תמונה על ידי גרד אלטמן 

בין גירוי לתגובה יש רווח. במרחב זה הכוח שלנו לבחור את תגובתנו. בתגובתנו טמון הצמיחה והחופש שלנו.  - רולו מאי

הרעיון היחיד והחשוב ביותר שיעזור לנו להישאר רגועים בשעת חירום - או בכל זמן אחר - הוא שיש לנו ברירה.

לעתים קרובות זה לא מרגיש שיש לנו ברירה. משהו קורה, אנחנו מסתדרים מאחור בכביש המהיר, ואנחנו ממהרים להכעיס. אנחנו חושבים שהאיש שהכה אותנו הכעיס אותנו! זה קורה כל כך מהר במוחנו, עד שאנחנו קושרים את האירוע (נפגע) לתוצאה (הכעס שלנו).

במילים אחרות, אנו חושבים שפגיעה בה גרמה לכעס שלנו.

זו אמירה מטרידה, מכיוון שמשתמע מכך שאין לנו ברירה בעניין. משהו קורה, ואני מגיב בדרך אחת; משהו קורה שוב, ואני חייב להגיב שוב ושוב באותו אופן.

הנחה זו של סיבה ותוצאה מובנית בשפה שלנו:

• הילדים שלי משגעים אותי.
• חברה שלי (או החבר) משגע אותי.
• התנועה גורמת לי להיות חסרת סבלנות.

כאשר אנו משתמשים ומאמינים בשפה זו, אנו מגדירים את עצמנו להיות כדורי פינג-פונג בחיים, ומגיבים לאירוע אחד אחרי השני. אנו נהיים כמו כלביו של פבלוב, רוקעים בכל פעם שהפעמון מצלצל ואומרים לעצמנו, "זה הפעמון הארור הזה!"

באופן אינטואיטיבי, אנו יודעים שזה לא נכון. באופן אינטואיטיבי, אנו יודעים שאנו יכולים להשפיע על חשיבתנו ולבחור כיצד לפעול. לדוגמא, אם נהג פוגע ברכב שלנו, התגובה המיידית שלנו עשויה להיות פחד והלם. משהו לא צפוי ומסוכן קרה.

אם אנחנו לא נפגעים פיזית, מה יקרה הלאה? האם אנחנו כועסים, מאשימים את הנהג השני שעשה משהו לא בסדר? האם אנחנו קופצים החוצה כדי לראות אם הנהג השני בסדר מכיוון שהם עלולים להיפגע? האם אנו מחזירים את תחושת הרוגע שלנו ופשוט אסירי תודה שזה לא היה רציני יותר? יש לנו ברירה.

מה עומד מאחורי הבחירות שאנו עושים? המחשה מהירה מעולם הכבאים:

שלושה כבאים מגיבים לדום לב ומבצעים החייאה. למרות שהם עובדים על הקוד לפי הספר, המטופל לא מחלים. הכבאי הראשון שלנו, חובש מנוסה, מנחם את המשפחה באומרו (והאמין), "עשינו כל מה שיכולנו."

הכבאי השני, EMT חדש לגמרי, נסער מאיבוד המטופל הראשון שלו בדום לב. האדם מאשים את עצמו ואת אימונם, חושב, זו לא הדרך בה זה עבד בכיתה! הכבאי השלישי, המפקד הוותיק, מתרחק מדוכדך ומייאש, וחושב, אני לא יכול להשתתף במוות אחד נוסף, החייאה לעולם לא עובדת ...

דום הלב זהה; טכניקות החייאה והתוצאות זהות. אז מה גרם לשלוש התגובות השונות? האמונות והחשיבה המגוונת של כל אדם.

כדי להיות חנון לרגע, הנה תרשים "ABC" של מה שקרה:

האירוע המפעיל הוא A; זה כל מה שקורה שמושך את תשומת ליבנו. זה מסונן על ידי האמונות שלנו (או B), הכוללות את ההיסטוריה, החוויות ותפיסת העולם שלנו. לבסוף, התוצאה (או C) היא כיצד אנו מגיבים כתוצאה: מה אנו בוחרים להרגיש ולעשות.

ברור שאיננו בשליטה על "A", האירועים המפעילים. דברים קורים. הביפר יוצא באמצע הלילה. עם זאת אנו יכולים לשלוט באמונותינו ובגישה שלנו, בתפיסת העולם שלנו.

אנו יכולים גם לזהות רגשות קשים ולבחור כיצד לנהל אותם. פחד לא צריך להפוך לכעס ולהאשים. כישלון אינו צריך להוביל לספקות עצמית ולייאוש. אנחנו יכולים לחשוב: הנהג מאחוריי פשוט טעה. עשיתי את זה לפני עצמי. זה לא נוח, אבל זו לא טרגדיה. או: החייאה עובדת 10 אחוז מהמקרים בשטח. זה 'לא מושלם, אבל זה' הכי טוב שיש לנו.

האמונות שלנו משפיעות על האופן בו אנו מבינים ומגיבים לאירועים. אז אם התגובות שלנו אינן מועילות, אם אנו מאבדים את קור רוחנו, אם קשיים תמיד גורמים להתפרצויות כעס, אנו יכולים להתאים את חשיבתנו ואמונותינו ולשנות את אופן התגובה שלנו כדי להיות יעילים, מועילים ושמחים יותר.

עצור, אתגר ובחר

ראשית, עלינו להכיר בכך שמוחנו אינו מחשבים עם אמת עובדות. במקום זאת, הם מלאים באמונות, הנחות, דעות קדומות, סיפורים ודרכים לנווט בהצלחה בעולמותינו. בביטוי, כולנו בוגרי האוניברסיטה להכנת דברים. אנו מקבלים כמה נקודות נתונים ואנחנו מכלילים: הא! ככה הדברים!

רבות מאותן אמונות, לא משנה עד כמה הן "כבויות", אינן מעורערות כל חיינו.

כדי להגיב בצורה יעילה יותר, אם כן, מטרתנו צריכה להיות כל הזמן לבחון את אמונותינו, לבדוק אותן כנגד המציאות ולוודא שהן מדויקות. במילים אחרות, להפסיק להכין דברים!

זו התיאוריה, והנה כלי לעשות זאת שנקרא "עצור, אתגר ובחר".

עצור: בכל פעם ש"אירוע מפעיל "גורם לך להרגיש נסער, לחוץ או כל רגש שלילי, הפסק. או לעצור פיזית או לרדת מרכבת ההרים של המחשבות והרגשות במוחך. לאחר מכן, נשום והירגע. נסה את "הנשימה המרובעת":

1. שתי שניות: שאפו
2. שתי שניות: עצרו את נשימתכם
3. שתי שניות: לנשוף
4. שתי שניות: החזק
5. חזור על זה במשך ארבע עד שש נשימות

אתגר: שאל את עצמך, מה אני ממציא? איזו אמונה גורמת לי להיות נסערת או לחוצה? זו יכולה להיות עבודה קשה, אך חיוני להבין איזו אמונה גורמת ללחץ ולעצבנות שלך.

ד"ר מקסי מולטסבי, הפסיכיאטר האמריקאי המנוח, הציע את הקריטריונים הבאים לבחינת אמונותינו (או מה אנו עשויים להמציא):

1. האם האמונה שלי מתיישבת עם העובדות?
2. האם זה מיטיב האינטרסים שלי לטווח הקצר והארוך?
3. האם זה מונע סכסוך מיותר עם אחרים?
4. האם תגובתי תעזור לי להרגיש כמו שאני רוצה להרגיש?

בחר: בחר אמונה שמבוססת על עובדות, שהיא לטובתך, המונעת סכסוך מיותר וגורמת לך להרגיש כמו שאתה רוצה להרגיש.

ברגע שהתאמנת עצור, אתגר ובחר כמה פעמים, זה הופך לדרך מחשבה אוטומטית, ויכולה לקחת שתי דקות ליישום.

ככבאי, אני משתמש בזה כמעט בכל שיחה שאני ממשיך. כשאני מוקף באנשים נסערים ואני מרגיש את משיכת האדרנלין, אני עוצר, שולט בנשימות ומאתגר את המחשבה, כולם נבהלים; לכן גם עלי להיכנס לפאניקה! כדי להרגיע את עצמי, לעתים קרובות אני בוחר במנטרה - כמו "זה לא מצב החירום שלי" או "לאט לאט ללכת מהר."

כשאני משתמש במודע במיומנות זו, אני יכול להופיע כמו שאני רוצה להופיע. זו התוצאה שאנחנו מחפשים: להתאים את הפעולות שלנו למה שצריך בכל רגע או עם האדם שאנחנו רוצים להיות.

© 2020 כל הזכויות שמורות. כל הזכויות שמורות.
בוצעה באישור המו"ל.
מו"ל: ספרייה עולמית חדשה.

מקור המאמר

הכבאי זן: מדריך שטח לשגשוג בזמנים קשים
מאת הרש ווילסון

"תהיה אמיץ. תהיה אדיב. הילחם בשריפות." זה המוטו של הכבאים, כמו הרשל ווילסון, שמבלים את חייהם בסכנה וסבל ולא במקום. כמו בתרגול הזן, הכבאים מאומנים להיות במלואם ברגע הנוכחי בפני כל פעימות לב, כל החיים בהישג יד. באוסף ייחודי זה של סיפורים אמיתיים וחוכמה מעשית, הרץ ווילסון חולק את הטכניקות דמויי הזן המאפשרות לאנשים כמוהו להישאר מקורקעים תוך כדי ניווט בסכנה, מנחם אחרים ומתמודדים עם תגובתם האישית לכל משבר. זן הכבאי הוא מדריך שלא יסולא בפז למפגש כל יום עם העצמי הרגוע, הגמיש והאופטימי הטוב ביותר שלך.

למידע נוסף, או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (זמין גם במהדורת קינדל וכספר שמע.)

על המחבר

הרש ווילסון הוא לוחם כיבוי אש EMT ותיק בן XNUMX עם צוות הכבאות של הונדו במחוז סנטה פה, ניו מקסיקו. הוא גם כותב טור חודשי על כלבים עבור סנטה פה חדש מקסיקני.

וידאו / מצגת עם הרש וילסון, מחבר הספר כבאי זן: נעבור זאת (1 ביוני 2020)
{vembed Y = _iaVpo-V9Os}