סבתא עוזרת לנכדה להדליק נרות בכנסייה בלבוב
בעוד המלחמה נמשכת באוקראינה, סבתא עוזרת לנכדה להדליק נרות בכנסייה בלבוב. AP Photo/Emilio Morenatti

כאשר ולדימיר פוטין השיק א פלישה בקנה מידה מלא לאוקראינה ביבשה, באוויר ובים ב-24 בפברואר 2022, תמונות המלחמה הועברו לצופים נדהמים ברחבי העולם. רחוק מהאקשן, רבים מאיתנו הפכו מודעים לתוקפנות הבלתי מעוררת על ידי קריאת סיקור מקוון או צפייה בטלוויזיה כדי לראות פיצוצים ואנשים לרוץ מסכנה ולהצטופף בבונקרים תת-קרקעיים.

כעבור חצי שנה, האלימות נמשכת. אבל עבור אלה שלא הושפעו ישירות מהאירועים, המלחמה המתמשכת הזו והנפגעים בה היו הסטה לפריפריה של תשומת לבם של אנשים רבים.

ההתרחקות הזו הגיונית.

להיות קשוב למציאות כמו מלחמה הוא לעתים קרובות כואב, ואנשים אינם מצוידים היטב לשמור על התמקדות מתמשכת בהתרחשויות מתמשכות או טראומטיות.

בנוסף, מאז החלה המלחמה באוקראינה, התרחשו אירועים רבים אחרים שמעסיקים את תשומת הלב של העולם. אלו כוללים בצורת, שריפות, סערות הקשורות להתחממות כדור הארץ, ירי המוני ו היפוך של רו נגד ווייד.


גרפיקת מנוי פנימית


בתור הפילוסוף-פסיכולוג ויליאם ג'יימס שאל, "האם לא כל הלם פתאומי, הופעה של חפץ חדש או שינוי בתחושה, יוצרים הפרעה אמיתית?"

אירועים טרגיים מתמשכים, כמו המתקפה על אוקראינה, יכולים לסגת מתשומת לבם של אנשים מכיוון שרבים עשויים להרגיש מוצפים, חסרי אונים או נמשכים לנושאים דחופים אחרים. תופעה זו נקראת "עייפות במשבר".

השריפה של מקיני שרפה יותר מ-60,000 דונם בצפון קליפורניה
שריפת מקיני שרפה יותר מ-60,000 דונם בצפון קליפורניה בקיץ 2022, נהרגו ארבעה בני אדם והרסו 90 בתי מגורים. תנאי הבצורת אפשרו את התפשטות האש במהירות.
צילום AP / נח ברגר, CC BY

שורשי עייפות משבר

שחקנים מרושעים וסמכותיים כמו פוטין מודעים לעייפות הציבור ומשתמשים בה לטובתם. "העייפות המלחמה מתחילה", ראש ממשלת אסטוניה, קאג'ה קאלאס, אמר. "רוסיה משחקת עלינו שמתעייפים. אסור לנו ליפול בפח".

בנאום ל אנשי שיווק בקאן, צרפת, נשיא אוקראינה, וולודימיר זלנסקי, ביקש מהם לשמור את העולם ממוקד במצוקת ארצו. "אני אהיה כנה איתך - סופה של המלחמה הזו ונסיבותיה תלויים בתשומת הלב של העולם...", אמר. "אל תיתן לעולם לעבור למשהו אחר!"

לרוע המזל, רבים מאיתנו כבר החליפו את הערוץ. הטרגי הפך לבנאלי.

התחלתי להתעניין בתופעת העייפות כתוצאה מהמחקר המלומד שלי בנושא קשב מוסרי. רעיון זה הובע על ידי הפילוסוף והפעיל החברתי הצרפתי בן המאה ה-20 סימון ויילסימון וייל, פילוסופית צרפתייה, הצטרפה לטור דורוטי ב-1936 במהלך מלחמת האזרחים בספרד. עבודתה המלומדת של צדק חברתי התמקדה במדוכאים ובשוליים בחברה. ארכיון Apic/Hulton באמצעות Getty Images, CC BY

לפי וייל, תשומת לב מוסרית היא היכולת לפתוח את עצמנו באופן מלא - אינטלקטואלית, רגשית ואפילו פיזית - למציאות שאנו פוגשים. היא תיארה תשומת לב כזו כעירנות, השעיה של המסגרות מונעות האגו שלנו ורצונות אישיים לטובת ריקנות נפש כמו בודהיסטית. הלך הרוח הזה מקבל, גולמי ולא מסונן, כל מה שמוצג ללא הימנעות או השלכה.

באופן לא מפתיע, וייל מצא שתשומת הלב אינה ניתנת להפרדה מחמלה, או "סובלת עם" האחר. אין להתחמק מכאב ומייסורים כאשר מטפלים בסובלים; לפיכך, היא כתבה ש"מחשבה עפה מהסבל באותה מידה ובלתי ניתנת להתנגדות כמו שחיה עפה מהמוות".

הרגישות הכרוכה בטיפול במשברים יכולה להיות חרב פיפיות. מצד אחד, תשומת לב יכולה להביא אנשים למגע עם חייהם חסרי הגוון של אחרים, כך שהסובלים באמת ייראו ונשמעים. מצד שני, פתיחות כזו יכולה להציף רבים מאיתנו באמצעות טראומה שילוחית, כפסיכולוגים ליסה מקאן ו לורי פרלמן יש לציין.

הקושי של התמקדות מתמשכת באירועים כמו המלחמה נובע לא רק מהשבריריות המובנית של תשומת לב מוסרית, למרות זאת. כמו שמבקרי תרבות אוהבים ניל פוסטמן, ג'יימס וויליאמס ו מגי ג'קסון ציינו, מחזור החדשות 24/7 הוא אחד מני לחצים רבים שקוראים לתשומת לבנו. הסמארטפונים שלנו וטכנולוגיה אחרת עם תקשורת בלתי פוסקת - מטריוויאלית ועד אפוקליפטית - מהנדסים סביבות כדי לשמור על דעתנו מבולבלת וחסרת התמצאות.

למה הקהל מתכווץ

מלבד האיומים על תשומת הלב של האנשים הנשקפים מהטכנולוגיות המסיחות את הדעת ועומס המידע שלנו, יש גם עובדה של עייפות משבר שמובילה את הקוראים לצרוך פחות חדשות.

השנה, א מכון רויטרס ניתוח הראה שהעניין בחדשות ירד בחדות בכל השווקים, מ-63% ב-2017 ל-51% ב-2022, בעוד ש-15% שלמים מהאמריקאים התנתקו מסיקור חדשות לחלוטין.

על פי הדיווח של רויטרס, ה הסיבות לכך שונות, בחלקו, עם השתייכות פוליטית. מצביעים שמרנים נוטים להימנע מהחדשות כי הם רואים זאת לא מהימן או מוטה, בעוד שהבוחרים הליברלים נמנעים מחדשות בגלל תחושות של חוסר אונים ועייפות. חדשות מקוונות, עם הדחף התמידי שלהן לדאוג למסכים, מערערות מבלי משים את מטרותיהן: לספק חדשות ולעדכן את הציבור.

נוקטת גישה חדשה

כיצד נוכל לשחזר את היכולת לתשומת לב ותגובות משמעותיות בתוך חדשות בלתי פוסקות, מפורקות וסוחפות? חוקרים הגישו מגוון המלצות, בדרך כלל התמקדו בהן מרסן את השימוש במכשירים דיגיטליים. מעבר לכך, קוראים ועיתונאים עשויים לשקול את הדברים הבאים:

  1. הגבלת הצריכה היומית של חדשות יכול לעזור לאנשים להיות קשובים יותר לנושאים מסוימים של דאגה מבלי להרגיש מוצף. תיאורטיקן תרבות איב סיטון, בספרו "האקולוגיה של תשומת הלב", קורא לקוראים "לחלץ" את עצמם "מהאחיזה של משטר הערנות של התקשורת". לדבריו, התקשורת הנוכחית יוצרת מצב של "דריכות מתמדת" באמצעות "שיחי משבר, תמונות של קטסטרופות, שערוריות פוליטיות ופריטי חדשות אלימות". יחד עם זאת, קריאת מאמרים ומאמרים ארוכים יכולה למעשה להיות תרגול שעוזר בטיפוח קשב.

  2. עיתונאים יכולים לכלול יותר סיפורים מבוססי פתרונות שתופס את האפשרות לשינוי. ניתן להציע לקוראים שדרות פעולה כדי לנטרל שיתוק לנוכח הטרגדיה. אמנדה ריפלי, עיתונאי לשעבר במגזין "טיים", מציין ש"סיפורים שמציעים תקווה, סוכנות וכבוד מרגישים כמו חדשות משמחות כרגע, כי אנחנו כל כך מוצפים מההיפך".

וייל, שהיה מחויב לאחריות של תשומת לב מוסרית אך לא עשה רומנטיזציה לטרגדיה, כתב: "שום דבר לא כל כך יפה ונפלא, שום דבר לא כל כך רענן ומפתיע, כל כך מלא באקסטזה מתוקה ותמידית, כמו הטוב".שיחה

על המחבר

רבקה רוזל-סטון, פרופסור לפילוסופיה, אוניברסיטת צפון דקוטה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

מודעות ספרים