיי שמחה, שפע ושקט נפשי
מאת דברה לנדוור אנגל.

שש המילים האלה -אנא רפא את מחשבותיי מבוסס הפחד- לשנות חיים. בספר קצר ומעורר השראה זה, המבוסס על המחקר של אנגל על קורס בניסים, היא מסבירה כיצד להשתמש בתפילה ולחוות יתרונות מיידיים.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל, ספר שמע או תקליטור MP3.

על המחבר

מארי ט. ראסל היא המייסדת של מגזין InnerSelf (הקים את 1985). היא גם הפיקה ואירחה שידור רדיו דרום פלורידה שבועי, הכוח הפנימי, מ- 1992-1995 שהתמקד בנושאים כמו הערכה עצמית, צמיחה אישית ורווחה. מאמריה מתמקדים בטרנספורמציה ובחיבור מחדש עם המקור הפנימי שלנו לשמחה ויצירתיות.

Creative Commons 3.0: מאמר זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0. מייחסים את הכותב: מארי ט. ראסל, InnerSelf.com. קישור למאמר: מאמר זה הופיע במקור InnerSelf.com