מעצמי החיה לעצמי האדם לעצמי הרוח... האבולוציה של התודעה האנושית

: By איילין וורקמן

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.

לשבור

מבעלי-עצמי לאנושי-עצמי לרוח-עצמי ... התפתחות התודעה האנושית

יוצרי הכללים הראשונים של האנושות היו מאמצים מוקדמים של תודעה גבוהה יותר שהתפתחה בתוך המין שלנו באותו זמן. ככל שהמוח שלנו הלך וגדל ובני האדם פיתחו תחושה חזקה יותר של אינדיבידואציה, התעוררה רצון לסוכנות ודרישה לזכויות אישיות המשקפות את הבנתנו החדשה והרחבה לגבי המשמעות של להיות אנושיים וחיים. התקדמות אבולוציונית במנטציה (היכולת להקרין ולהשתקף) כמו גם הופעתם של רגשות אישיים מורכבים יותר (חמלה ואהבה), דלקו את כונן האנושות לפתח מערך מינימלי של ערכים אוניברסליים שעל פיהם כל האנשים צריכים לחיות.

לכן עשרת הדיברות אינן גָבוֹהַ ערכים רוחניים. למעשה, הם נותנים מענה למכנה המשותף הנמוך ביותר למין שרק התחיל להבין שיש לו יכולות גבוהות יותר מאשר לבעלי החיים סביבו. "אל תהרוג. אל תגנוב. אל תשקר. אל תתעסק באושר של מישהו אחר. פחד מיוצרי הכללים, מספיק כדי לציית לכללים ללא עוררין. דע את מקומך בעולם כנושא לכך. ” קוד פשוט, למין צעיר ובכל זאת יחסית פשוט. העניין של הקוד היה לדרוש מגברים ללמוד בכוונה להכפיף את הטבע החייתי הבסיסי שלהם, כך שההיבטים והיכולות הגבוהים יותר של רוח האדם יוכלו למצוא זמן ויהיה להם מקום להופיע ולהתפרסם.

חביב! תרגול זה שירת את מטרתו יפה, במשך אלפי ואלפי שנים. זה אכן יצר זמן ומרחב רב לבני אדם ברחבי העולם להתעורר להכרה שקוד המלמד אותנו כיצד לֹא להתנהג כמו חיות לא יהיה עשיר מספיק כדי לשאת אותנו לעתיד של האדם הרוחני. מה שאנחנו צריכים עכשיו זה מימוש פנימי של איך ל לִהיוֹת; אמצעי שבו אנושי הרוח שלנו יכולים לקום ולשיר בתוך עולם הצורה הזה.

ביטוי ערכים גבוהים יותר מ"לא תעשה "

נראה כי המחלות התרבותיות והרוחניות המחלחלות לחברה המודרנית הולכות ומתרחבות, אף על פי שרבות מהן מתחילות לבטא ערכים גבוהים יותר מ"לא. " החברה שלנו לא קורסת בגלל שאנחנו מרגישים שקוראים לנו לשקוע בחזרה הטבעית ביותר של בעלי החיים שלנו, אלא בגלל שאנחנו שקועים במערכת חברתית שמתייחסת לכולנו כאילו אנחנו יש לו בעלי חיים, ומיידע אותנו שעלינו לתפוס את כל המינים שלנו (כולל עצמנו) כבעלי חיים בכל עת, אחרת אנו עלולים להסתכן במוות בידי כל אותם "אחרים בעלי חיים".

מכיוון שהתמקדנו כל כך בדריכות כיצד לא להתנהג, עדיין חסר לנו מודל קוהרנטי - ולהיווכח - איך להיות. לימדו אותנו להרגיש לא ראויים להשגת תודעת ישו, מכיוון שאנחנו מינים חוטאים, רעים ושבורים מולדים. ובעוד אנו מעריכים את המודלים הטובים ביותר שחיו אי פעם, או אפילו סוגדים להם, אנו מאמינים שזה היבריס לדמיין אי פעם שנוכל להפוך as אותם.

כתוצאה מכך, רבים מאיתנו חשים אבודים ומבודדים מבפנים מרוח הכמיהה שלנו. אנו מכוונים את הכעס ואת האומללות כלפי חוץ מכיוון שאיננו מונחים לפנות פנימה ולחפש תשובות למה שעושה לנו. אנו חושקים בדוגמנות תפקידים רוחנית חיובית וטיפוח רגשי גדול יותר מהחברה שלנו, אך החברה נותרה ממוקדת באופן אובססיבי במה שאנחנו צריכים לֹא לעשות, על חשבון הגדרת דוגמאות איך להיות. אנו חוששים להיסחף לתודעה החייתית הבסיסית של ילדות המינים שלנו, ובכל זאת אנו חולים למוות מהתודעה העצמית מונעת האגו והנרקיסיסט המאפיינת את גיל ההתבגרות של המין שלנו.

רעב לחזון גבוה יותר איך להיות

אני מאמין שהאנושות היום חושקת בראייה גבוהה יותר עבור עצמה; אחד גדול בהרבה מאשר רק איך לֹא להתנהג בדרכים הילדותיות הכי בסיסיות וחסרות מחשבה, או הכי אנוכי והרסני של דרכי נעורים. אני מאמין שאנחנו חושקים בדימוי יפה יותר וחביב עלינו המגלה את הפוטנציאלים הגבוהים ביותר שלנו למבוגרים ומעורר אותנו סביב איך ל להיות, כמו שהתבגר הרוח עשה בשר. מה שמבשיל בתוכנו כרגע הוא כמיהה שאינה יודעת שובע לאמצעים לרפא את חוסר הרוחות הקולקטיבית שלנו.

"התרופה" לגיל ההתבגרות היא תמיד בגרות. "התרופה" להתבגרות המין שלנו - ותערוכותיו הנלוות של זעם, קורבנות, מטריאליזם מוגזם, רדיפות, חוסר ביטחון, אי נוחות מינית ואובססיביות, בידוד ונפרדות, קליקיות, קנאה ומלודרמה - כמו גם כל הפיזי הנלווה סבל נפשי ורגשי הנובע מאותם פרקטיקות, הוא להתעלות מעל גיל ההתבגרות באמצעות טרנספורמציה אישית. איננו יכולים להשיג זאת על ידי לחימה או דרך מאבק פנימי נוסף, אלא על ידי כניעת האגו שלנו, אשר הובילו אותנו עד כמה שהם מסוגלים, לדחף האבולוציוני שהוא העצמי הרוחי המתעורר שלנו. כניעה ללא תנאי זו פירושה שאנו מעמידים ברצון את גופנו, ליבנו ומוחנו בשירות רוח. על ידי יצירת מרחב פנימי נרחב לרוח להגיח לגמרי, ועל ידי מתן זמן מהורהר מספק לנו להתחבר ואז להתמזג עם רוח, אנו מפתחים את הכוח להפוך לריפוי אותו אנו מחפשים.

גל חדש זה של הופעה רוחנית נראה דומה למה שהתרחש כאשר האנושות יצרה לראשונה את הקוד של "איך לא", נראה שרק דחף אבולוציוני זה מכניס סדר תודעה גבוה בהרבה היוזם קשר עמוק הרבה יותר עם הרוח. השומר המוקדם של המין שלנו, שהמודלים לחיקוי שלו הם האווטארים המוקדמים של תודעה מסדר עליון זה - בודהה, ישו, לאו צו, קרישנה, גנדי ומרטין לותר קינג, עד כמה שם - מפנה כעת את תשומת ליבם הקולקטיבית לאיך ל להיות בקו אחד עם יכולות היצירה הגבוהות ביותר של רוח, כאשר אנו נעים דרך בשר וצורה כחיים עצמם.

חשוב לציין כי המאמצים המוקדמים של הבנה זו המתפתחת באופן קולקטיבי כיצד ל אל תדרוש שכולם יזרקו את ספרי הכללים שלהם, או יוותרו על אמונותיהם ודעותיהם הקיימות. הם גם לא מאיימים על אחרים בעונש פיזי או בלעדי נצח מכיוון שהם לא יכולים או לא יעשו זאת. במקום זאת הם מציינים בחמלה שקובעי הכללים של החברה גדלו יותר ויותר ולא יכולים לעמוד בקצב השינוי המואץ בעולמנו, ולכן הם מבינים שקביעת הכללים הולכת ומתיישנת.

אין צורך להרוס את מה שנכחד. אולם קיים צורך עצום למיילדת את מה שרוצה להיוולד.

ברוך, ניתן למצוא את המתרגלים המוקדמים של עצמאי הרוח של "איך להיות" בכל מקום בינינו בזמן זה. הם האנשים שבוחרים במודע להפגין אהבה חסרת גבולות, חסד, חמלה, הכרת תודה, חסד, רחמים, סליחה, אמונה, תקווה ויראת כבוד את כל של חיים. הם מזמינים בשקט אחרים להבחין כיצד הם בוחרים לעבור בעולם, ולעודד אחרים ללכת בעקבותיו אם הם בוחרים. הם מבינים כי שינוי זה מייצג אבולוציה פנימית, ולכן לא ניתן להתקדם באמצעות כוח חיצוני.

לפעמים התודעה של הפרט טרם חוותה הכנה מספקת, ולכן האגו שלהם עדיין לא מוכן לעשות את המעבר שלו לדרך חדשה זו. לפיכך, המאמצים המוקדמים שלנו חייבים ליישם הבחנה בקביעה מי נראה מוכן לבצע את המשמרת ודורש סיוע, ומי עדיין לא נראה מוכן לעשות זאת; מבלי לשפוט את הלא מוכן עדיין כ"רע "או" רע ".

המאמצים המוקדמים הללו נותרים צנועים בזמן שהם מיילדים את הופעתה הגבוהה יותר של רוח-עצמי בתוך עצמם ואחרים, מכיוון שהם מבינים שהם לא מביאים זאת. במקום זאת, הם מביעים פליאה והכרת תודה שהם נגעו בהם בחסד והוזמנו לעזור להכניס את השינוי המדהים הזה.

מאמצים מוקדמים נקראים בנוסף לפתח תרגול של סבלנות וסליחה. סבלנות מכיוון שהם צופים, ולעתים נאבקים בה, כמה עדיין אינם מסוגלים לשחרר את החשש שהאנושות אינה יכולה לגדול את גיל ההתבגרות שלה. מכיוון שרבים כל כך נשארים ממוקדים בפחד ולא באהבה, הם אינם מסוגלים לפנות מרחב פנימי לעצמם הרוחית הגבוהה ביותר שתופיע ותכוון אותם לארץ האהבה העצמית המובטחת. לכן המאמצים המוקדמים חייבים להמשיך בסבלנות לדגמן "איך להיות", גם עבור אלה המתמידים בפעולה "מה לא לעשות", מבלי להיכנע למשיכת הייאוש.

סבלנות אהובי ... כל זה גם יעבור

המאמצים המוקדמים חייבים גם לתרגל סליחה מתמדת, מכיוון שהם עדים (וחווים באופן אישי) את הסבל המתעורר בכל פעם שאגו אנושי נלחם בעצמי הרוח המתהווה. כלי התקשורת החדשים שלנו ממקדים את תשומת לבה במצבים שבהם אחד מאיתנו - או גרוע מכך, איזו קבוצה מפוחדת או צדקנית מאיתנו - הניע את עצמו לזעם עיוור או שקע לבורות הייאוש והתנהג בדרכים מזיקות שלילת חיים. עלינו לסלוח את כל של האנושות, כולל את עצמנו, על חוסר היכולת הזמנית הזו להשריש את עצמנו במלואה בקרקע המושלמת של אהבה ללא תנאי, אם כי אנו חשים צער על הנזק שפעולותינו מונעות הפחד גורמות.

סליחה האהבות שלי ... שכן בשטח ההוויה האוהב לנצח והחמלה האינסופית של הוויה, אנוכי הרוח שלנו ימשיכו ללמוד כיצד לא להתנהג בעולם, גם כאשר אנו מקלים על עצמנו בהדרגה כיצד להיות.

אז אל לנו לאבד תקווה כשאנחנו ממשיכים להתפתח את עצמיות הרוח שלנו. נאחז בתקווה שההופעה המתמשכת הזו של אנושי הרוח האינדיבידואלים והקולקטיביים שלנו תתגשם מתישהו שהיא הייתה בלתי נמנעת כמו המעבר הקודם שלנו מבן-אדם אנושי לא מודע לעצמו. זה קורה כמו שצריך עַכשָׁיווזה קורה כאן, שפירושו רוח רוצה להגיח בצורה מלאה יותר בתוכנו. למה להמר נגד את הדחף האבולוציוני של היקום כולו, שקשר קשר להביא את כולנו לכאן ולעכשיו? מדוע לא להיכנס לזרם החיים ולאפשר לו להנחות אותנו?

אני חושד שהסיבה שכולנו עדיין לא מתמקדים בכוונה בהופעתו של הרוח-העצמי, ומדוע זה אינו חלק עיקרי מהדיאלוג הציבורי שלנו, היא שלא מדובר בשינוי שאנו יכולים להצביע עליו כהתקדמות ביולוגית מובנת מאליה. . מה שעולה במקום זה חלל פנימי שקט ומרווח הגברה של היכולות הנפשיות והרגשיות שלנו; כזה שמכיוון שהוא מונע על ידי רוח, הוא יכול להיתפס רק על ידי תשומת לב לאנרגטיים ואקספרסיביים שינויים המופיעים בהתנהגותנו כשאני הרוח שלנו מתעוררים ומתבטאים באופן מלא יותר דרכנו, כחיים עצמם.

חיפוש רמזים שעשויים לחשוף את האבולוציה האנושית המתמשכת שלנו על ידי חיפוש שינויים פיזיים בצורות הביולוגיות שלנו (גישה אובייקטיבית-חומרית) כבר לא יספיק כדי לחשוף עבורנו את האמת של מסע החיים הגדול שלנו. אנו יכולים להבחין רק בהשפעות האבולוציה האנושית על ידי הבחנה בתזוזות המתמדות המתרחשות ב מה שחשוב לנו באמת- גם כיחידים, וגם כקולקטיב.

את האמת אין למצוא בצורה; האמת מגבשת אותנו, והיא נראית דרך הביטוי העצמי של הצורה.

איזה היבט של העצמי שלך אתה בוחר לבטא בעולם כיום? איך אתה בוחרים להיות? האם אתה מפחד ... או שאתה אוהב?

אני ממליץ לך לברר לעצמך לעומק איזה משני הרגשות האלה מרגיש לך טוב יותר כשאתה מרגיש את זה, ואז לאפשר לאמת הזו להתארגן באופן שבו אתה מופיע. תן לאמת להיות המדריך שלך אם אתה יכול ותרצה; לאפשר לאמת להתגבר על קודי ההתנהגות המזדקנים שלנו עבור "איך לֹא להיות."

סמוך על עצמך. אתה יש לו רוח עשתה בשר עבור א טעם. להיות הסיבה.

זכויות יוצרים מאת איילין וורקמן.
הודפס מחדש באישור המחבר בלוג.

ספר מאת מחבר זה

טיפות גשם של אהבה לעולם צמא
מאת איילין וורקמן

מדריך רוחני בזמן לשרוד ולשגשג באווירה הקשה והקודרת של ימינו של ניכור ופחד, טיפות גשם של אהבה לעולם צמא, מתווה דרך למימוש עצמי ארוך חיים, וחיבור מחדש באמצעות תודעה משותפת.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

איילין וורקמן סיימה את לימודיה במכללת וויטייר עם תואר ראשון במדעי המדינה וקטינים בכלכלה, היסטוריה וביולוגיה. היא החלה לעבוד בחברת זירוקס, ואז בילתה 16 שנים בשירותים פיננסיים עבור סמית 'בארני. לאחר שחוותה התעוררות רוחנית בשנת 2007, גב 'וורקמן הקדישה את עצמה לכתיבה "כלכלה מקודשת: מטבע החיים"כאמצעי להזמין אותנו להטיל ספק בהנחותינו הארוכות לגבי טבעו, היתרונות והעלויות האמיתיות של הקפיטליזם. ספרה מתמקד כיצד החברה האנושית עשויה לנוע בהצלחה דרך ההיבטים ההרסניים יותר של התאגיד בשלב מאוחר. בקר באתר שלה בכתובת www.eileenworkman.com