הרגע הזה הוא הרגע הזה: הוא לעולם לא יהיה כזה שוב
תמונה על ידי 4537668

הווה מתמשך הוא הווה מתמשך.
                                                                   גרטרוד סטיין

אני אוהב את התיאטרון המיידי של השמעת מוזיקה שמרגיש בדיוק נכון לעכשיו ונעלם לנצח. אני גם אוהב כמה טוב זה מרגיש למחוק משפט מפסקה שכתבתי לפני עשרים שנה. המשפט הזה ושכניו תמיד הטרידו אותי. ניסיתי לתקן אותם מדי פעם אך מעולם לא הצלחתי. ואז פשוט מחקתי את זה, ועכשיו השכנים מאושרים והפסקה נעה ללא הפרעה. לחיצה על מקש המחיקה מתרחשת בן רגע, אך ההגעה לנקודת המכה בו ארכה זמן רב.

היוונים הקדמונים דיברו על שני סוגים של זמן, או על שתי חוויות זמן: Chronos ו קאירוס. Chronos הוא מה שאנו מכנים כעת שעון, זמן אובייקטיבי. במוזיקה, Chronos הוא זמן מטרונום. קיירוס הוא העמידה בזמנים, הרגע המתאים שעולה מהניסיון שלנו, משהו שלא יכול לקרות בשום זמן אלא רק בשעה זֶה זְמַן. אנשי חינוך קוראים לזה הרגע המלמד. לחיצה על מקש המחיקה באותו משפט מתרחשת במציאות המשופרת של קאירוס. ב Chronos זה לוקח חצי שנייה או עשרים שנה.

דרך התה: פעם אחת, מפגש אחד

יש אמירה מאת אמן התה היפני מהמאה השש-עשרה Sen no Riky?: ichi-go ichi-e. פשוטו כמשמעו זה אומר "פעם אחת, פגישה אחת". מפגש של פעם בחיים, חסר תקדים ובלתי חוזר.

טקס תה הוא פעילות פולחנית ביותר; במבט ראשון זה נראה רחוק מלהיות אלתור. מתרגלים יכולים לבלות חיים שלמים בשכלול כישורי הטיפול שלהם, וליצור את האווירה במרחב, ולשכלל את העיצוב הפורמלי מאוד של האינטראקציה שלהם עם המשתתפים.


גרפיקת מנוי פנימית


המארח והאורח מקיימים אינטראקציה ברצף שנקבע בקפדנות: אתה יושב בדיוק כך, המים נשפכים בדיוק כך, מטפטף התה מטופל בדיוק כך. האורח מרים מעט את הקערה ואז הופך אותה לשתייה מהקצה האחורי כדי להביע ענווה והערכה, ושני המשתתפים מבינים את המשמעות שמקודדת.

התחלה, אמצע וסוף מוגדרים, ואותו מארח ואורחים עשויים לחוקק טקס תה בעתיד. אך לעולם אי אפשר לשחזר את החוויה של ימינו: קריאה של ציפור פראית בחוץ המתערבבת עם קול הקומקום בנקודת הרתיחה, השיחה בנקודות שונות מרימה, מאיטה ונחלשת לשקט, האופי המכוון של כל מחווה משלב מיזוג עם הגורמים הסביבתיים הבלתי צפויים של אור וצליל יוצרים שלם חדיר המאפשר שתי חוויות זמן, Chronos ו קאירוס. התוצאה היא כי טקס מוקפד זה הופך להקשר עבור המשתתפים לממש עמוקות את חוסר הדימוי והיקרות של האינטראקציה שלהם. זֶה עַתָה.

הייחודיות בכל הופעה חוזרת

במובן זה, צ'אדו, "דרך התה", אינו דומה להופעות רבות של מוסיקה קלאסית מערבית. קונצרט הוא צורה פולחנית של אינטראקציה חברתית ומלאכה מיוחדת. למרות שניתן לבצע קטע שוב ושוב עם פרמטרים זהים או דומים, בכל פעם שזו חוויה ייחודית, בצורה כזו או אחרת. הנקודה של ביצוע הטקס היא שלמרות אופיו המובנה והמדויק ביותר, זהו מפגש שלא ניתן לחזות, לשלוט או ליצור מחדש.

ברגע זה, ההכנה והיצירה, הטכני והקדוש, זורמים יחד בצורה חלקה כמו ריקוד מסור. ואז הרגע נעלם.

אנו מתייחסים למפגש חולף ברצינות המשחק העמוק. המפגש שלנו הוא יחיד במינו בתולדות היקום. זה לעולם לא יהיה יותר ככה.

מוצע באישור "אמנות האם".
© 2019 מאת סטיבן נחמנוביץ. כל הזכויות שמורות.

מו"ל: הספרייה העולמית החדשה. www.newworldlibrary.com

מקור המאמר

האמנות של היא: אילתור כדרך חיים
מאת סטיבן נחמנוביץ '

אמנות האיס: אילתור כדרך חיים מאת סטיבן נחמנוביץ '"אמנות האם היא מדיטציה פילוסופית על החיים, החיים במלואם, החיים בהווה. בעיני המחבר, אלתור הוא יצירה משותפת הנובעת מתוך הקשבה ותשומת לב הדדית, מתוך קשר אוניברסלי של שיתוף המחבר בין כל האנושות. מצייר מחוכמת הדורות, אמנות האם לא רק שמעניק לקורא מבט מבפנים על מצבי הנפש המולידים אלתור, אלא גם חגיגה לעוצמתה של הרוח האנושית, שכאשר היא מופעלת באהבה, בסבלנות ובמשמעת עצומה - היא תרופת נגד לשנאה . ” - יו-יו מא, צ'לן  (הספר זמין גם בפורמט קינדל. ספר שמע, ותקליטור MP3)

לחץ להזמין באמזון

 


ספרים נוספים מאת מחבר זה

על המחבר

סטיבן נחמנוביץ, דוקטורטסטיבן נחמנוביץ, דוקטורט מופיע ומלמד בינלאומית ככנר אלתור, ובצמתים של אומנויות מוסיקה, מחול, תיאטרון ומולטימדיה. בשנות השבעים היה חלוץ באלתור חופשי בכינור, ויולה וכינור חשמלי. הוא הציג כיתות אמן וסדנאות בקונסרבטוריונים ובאוניברסיטאות רבות והיה הופעות רבות ברדיו, בטלוויזיה ובפסטיבלי מוזיקה ותיאטרון. הוא שיתף פעולה עם אמנים אחרים בתקשורת, כולל מוסיקה, מחול, תיאטרון וקולנוע, ופיתח תוכניות למיזוג אמנות, מוסיקה, ספרות וטכנולוגיית מחשב. הוא יצר תוכנת מחשב כולל תפריט המוסיקה העולמית ו צייר טון של מוזיקה חזותית. הוא מחברם של Play חינם (פינגווין, 1990) ו אמנות האם (הספרייה העולמית החדשה, 2019). בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת http://www.freeplay.com/

וידאו: האם יש טעויות באלתור?
{vembed Y = LsQKMlQesWw}