תמונה על ידי StockSnap
אהבה היא הפעילות של לעורר הוויה, להעצים את החיים.
בריאן סווימי, היקום הוא דרקון ירוק
יש לנו רק את העולם שאנו מביאים יחד עם אחרים,
ורק אהבה עוזרת לנו להביא אותה.
- הומברטו מטורנה ופרנסיסקו ורלה. עץ הדעת
אנחנו לא צריכים אף אחד אחר
לספר לנו מה אמיתי
בתוך כל אחד מאיתנו נמצאת אהבה
ואנחנו יודעים איך זה מרגיש
- פול מקרטני, מתישהו ב פאי בוער
היקום המודע, האינטליגנטי, המגיב, אשר מתקשר באופן רציף עם כל היצורים אחראי על השראה יצירתית. והכוח המניע שלה הוא אהבה. בכל פעם שאנחנו יוצרים, אנו מבטאים את אהבת היקום. ובכל פעם שאנו מביעים אהבה, אנו מגלים את כוחו היצירתי של הקוסמוס.
כשהוא פועל כצינור לאהבת היקום, הבריאה האנושית יוצרת בסופו של דבר אהבה. כפי שמגדירה זאת הסופרת מקסין גרין, "הדמיון הוא מה שמעל לכל מאפשר אמפתיה. זה מה שמאפשר לנו לחצות את החללים הריקים בינינו לבין אלה. . . קראנו 'אחר' לאורך השנים. "
כשסילי קנדינסקי קונן על כך ש"אמנות איבדה את נשמתה ", [על הרוחניות באמנות] ייתכן שהיה מתייחס לאובדן יכולתנו לאהוב את עולמנו. עכשיו, כשאנחנו בסכנה לאבד את ביתנו היחיד, אנו מבינים שלכל ישות בו יש את היכולת להפגין את הכוח האוהב של היקום: כל אחד מאיתנו הוא יוצר וכל אחד מאיתנו צריך לתרום את האהבה שלנו ואת היצירות שלנו אם החיים על הפלנטה שלנו הם לשרוד.
לראות עם הלב שלנו
תסתכל מסביב. יתרה מכך, תן ללב שלך להסתכל מסביב. האם אנו מרוצים מהאופן שבו אנו מתקשרים זה עם זה? האם אנו יוצרים או הורסים את העולם שניתן לנו? אני חושד שליבנו עשוי להחזיק בחלק מהתשובות.
- רנה א 'לוי
אין ספק שלא מלמדים אותנו לראות עם הלב, ובכל זאת האינסטינקט קיים. בקש מכל אחד שיזהה את עצמו במהירות, והוא יצביע על ליבו ולא על ראשו.
- אליס או האוול, סימבוליזם יונגיאני
רק בלב אנו יכולים לראות בצדק; מה שחיוני הוא בלתי נראה לעין.
- אנטואן דה סן אקזופרי, הנסיך הקטן
עיני האהבה הן עיני הלב. הם מציעים דרך בריחה סודית מהכלא של קופסאות המוח שלנו - דרך להתחבר ישירות למהות הכל, ללא הפרעה מחזוןנו "הרציונלי" כל כך מוגבל.
עבור רובנו, עיני הלב מציעות דרך חדשה לראות - התפיסה המורחבת בה השתמשו אבותינו.
כזכור ג'ון פרקינס, שוער הזקן והשמאן טמפור אמרו לו את הדברים הבאים:
"עשה כרוחך, לבך, מכוון. אל תחשוב יותר מדי, כמו שמלמדים את הנכדים שלי לעשות בבתי הספר למשימה.
"חשיבה היא בסדר כשאנחנו צריכים להבין משהו, כמו איך להניח מוט שיעזור לנו להשיג פירות מעץ הצ'ונטה הקוצני שאי אפשר לטפס עליו. אבל כשמדובר ברוב הדברים בחיים, ללב יש את הקול להאזין לו, כי הלב יודע ללכת לפי עצות הרוחות. אז אני מקשיב מאוד לליבי. . . .
“הלב שלך הוא חלק מהיקום. אם אתה מקשיב ללב שלך, אתה שומע את קול היקום. . . . חוכמה גדולה מדוברת בכל רגע על ידי קול היקום. אתה רק צריך להקשיב. הלב שלך תמיד מקשיב.
"לחצות את הידיים על הלב שלך עשוי לעזור לך לזכור." לאט לאט הרים את ידיו והניח אותן על ליבו. עשו זאת לפעמים. [ג'ון פרקינס, שינוי צורה]
איש סיו הקדוש טיפשים עורב מסביר:
אם אני מחליט במוחי אני מושפע מכל מיני מחשבות שנלחמות זו בזו. אם אני מנסה להחליט בעיניים, למרות שאני רואה באהבה, קשה שלא להיות מושפע ממה שאני באמת רואה - איך אנשים נראים, מגיבים וממה שהם עושים.
אם אני מחליט בלב, שיפוטי לעולם אינם קשים. ליבי לוקח בחשבון את הדברים שפגעו באנשים - עם מה הם נאלצו להתמודד רק כדי להישאר שפויים וחיים. אני מניח שניתן להחיל את זה על רוב האנשים בעולם.
ליבי חושב על הוגנות, נוחות ותקווה. [תומאס א. מיילים, טיפש עורב]
רנה א 'לוי טוענת כי אינטליגנציה של הלב מביאה מסרים של אמפתיה, חיבור ואהבה מתחומי האנרגיה המקומיים והלא מקומיים ומתקשרת עם לבבות אחרים באמצעות התלהבות.
"אולי. . . הלב האנושי האינדיבידואלי או תהודת הלב המועצמת בקבוצות יכולים לזרום עם כוחות אנרגטיים גדולים עוד יותר ביקום ולהאזין למסרים שעשויים לעזור לנו לחיות יחד בצורה יעילה יותר ממה שנראה שהצלחנו לעשות עם המוח האחראי שלנו בלבד, היא מציעה.
מעניין שמחקר שנערך בשנת 2013 על ידי אוניברסיטת שוודיה בגטבורג שפורסם ב גבולות בתחום מדעי המוח גילה שכאשר אנשים שרים בצוותא, פעימות הלב שלהם מסתנכרנות אוטומטית, ומזכירות לנו את האופן שבו אבותינו השתמשו בפזמון ובתיפוף בתרגוליהם הרוחניים.
סטיבן הרוד בוכנר טוען כי סוג הדמיון המאפשר לבני אדם להבין ולתקשר עם סביבתם "אינו מתרחש דרך המוח או במוחו אלא דרך הלב." [סטיבן הרוד בוהנר, צמח מודיעין]
ג'וזף צ'ילטון פירס מציין כי "הלב, האדמה והשמש מספקים לנו את החומרים הבסיסיים להכנת המציאות שלנו, תוך שהוא מצטט מחקרים רבים אחרונים על תפקידו הבלתי-חשוד של הלב עד כה בתפיסה. . . . קרינת לב רוויה כל תא, מולקולת DNA, גליה וכן הלאה, ומסייעת בקביעת תפקודם וייעודם ", הוא מסביר. "מנקודת מבט זו הלב נראה מחולל תדרים, היוצר את שדות המידע שמהם אנו בונים את החוויה שלנו את עצמנו ואת העולם."
הלב, הוא אומר, מרתק את המוח הוא שיאפשר לנו לראות שוב - "לראות את כל הדברים 'קדושים' או שלמים, כפי שעשה ויליאם בלייק, או 'לראות את אלוהים אחד בשני', כמו שעשה מוקטנדה. , או מצא את אלוהים ב'קטן מבין אחינו ', כפי שעשה ישוע ", ואשר" מציע לנו שליטה על עולמנו שטרם קיבלנו או מימשנו "- אותה שליטה, שנולדה מאהבה, העשויה להיות אפשרה לאבותינו הרחוקים להזיז אבנים ענקיות. [ג'וזף צ'ילטון פירס, הביולוגיה של התעלות]
עיני הלב רואות את התמונה הגדולה ועוזרות לנו להבין שכל אחד מאיתנו הוא קורבן לטעויות של האנושות, והאהבה היא התקווה היחידה שלנו להמיס את הפחד שמניע את הטיפשות הקולקטיבית.
רוברט וולף נותן לנו תיאור דרמטי של הדרך בה למד להשתמש בעיני הלב. הוא טייל בג'ונגל המלזי עם אחמד, המורה לשמאן לסנג'ואי, והיה צמא. לבסוף החליט לנסות למצוא מים.
"אל תדבר," אמר אחמד - ידעתי שהוא מתכוון אל תחשוב. "מים בתוך הלב," אמר בהמשך, עם תנועת ידו על ליבו. ידעתי שהוא מתכוון שאני צריך לחוש בְּתוֹך-לא עם דעתי, אלא מבפנים. . . .
ברגע שהפסקתי לחשוב, לתכנן, להחליט, לנתח - להשתמש במוחי, בקיצור - הרגשתי כאילו נדחקתי לכיוון מסוים. הלכתי כמה צעדים וראיתי מיד עלה גדול ובתוכו אולי חצי כוס מים. . . .
התפיסה שלי נפתחה עוד יותר. כבר לא ראיתי מים - מה שהרגשתי עם כל הוויתי היה עלה-עם-מים בתוכו, מחובר לצמח שגדל באדמה מוקף בצמחים אחרים שלא סופרים, כולם חלק מאותה שמיכה של יצורים חיים המכסים את אדמה, שהייתה גם חלק מעור חי גדול יותר סביב כדור הארץ.
ושום דבר לא היה נפרד; הכל היה אחד, אותו דבר: מים - עלים - צמח - עצים - אדמה - בעלי חיים - אדמה - אוויר - אור שמש וקשוחות רוח קטנות. הכל כולו היה בכל מקום, ואני הייתי חלק ממנו. . . .
כשעמדתי מעל עלה עם מעט מים בתוכו, אי שם בג'ונגל של מלזיה, לא חשבתי במילים. לא חשבתי. התרחצתי בתחושת האחידות המדהימה הזו. הרגשתי כאילו אור דולק עמוק בתוכי. ידעתי שאני מקרין משהו - אולי אהבה - לעולם המדהים הזה, עולם יצירות עשיר, מגוון ומורכב לחלוטין, שבאותה עת העניק לי אהבה.
ועם האהבה, הרגשתי גם שייכות עמוקה מאוד. [רוברט וולף, חוכמה מקורית: סיפורים על דרך עתיקה של יודע]
סיפור אהבה לא שכיח
במערה בבורניאו מתגלה סיפור אהבה מדי יום. ה- BBC Planet Earth סדרה דוקומנטרית תפסה רצף מצמרר להחריד: אלפי עטלפים שנשארו בתוך מערה ענקית הפיקו הר של גללים, שעליו ניזון שטיח חי של ג'וקים ברציפות, בטירוף זוחל וגועש.
סיפור אהבה???
כשמסתכלים מנקודת מבטנו האנושית המודרנית הרגילה, הסצנה המסויטת הזו ללא ספק מעוררת פחד ותיעוב מיידי. אך מה אם היינו רואים בה מערכת חיה, שמרכיביה פועלים יחד בשיתוף פעולה והדדיות מושלמים והרמוניים? מה אם נדמיין מה העטלפים והמקקים עלולים לחוות? מה אם במקום להרתע אוטומטית מדחייה, נעצר לרגע וניסינו לראות את הסצנה בעיני הלב - העיניים האוהבות של אמא אדמה?
הנה מה שנראה: העטלפים נוהרים יחד בטיסה מסונכרנת, מרחפים מדי ערב מהמערה כדי להאכיל - ומדי פעם, להציע את עצמם כמזון לעופות דורסים ממתינים. כשהניצולים חוזרים לשהות ולהפקיד את גלליהם, הם מביאים לג'וקים אוכל שהחרקים השוכנים במערה מעולם לא יכלו להשיג.
בתמורה לכך, הג'וקים, שגם רוחשים ביחד, מנקים את בית העטלפים ומחזרים את הפסולת שלהם. כל מין וכל ישות אינדיבידואלית משמשים שירות אחר; כולם פועלים יחד לטובת הכלל.
מי יכול לומר איזו אהבה קושרת את יצורי המערה הזו? איזה קסם הפגיש אותם מלכתחילה?
נצפה באופן ארכיטיפי, לסיפור האהבה הזה יש מסר עבורנו. מערה היא רחם, מקום הריון והתמרה "שם מרוכזים כוחות הנבט של כדור הארץ, שם אורקלים מדברים, שם יוזמים נולדים מחדש בהבנה רוחנית, ושם נשמות עולות לאור השמימי."
העטלפים, סמלים של מוות שמדי ולידה מחודשת, מתנוססים מלמעלה למטה, דומים לעוברים המתכוננים להיוולד. בטארוט, האיש התלוי מושעה מלמטה, מייצג את המיסטיקן שמשרת על ידי הנחת לב מעל הראש.
העטלפים יוצאים למסע המסוכן שלהם ואז חוזרים לרחם, חוקקים את מסע השינוי של הגיבור ואת מחזורי החיים הנצחיים.
הזבל הוא הוכה, האנרגיה הכבדה שעלינו לשחרר ולהציע כמזון לפצ'מאמה למיחזור; הג'וקים הם ביטוי לנדיבותה של אמא אדמה בעיכול מועיל של מה שאיננו זקוקים לו.
סיפורי אהבה מתרחשים סביבנו, כל הזמן. דמיון יכול לעזור לנו להרחיב את הראייה המוגבלת שלנו ולהתחיל לראות את כולם כחלק מהתמונה הגדולה.
אנו יכולים לתאר מחדש את המציאות שלנו - לפעמים אפילו להפוך את מה שראינו פעם באימה למשהו הכרחי ויפה - פשוט על ידי התבוננות בו בעיני הלב.
לאהוב כאחד
היקום לעולם לא יטרח ליצור שני שייקספירים. זה רק יגלה יצירתיות מוגבלת. המסתורין האולטימטיבי שממנו יוצאים כל היצורים מעדיף את האקסטרווגנציה האולטימטיבית, כל אחת מהן נוצצת ברעננות, ייחודית אונטולוגית, ולעולם לא תחזור עליה. כל הוויה נדרשת. אי אפשר לחסל או להתעלם מאף אחד, כי אף אחד לא מיותר. - בריאן סווימי, היקום הוא דרקון ירוק
אנשים באים להתראות בצורה שונה מאוד, עם עיניים אחרות. . . . הם מוצאים את עצמם מסוגלים להסתכל מעבר למראה החיצוני - לבוש, קומה, צבע עור - לראות השתקפות עמוקה יותר וחיבור אחד לשני. הם מתחילים להבחין בשלל הצורות בהן אנשים מציעים את מתנותיהם. - אלן בריסקין ואח '. מרוכז בקצה
כשאנחנו לומדים מחדש כיצד "לחשוב כאחד", אנו מגלים מחדש כיצד לאהוב כאחד. קסם קבוצתי נותן לנו דרך להתחבר לאנרגיה האוהבת והיצירתית של הקוסמוס.
תהליך זה זקוק לכל אחד מאיתנו, עם התצורה הייחודית שלנו של אנרגיות, סיפורים ומתנות, כל אחד מהם מתעל אנרגיה קוסמית באופן שמעולם לא נעשה לפני ולעולם לא ייעשה שוב. זה מבקש מאיתנו לראות, לשמוע ולקבל אחד את השני בכל המגוון המפואר שלנו.
עבור מקסין גרין, סיפור הסיפורים שלנו - כלשונה, "מתן שמות לעולמותינו החיים", כפי שעושה האמנות, כפי שעושה הספרות - הוא דרך עוצמתית להביא את עולמנו, ולבנו, יחד, להקים "קהילה מתרחבת שלוקחת לעצב כאשר אנשים מגוונים, מדברים כמו מי ולא מה הם מתאחדים גם בדיבור וגם בפעולה כדי להוות משהו משותף בינם לבין עצמם. "
היא מוסיפה, "כולנו אותו דבר, כלומר אנושיים, באופן שאף אחד לא יהיה זהה לאף אחד אחר שאי פעם חי, חי או יחיה." היא מצטטת את חנה ארנדט, שציינה כי "למרות שאנחנו בשטח משותף, יש לנו מיקומים שונים על הקרקע, ו'כל אחד רואה או שומע מעמדה אחרת '." [מקסין גרין, שחרור האימג'יןאטיון]
כל אחת מנקודות המבט שלנו, המעוצבות על ידי השמחות האישיות שלנו ושברונות הלב, נחוצה כדי ליצור חזון חדש באמת - וממנו עולם חדש. זהו כוחה היצירתי של הקבוצה. יחד, אנו יוצרים תצורה חדשה - ערוץ חדש וייחודי לשפיכת האנרגיה האינסופית מהשטח.
"אם אנו [כמו הטיבטים ונוואג'ו] נוכל להתעורר למציאות העמוקה של עולמנו הקדוש ולפתח מערכת יחסים אחראית עמו, אנו עשויים גם להבין את הקשר שלנו עם היקום החי והפועם הזה של צורות, אנרגיות, ואנרגיות רעיונות, "כותב פיטר גולד. "בידיעה זו, כיצד ניתן שלא לפתח תחושת פליאה, נחמה, אחריות, ובביטויו הטהור ביותר - חמלה לכל הישויות והחפצים שאיתם אנו מתקיימים ומשתלבים במציאות המדהימה הזו? האין מודעות זו אהבה אמיתית? " [פיטר גולד, נאוואחו וחוכמת הקודש הטיבטית]
כל הזכויות שמורות © 2020 דרעי דייר. כל הזכויות שמורות.
מוצע באישור.
מו"ל: Bear and Co, תחום של המסורת הפנימית הבינלאומית
BearandCompanyBooks.com ו InnerTraditions.com.
מקור המאמר
חזרת האינטליגנציה הקולקטיבית: חוכמה קדומה לעולם שלא מאזן
מאת דריי דייר
בהסתמך על ממצאים עדכניים במדע הפרדיגמה החדשה, תורות מסורתיות מקבוצות ילידיות, כמו גם גיאומטריה מקודשת, אקולוגיה עמוקה ומצבי תודעה מורחבים, המחבר מראה כיצד היכולת לחשוב ולפעול באופן קולקטיבי למען הטוב ביותר היא קשוחה בכל החיים. ישויות. היא מסבירה כיצד להשתחרר משעבוד על ידי הטכנולוגיה ולהשתמש בה בצורה חכמה יותר לשיפור כל החיים. תוך שהיא מדגישה את החשיבות החיונית של טקס, עלייה לרגל וחניכה, היא מציעה לנו דרכים להתחבר מחדש למקור החוכמה האינסופי המניע את האינטליגנציה הקולקטיבית ובא לידי ביטוי בכל מקום בעולם הטבע.
למידע נוסף, או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (זמין גם במהדורת קינדל וכספר שמע.)
על המחבר
Dery Dyer היה לשעבר עורך ומפרסם את העיתון עטור הפרסים של קוסטה ריקה בשפה האנגלית, טייקו טיימס, שם עבדה מעל 40 שנה. היא בוגרת תארים בספרות ועיתונות מאוניברסיטאות בארה"ב ובקוסטה ריקה ולמדה רוחניות מקומית באזורים רבים ושונים בעולם. היא גרה בקוסטה ריקה.
