החיים משתנים

מעבר מהסיפור הישן שלך לאמת הסיפור החדש שלך

מעבר מסיפור ה- OId שלך לאמת הסיפור החדש שלך

כמו שהציוויליזציה שלנו נמצאת במעבר בין סיפורים, כך גם רבים מאיתנו בנפרד. כאשר אנו מסתכלים על הסיפורים השונים שאנו מספרים לעצמנו על חיינו, דפוסים מסוימים מתגלים, וייתכן שניתן יהיה להבחין בתבניות אלה בשני נושאים דומיננטיים (או אולי יותר). אחד יכול לייצג את "הסיפור הישן" של חייו, והשני את "הסיפור החדש". הראשון קשור לעיתים קרובות לפצעים שונים שאחד מהם נולד לחבר בתרבות זו. הסיפור השני מייצג לאן הולכים, ועולה בקנה אחד עם ריפוי הפצעים הללו.

הנה תהליך שנקרא "מה נכון?" שנועד, ראשית, להביא סיפורי תושבים האורבים בתוכנו בצורה בלתי נראית לתחום המודעות שלנו כדי לאחותם, ושנית, דרך המנטרה "מה נכון?" להביא את נושא הסיפורים לחלל שבין הסיפורים, למרחב בו האמת זמינה.

התהליך מקורו בנסיגה שניהלתי יחד עם הממציא החברתי המופלא ביל קות ' בשנת 2010, והתפתח במידה ניכרת מאז. אציג כאן גרסה מקורית למדי שלה שהקוראת יכולה להתאים להוראה ולפרקטיקה שלה.

ה"מה נכון? " תהליך

ראשית, כל הנוכחים מזהים מצב או בחירה העומדים בפניהם, ספק, חוסר וודאות - דבר עליו אתה "לא יודע מה לחשוב" או "לא יודע להחליט". על דף נייר, תאר את העובדות החשופות של המצב ואז רשום שתי פרשנויות נפרדות שלו שכותרתו "סיפור מספר 1" ו"סיפור מספר 2 ". סיפורים אלה מתארים את משמעות המצב, מה-אם סביבו, מה הוא אומר על האנשים המעורבים.

הנה דוגמא משלי. כשסיימתי את הטיוטה הראשונה של עליית האנושות התחלתי לחפש מו"ל. מאוהב ביופיו ובעומקו של ספר זה שביליתי כל כך הרבה שנים בכתיבה, בתקווה רבה שלחתי חבילות פיטש מתאימות להוצאות ולסוכנים שונים. אני בטוח שאתה יכול לנחש מה קרה. אף מו"ל לא גילה עניין מעט רחוק ביותר. אף סוכן לא רצה לקחת את זה. איך מישהו יכול להיכשל עם פיתוי (מה שראיתי) את עומק עבודת הספר ואת יופיים של הקטעים? ובכן, היו לי שני הסברים שאכלסו אותי במקביל, הלכו והתמעטו בהשפעתם היחסית.

הסיפור מספר 1 היה כדלקמן: "נודה בזה, צ'רלס, הסיבה שהם דוחים את הספר היא פשוט שהוא לא טוב במיוחד. מי אתה שתנסה נרטיב מטא-היסטורי שאפתני כל כך? אין לך דוקטורט באף אחד מהתחומים שאתה כותב עליהם. אתה חובבן, דילטנט. הסיבה שהתובנות שלכם אינן בספרים שקראתם היא שהם טריוויאליים וילדותיים מכדי שמישהו יטרח לפרסם אותם. אולי אתה צריך לחזור ללימודי תואר שני, לשלם את דמי התשלום שלך, ומתישהו להיות כשיר לתרום תרומה צנועה לציוויליזציה שאתה, במרידותך השנייה, דוחה בצורה נוחה כל כך. לא החברה שלנו שגויה, היא פשוט לא ממש מצליחים לחתוך אותה. "

והנה סיפור מס '2: "הסיבה שהם דוחים את הספר היא שהוא כל כך מקורי וייחודי שאין להם קטגוריה להכניס אותו, ואפילו לא עיניים לראות אותו. ניתן לצפות שספר שמאתגר באופן כה עמוק את האידיאולוגיה המגדירה של הציוויליזציה שלנו יידחה על ידי המוסדות הבנויים על האידיאולוגיה ההיא. רק כלליסט, שמגיע מחוץ לכל תחום מבוסס, יכול היה לכתוב ספר כזה; היעדרך מקום לגיטימי במבנה הכוח של החברה שלנו הוא זה שמאפשר את הספר ובמקביל, מה שהופך את הקבלה המהירה לחמקמקה כל כך. "

ישנם מספר מאפיינים של סיפורים אלה הראויים לציון. ראשית, לא ניתן להבחין ביניהם על בסיס סיבה או ראיות. שניהם תואמים את העובדות. שנית, זה די ברור שאף סיפור אינו מבנה אינטלקטואלי ניטרלי מבחינה רגשית; כל אחד מחובר לא רק למצב רגשי, אלא גם לסיפור חיים ולקבוצת אמונות על העולם. שלישית, כל סיפור באופן טבעי, מוליד דרך פעולה שונה. זה צפוי: סיפורים מכילים תפקידים, והסיפורים שאנו מספרים לעצמנו על חיינו קובעים את התפקידים שאנו עצמנו ממלאים.

אחרי שכל אדם רשם מצב ושני סיפורים עליו, כולם מתאספים לזוגות. לכל זוג יש דובר ושואל. הדובר מתאר את מה שהוא כתב, ובאופן אידיאלי לוקח לו דקה או שתיים לעשות זאת. לוקח רק זמן רב להעביר את היסודות של רוב הסיפורים.

המאזין, מול הדובר, שואל: "מה נכון?" הדובר מגיב בדיבור כל מה שמרגיש נכון בתשומת הלב ההקשבה העמוקה של השואל. היא עשויה לומר, "סיפור מס '1 נכון" או "סיפור מספר 2 נכון", או שהיא עשויה לומר, "למעשה, אני חושב שמה שנכון הוא הדבר השלישי הזה ..." או "מה שנכון הוא שהלוואי שהייתי מאמין סיפור מס '2, אבל אני חושש שהסיפור הראשון נכון. "


 קבל את הדוא"ל האחרון

מגזין שבועי השראה יומית

לאחר התגובה ממשיך השואל "מה עוד נכון?" או, אם התשובה הייתה רק סיפור יותר, אולי עם "כן, ומה נכון?" שאלות שימושיות אחרות הן "אם זה נכון, מה עוד נכון?" ו"מה נכון עכשיו? " דרך נוספת להפעיל את התהליך היא פשוט לחזור על השאלה הראשונית "מה נכון?" שוב ושוב.

זהו תהליך עדין, בלתי צפוי ואינטואיטיבי ביותר. הרעיון הוא ליצור מרחב שאליו יכולה להופיע האמת. זה יכול לקרות מיד, או שזה עלול לארוך מספר דקות. בשלב מסוים הדובר והשואל ירגישו שהאמת שרצתה לצאת יצאה, ובשלב זה השואל יכול לומר, "האם אתה שלם לעת עתה?" הדובר כנראה יגיד כן, או אולי יגיד, "למעשה, יש עוד דבר אחד ..."

לעתים קרובות, האמת שיוצאת היא על רגשותיו האמיתיים של הדוברת בעניין, או משהו שהיא יודעת מעל לכל ספק. כשהוא יוצא, יש תחושה של שחרור, שלעתים מלווה בנשיפה של נשימה. לקראת זה, הדובר עשוי לעבור מיני משבר, ניסיון הימנעות באמצעות אינטלקטואליזציה של המצב. תפקידו של השואל הוא לקצר את ההפצה הזו ולחזור שוב ושוב ל"מה נכון? " כאשר האמת הנסתרת מתגלה, זה בדרך כלל ברור מאוד ולעתים קרובות, באופן פרדוקסלי, מפתיע במקצת גם משהו "ממש מול הפנים שלי שלא יכולתי לראות."

כמה דוגמאות לאמיתות

כדי לתת לך טעם טוב יותר למה שיוצא מתהליך זה, הנה כמה דוגמאות לאמיתות שראיתי מתגלות:

"על מי אני צוחק - כבר בחרתי! כל הרציונליזציה הזו היא רק הדרך שלי לתת לעצמי אישור. "

"אתה יודע, האמת היא שפשוט לא אכפת לי יותר. אמרתי לעצמי שאכפת לי, אבל בכנות, פשוט לא. "

"האמת היא שאני פשוט מפחד ממה שאנשים יחשבו."

"האמת היא שאני משתמש בפחד לאבד את החסכונות שלי ככיסוי למה שממש פחדתי ממנו: שאני מבזבז את חיי."

אם הדובר ממשיך לרקוד סביב האמת, השואל, אם הוא יכול לראות זאת, עשוי להציע הצעה בסגנון "האם זה נכון ש ..."

ה"טכנולוגיה "העיקרית בתהליך זה היא מה שיש המכנים" להחזיק מקום ". האמת מגיעה במתנה, ועולה דרך הסדקים שבין הסיפורים שלנו. זה לא משהו שאנחנו יכולים להבין; זה בא, למרות הניסיונות שלנו להבין את זה. זו התגלות. כדי להחזיק מקום בשביל זה עשוי לדרוש הרבה סבלנות, ואפילו עוצמה, שכן הסיפורים ורגשותיהם הנלווים מבקשים למשוך אותנו פנימה.

ברגע שהאמת יצאה לאור, אין שום דבר אחר לעשות. התהליך הסתיים, ואחרי רגע של שקט, הדובר והשואל מחליף תפקיד.

תהליכים מסוימים כאלה מעודדים את הדוברת להצהיר סוג כלשהו של הצהרה או התחייבות על בסיס האמת שגילתה. אני מייעץ נגד זה. האמת מפעילה את כוחה שלה. לאחר מימושים אלה, פעולות שנראו פעם בלתי נתפסות הופכות לעניין-מובן מאליו; מצבים שהיו עכורים ללא תקנה נעשים צלולים; דיונים פנימיים מייסרים מתפוגגים מעצמם, ללא כל מאבק להרפות מהם. "מה נכון?" תהליך מביא משהו חדש לתחום הקשב ולכן אל תוך העצמי שלנו. ואכן, שאלה אחרת מסתתרת מאחורי השאלה של "מה נכון?" שאלה אחרת זו היא "מי אני?"

כך גם לגבי אותן חוויות טבע, מוות, אובדן, שתיקה וכו '. האמת שהם מביאים משנה אותנו, משחררת את אחיזת הסיפור. לא צריך לעשות שום דבר, ובכל זאת עשייה רבה תתרחש.

מהסיפורים שלנו חזרה לאמת

שמתי לב שהחיים עצמם מנהלים סוג של "מה נכון?" דיאלוג עם כל אחד מאיתנו. חוויות חודרות לכל סיפור שנחיה, מוציאות אותנו מהסיפור וחוזרות לאמת ומזמינות אותנו לגלות מחדש חלקים מעצמנו שהסיפור שלנו הותיר. והחיים הם בלתי פוסקים בשאלותיהם.

את מה שהחיים עושים לנו, אנו, כחלק מחייהם של אחרים, יכולים לעשות עבורם, הן ברמה האישית והן ברמה של אקטיביזם חברתי, רוחני ופוליטי. ברמה האישית, אנו יכולים לדחות את ההזמנות התכופות שאנו זוכים להשתתף בדרמות שאנשים יוצרים המחזקות סיפור של האשמה, שיפוט, טינה, עליונות וכו '.

חברה מתקשרת להתלונן על האקס שלה. "ואז, היה לו האומץ פשוט לשבת במכונית ומחכה שאצא החוצה ואביא לו את התיק שלו." אתה אמור להצטרף לגינוי ולאשר את הסיפור של "הוא לא נורא ואינך טוב." במקום זאת אתה יכול לשחק "מה נכון?" (בצורה מוסווית), אולי פשוט על ידי שמות ותשומת לב לתחושה. חבר שלך עלול להיות מוטרד ממך על כך שהוא מסרב להצטרף לסיפור שלה; לפעמים זה יראה כבגידה, בדיוק כמו כל סירוב לשנוא. למעשה ייתכן שתבחין כי בהשארת סיפור מאחור, אתה עלול גם להשאיר מאחור את החברים שאכלסו אותו איתך. זו סיבה נוספת לבדידות שהיא תכונה כה מגדירה של הרווח בין הסיפורים.

המסע אל מחוץ לשגרה הישנה אל החדש היה עבור רבים מאיתנו מסע בודד. קולות פנימיים וחיצוניים אמרו לנו שאנחנו משוגעים, חסרי אחריות, לא מעשיים, נאיביים. היינו כמו שחיינים שנאבקים בים סוער, וקיבלנו רק נשימה נואשת של אוויר מדי פעם כדי לאפשר לנו להמשיך לשחות. האוויר הוא האמת. עכשיו אנחנו לבד כבר לא. יש לנו אחד את השני להחזיק זה את זה. בהחלט לא יצאתי מהספק העצמי סביב ספרי על ידי מאמץ אישי, גבורה או אומץ לב הרואיים. אני עומד בסיפור חדש, במידה שאני עושה זאת, בזכות עזרה מכריעה ברגעי המפתח. החברים ובעלי ברית מחזיקים אותי שם כשאני חלש, כמו שאני מחזיק אותם כשאני חזק.

ללא תמיכה, גם אם יש לך חוויה של אחדות אוניברסלית, ברגע שאתה חוזר לחיים שלך, לעבודה שלך, לנישואין שלך, למערכות היחסים שלך, מבנים ישנים אלה נוטים למשוך אותך חזרה להתאמה איתם.

אמונה היא תופעה חברתית

למעט חריגים נדירים, איננו יכולים להחזיק באמונותינו ללא חיזוק מצד האנשים סביבנו. אמונות החורגות באופן מהותי מהקונצנזוס החברתי הכללי קשה במיוחד לקיים, ודורשות בדרך כלל סוג של מקלט כגון כת, בו האמונה הסוטה זוכה לאישור מתמיד, והאינטראקציה עם שאר החברה מוגבלת. אך ניתן לומר זאת לגבי קבוצות רוחניות שונות, קהילות מכוונות ואפילו כנסים כמו אלה שאני מדבר בהם. הם מספקים מעין חממה לפיתוח האמונות השבריריות והמתהוות של הסיפור החדש. שם הם יכולים לגדל מצע של שורשים כדי לקיים אותם מהתקפות האקלים הסוער של האמונה בחוץ.

גילוי חממה כזו עשוי לקחת זמן. מישהו שיוצא לאחרונה מהשקפת עולם קונבנציונאלית עשוי להרגיש לבד בדחייתה. אמונות חדשות עולות בתוכה, שהיא מכירה כחברים קדומים, אינטואיציות מילדות, אך ללא ניסוח אמונות אלה על ידי מישהו אחר, אמונות אלו אינן יכולות להתייצב. זו שוב הסיבה שכל כך חשוב שיהיו דרשנים למקהלה כדי שתוכל לשמוע את שירתם המקהלת של המקהלה. לפעמים מקבלים חתיכה חדשה לגמרי מה- סיפורו של התערבות  שאיש עדיין לא ניסח, שעדיין אין דרשן ולא מקהלה. אבל גם אז מצפים לרוחות קרובות משפחה, יותר ויותר מאיתנו, כשהסיפור החדש מגיע למסה קריטית.

זה קורה בתקופתנו. נכון, המוסדות שנבנו על הפרדה נראים גדולים וחזקים מתמיד, אך היסוד שלהם התפורר. פחות ופחות אנשים באמת מאמינים באידיאולוגיות השלטונות של המערכת שלנו ובהקצאת הערך, המשמעות והחשיבות שלהם. ארגונים שלמים מאמצים מדיניות שבאופן פרטי, אף אחד מחבריהם אינו מסכים איתה. כדי להשתמש באנלוגיה פרוצה, חודש בלבד לפני פירוק חומת ברלין, אף צופה רציני לא צפה שדבר כזה יכול לקרות בקרוב. תראה כמה חזק שטאזי הוא! אך תשתית תפיסתם של האנשים נשחקה זמן רב.

וכך גם שלנו. הסיפור החדש מגיע למסה קריטית. אבל האם זה הגיע אליו? האם זה יגיע אליו? אולי עדיין לא ממש. אולי זה רק בנקודת מפנה, רגע של שיווי משקל. אולי זה זקוק רק למשקל של אדם אחד נוסף שייקח צעד אחד נוסף התערבות להניף את האיזון. אולי אותו אדם הוא אתה.

הודפס מחדש באישור.

מקור המאמר

לקח מפרק 33 של:
העולם היפה יותר שללבנו מכיר אפשרי

מאת צ'רלס אייזנשטיין

העולם היפה יותר שללבנו מכיר אפשרי מאת צ'רלס אייזנשטייןבתקופה של משבר חברתי ואקולוגי, מה אנחנו יכולים לעשות כפרטים כדי להפוך את העולם למקום טוב יותר? ספר מעורר השראה ומעורר מחשבה משמש כתרופה מעצימה לציניות, לתסכול, לשיתוק ולמציף כל כך רבים מאיתנו מרגישים, ומחליף אותו בתזכורת מקורקעת למה שנכון: כולנו מחוברים, והבחירות הקטנות והאישיות שלנו לשאת כוח טרנספורמציה לא חשוד. על ידי חיבוק ותרגול מלא של עיקרון זה של חיבור הדדי - הנקרא interbeing - אנו הופכים להיות גורמים יעילים יותר לשינוי ויש לנו השפעה חיובית חזקה יותר על העולם.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

צ'רלס אייזנשטייןצ'רלס אייזנשטיין הוא דובר וכותב המתמקד בנושאי תרבות, תודעה, כסף ואבולוציה תרבותית אנושית. סרטיו הקצרים והמאמרים הוויראליים ברשת ביססו אותו כפילוסוף חברתי המתריס בז'אנר ואינטלקטואל נגד תרבות. צ'רלס סיים את לימודיו באוניברסיטת ייל בשנת 1989 עם תואר במתמטיקה ופילוסופיה ובילה את עשר השנים הבאות כמתרגם סינית – אנגלית. הוא מחברם של מספר ספרים, כולל כלכלה קדושה ו עליית האנושות. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת charleseisenstein.net

סרטון עם צ'רלס: סיפור ההתערבות

ספרים מאת מחבר זה

at

at

מאמרים נוספים מאת מחבר זה

אולי גם תאהב

עקוב אחר InnerSelf ב

אייקון פייסבוקאייקון טוויטרסמל YouTubeאייקון אינסטגרםסמל pintrestאייקון rss

 קבל את הדוא"ל האחרון

מגזין שבועי השראה יומית

שפות זמינות

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

הנקראים ביותר

שחקן בייסבול עם שיער לבן
האם אנחנו יכולים להיות זקנים מדי?
by בארי ויסל
כולנו מכירים את הביטוי "אתה זקן כמו שאתה חושב או מרגיש". יותר מדי אנשים מוותרים על…
שינויי אקלים והצפות 7 30
מדוע שינויי האקלים מחמירים את ההצפה
by פרנסס דבנפורט
למרות שיטפונות הם תופעה טבעית, שינויי אקלים הנגרמים על ידי אדם גורמים להצפות חמורות...
עשוי ללבוש מסכה 7 31
האם נפעל לפי עצות לבריאות הציבור רק אם מישהו יכריח אותנו?
by הולי סייל, UNSW סידני
באמצע 2020, הוצע כי השימוש במסכה דומה לחגורת חגורת בטיחות במכוניות. לא כולם…
דיאטה נורדית 7.31
האם התזונה הנורדית מתחרה במקבילתה הים תיכונית ליתרונות בריאותיים?
by דואן מלור ואקאבי גאורגוסופולו
כל חודש נראה שיש דיאטה חדשה שעושה את הסיבובים באינטרנט. אחד האחרונים הוא הנורדי...
קפה טוב או רע 7 31
מסרים מעורבים: האם קפה טוב או רע לנו?
by תומאס מריט
קפה טוב בשבילך. או שזה לא. אולי זה, אז זה לא, אז זה שוב. אם אתה שותה…
הגן על חיית המחמד שלך בגלי חום 7 30
כיצד לשמור על בטיחות חיות המחמד שלך בגל חום
by אן קרטר, אוניברסיטת נוטינגהאם טרנט ועוד
כאשר הטמפרטורות מגיעות לרמות גבוהות בצורה לא נוחה, חיות מחמד צפויות להיאבק בחום. הנה…
אינפלציה ברחבי העולם 8 1
האינפלציה עולה ברחבי העולם
by כריסטופר דקר
העלייה של 9.1% במחירי הצרכן בארה"ב ב-12 החודשים שהסתיימו ביוני 2022, הגבוהה ביותר בארבעה...
מדוע פחמן חד חמצני הוא קטלני 7 30
מהו פחמן חד חמצני ולמה הוא קטלני?
by מארק לורך, אוניברסיטת האל
בעירה גם מייצרים גזים, בעיקר פחמן דו חמצני. זה נוצר כאשר הפחמן,...

עמדות חדשות - אפשרויות חדשות

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | שוק InnerSelf
זכויות יוצרים © 1985 - פרסומי 2021 InnerSelf. כל הזכויות שמורות.