אחת הסתירות של השקפה מקוטבת של המציאות היא שגם אם אנו בוחרים לתפוס היבטים מסוימים כנפרדים, הכל כפוף לחוק הטבע ולכן קשור זה לזה.
בכל פעם שאנחנו שופטים נגד כל דבר, אנחנו שופטים נגד משהו בעצמנו. אם אנו שופטים נגד החושך ורק מעריכים את האור, יש לדחוף בחוזקה את כל מה שנמצא בחושך (50% מהבעתנו) להכחשה. זה לא רק מנתק אותנו מחצי מהכוח והביטוי האישי שלנו אלא גם מעמיד את אותה כמות כוח מחוץ לשליטה מודעת, ובהנחיית חוסר המודע. ככל שאנחנו מוכחשים יותר, כך אנו מודעים יותר.
עכשיו, אני לא יודע מה איתך, אבל אני לא אוהב את הרעיון שמחצית הכוח שלי נמצא מחוץ לשליטתי המודעת, משתולל, משבש את חיי.
המלכודת
כשאנחנו שופטים אחרים,
אנחנו למעשה משליכים עליהם חלק מוכחש.
זה מחליש אותנו ומכביד על אחרים.
בשיפוט,
אנחנו נתפסים במלכודת של העשייה שלנו
כשאנחנו משליכים את כוחנו להשתנות לאחר,
בסופו של דבר אנו מוציאים כוח אישי לשמירה על ההקרנה
כתוצאה מכך אנו מחליטים עצמנו
אשמה ובושה
כשאנחנו שופטים נגד חלק מעצמנו, אנו חווים אשמה ובושה. לרוב הרגשות שלנו יש מטרה, גם לאלה שאנחנו שופטים נגדם. דוגמה לכך היא זעם, הנובע מכעס מוכחש. כעס הוא טבעי והכרחי להצבת גבולות.
האם האם אדירה בהתנהגותה המגוננת. אין לה שום חשק להביע כעס במלוא תפארתו. עם זאת, כאשר כבר לא מאיימים על גוריה, היא אינה נושאת טינה והיא פשוט ממשיכה בענייניה.
בני אדם, לעומת זאת, מרגישים פחות חופשיים להביע כעס. זה לא תרבותי לנהום על מישהו שחוצה את הגבולות שלנו, אז אנחנו ממלאים את זה. הכעס אמנם לא מתבטא ברגע זה, אך גם לא נשכח. במקום זאת אנו נוטים להחזיק טינה.
ממלאים את הכעס בכדי להתכחש מספיק פעמים, ואנחנו נהיים מלאי זעם. לאחר מכן, האדם האומלל שעובר על עצבנו האחרון מתפוצץ. לאחר שפרשנו, מתברר, אפילו בעינינו, שהתגובה הייתה מעל לגירוי, ואנו חווים אשמה ובושה.
שיפוט והכחשה
אשמה ובושה אינם ביטויים טבעיים. הם לא נמצאים בשום מקום למעט בנוכחות שיפוט והכחשה. האנרגיות הזרות האלה כל כך רעילות עד שאפשר לסבול אותן כל כך הרבה זמן לפני שנצטרך לצאת מתחתיהן.
השיטה המקובלת היא להקרין שיקול דעת ולהאשים את האדם האומלל המסכן שעורר את זעמנו. החלק בינינו שיודע שהיינו מחוץ לקו נדחק אחר כך להכחשה. כתוצאה מכך אנו עוד פחות מודעים, נוכחים ושולטים.
פעם קיימתי שיחה עם אישה על אשמה. היא הרגישה, בהיעדר אשמה, אנשים היו עושים דברים רעים. אני מאמין שאנשים טובים במהותם ורוצים לעשות דברים טובים על מנת להיות שייכים. אשמה ובושה מכריחים אנשים לפעול בניגוד לטבעם על ידי שיפוט נגד עצמם, מה שגורם להם להתפצל ממה שהם שופטים נגדו.
הפשעים הקשים ביותר נובעים מהשלכת שיפוט עצמי על אחר, ואז תוקפים את מושא ההקרנה. מעגל הקסמים של שיפוט נגד עצמנו, ואז תחושת אשמה ובושה, שאנו מקרינים ומכחישים עוד יותר, מביא למיחזור קיצוני.
~ שהמנגב את ידיו המלוכלכות על בגדך ייקח את בגדך.
יתכן שהוא יזדקק לזה שוב; אתה בטח לא. - כחיל גיבראן ~
מציאות מקוטבת, ממודרת גורמת לנו לראות את עצמנו נפרדים, לא כפופים לאותם חוקים, ולנצח לבד. זה משאיר אותנו פגיעים לחברה המונעת על ידי צרכנים. כל מה שמבטיח להקל על אשליית הבדידות הבלתי נסבלת וההכחשה העצמית הופך למבוקש ביותר, עד כדי כך שרבים מאיתנו ישעבנו בשמחה את עתידנו להבטחה של הקלה של רגע. זה הכאב והסבל שבאנו לקבל כמציאות.
איור 1-1 קו זמן חיים
קווי זמן: מה העתיד שלי?
מכיוון שאנו חיים במציאות לינארית ומקוטבת זו, אנו נוטים לחשוב על חיינו כליניאריים. אנו מתחילים בלידה, הולכים בדרך קבועה מראש של דברים ש"קורים לנו ", ומסתיימים במוות. זה מה שחיינו הפכו כתוצאה מההיסטוריה שלנו, אך זה לא צריך להישאר ככה.
אנו למעשה מגיעים עם "סט" של מסלולים לבחירה. אנו בוחרים או מסכימים על סט זה בכל פעם שאנחנו מתגלמים, תלוי במה שאנחנו רוצים לחוות, ללמוד או להשיג במהלך חיים מסוימים. כאן נכנס הרצון החופשי.
כשעברתי לראשונה בדרכי הרוחנית, חיפשתי, כמו רבים אחרים, את מה שרוח תרצה שאעשה. מה הייתי אמור להיות? זה היה די הלם כשגיליתי ש"די בכנות, גברתי, רוח לא מתנהגת. " בכל פעם ששאלתי על דרך חיי, התשובה הייתה: "מה אתה רוצה שתהיה?" מדברים על שום הדרכה או הכוונה! זו חוויה בודדה לגלות שאנחנו הרוח שאנחנו משרתים.
בסופו של דבר נודע לי שבתוך הסט הנתון שלי, "המטרה הגדולה שלי" היא פשוט לחיות את חיי. איך בחרתי לעשות זאת היה תלוי בי. זה בהחלט הוציא את התירוץ "רוח גרם לי לעשות את זה" מהתמונה.
אלו הם חיי. הבחירות והתוצאות של הבחירות הללו תלויות בי. הכסף נעצר כאן. אז איפה התהילה? בהתחלה התאכזבתי מכך שאני לא הכוכב של איזו תוכנית נהדרת.
מאז הבנתי שאני הכוכב של תוכנית נהדרת כלשהי, אבל אני המתכנן. יש בזה הרבה חופש ואחריות. ברמות עמוקות יותר, זה מציב אותנו במצב של היוצרים השותפים ולא הבובות. ברגע שנתגבר על ההלם שאנחנו בסופו של דבר אחראים לבחירות שלנו ושהחיים שאנחנו חיים הם לגמרי תוצאה של הבחירות שלנו, מודעות או לא מודעות, אנחנו יכולים באמת לעסוק בתהליך החיים.
בואו נסתכל על זה בפירוט רב יותר. כפי שציינתי, כשאנחנו נכנסים, יש לנו "סט" שבתוכו אנחנו יכולים לפעול. בחיים האלה אני לעולם לא אהיה שחקן כדורסל גבוה ושחור ומצליח. גזע לא נכון, מין לא נכון, גובה לא נכון, ובשלב זה, גיל לא נכון. זה פשוט לא בערכה שלי. אני מניח שאוכל להצטרף לחדר כושר ולקחת שיעורים, אבל הסיכוי לעשות יותר מאשר נקע בקרסול ולהביך את עצמי הוא די קלוש. למרבה המזל (או לפי העיצוב), אין לי שום תשוקה או רצון אמיתי להיות שחקן כדורסל.
באיור 1.2, ראה כל מעגל כ"אופציה "ואת הקווים בין העיגולים כ"נתיבים" מאופציה לאופציה. זה מייצג את הסט שאיתו אנו נכנסים. בעולם מושלם, תהיה לנו גישה לכל האפשרויות שלנו. כפי שהדברים הם, אנחנו לוקחים קצת מכות, וכתוצאה מכך אנחנו מתנתקים מכמה מהאפשרויות שלנו.
איור 1-2 אפשרויות חיים
כשהתגלמתי הפעם הגעתי כנקבה. בתוך מערך זה היו לי אפשרויות רבות, אך בשלב מוקדם התרשמתי כי להיות ילדה פירושו שאני אזרח סוג ב '. אם מישהו ילך לקולג 'זה יהיה אחי. אם בכלל אצטרך ללכת, זה יהיה למצוא בעל ולהיות רעיה טובה. זה מה שעשו נשים. באמת הייתי אוהבת להיות רופאה, ובתוך הסט שלי הייתי יכולה להיות נהדרת.
אבל סבלתי מה שמכונה "אובדן נפש" סביב יכולתי לעסוק במקצוע שנחשב באותה תקופה לגברים בלבד. קבלתי על האמונה הזו הביאה להתנתקותי מאפשרויות רבות. באופן דומה, אנו מתנתקים באופן שיטתי מהאפשרויות שלנו עד שנותר דרך אחת שמתחילה בלידה ומסתיימת במוות, כשדברים צפויים למדי קורים לנו בדרך.
הדרך שלי יכולה הייתה להיות בקלות: להתחתן, להביא ילדים לעולם, לגדל אותם, להפוך לקן ריק, לנסוע עם בעלי אחרי שיצא לפנסיה, להפוך לאלמנה ואז למות. למרבה המזל גיליתי את הסט שלי, התחברתי מחדש לפחות לחלק מהאפשרויות המקוריות שלי, ואני חי את החיים שאני בוחר, ולא את זה שתוכנתתי לחיות.
© 2013, 2016 על ידי Gwilda Wiyaka. כל הזכויות שמורות.
בוצעה באישור המחבר.
מקור המאמר
אז אנחנו עדיין כאן. עכשיו מה?: אבולוציה רוחנית והעצמה אישית בעידן חדש (בית המפה)
מאת גווילדה וויאקה
אז אנחנו עדיין כאן. עכשיו מה? לוקח אותך מעבר לסוף לוח השנה של בני המאיה ולתוך העידן החדש החזוי, ומסייע לך לארגן מחדש את חייך כך שתוכל לעבור בקלות רבה יותר עם השינויים המתמשכים העומדים לפנינו. הספר מעמיק עמוק בעקרונות הנסתרים מאחורי פרקטיקות שמאניות יעילות ששימשו מזמן לניהול אנשים בתקופות של שינוי, והוא מלמד אותך כיצד להשתמש בעקרונות אלה כדי לנווט בשיבושים של ימינו. המושגים שמציעה וויאקה נבחנו בשדה שלושים שנות העיסוק הפרטי שלה כמתרגלת שמאנית. הספר היה המדורג הראשון בפרס החזון COVR: חטיבת המדע האלטרנטיבי. זהו כרך ייחוס מוצק השייך לאוסף הפרטי של כל מבקש רציני. (זמין גם במהדורת קינדל.)
על המחבר
גווילדה וויאקה היא המייסדת והמנהלת של בית הספר לאמנויות השמאניות של Path Home והיא היוצרת שיעורי שמאניות מקוונים לילדים ולמבוגרים, שנועדו לתמוך באבולוציה רוחנית והעצמה אישית באמצעות הבנה ויישום של האמנויות השמאניות בחיי היומיום. גווילדה היא גם מדריכה לבית הספר לרפואה של אוניברסיטת קולורדו, שם היא מספקת הדרכה לרופאים על הממשק המודרני בין שמאניזם לרפואה אלופטית. היא המארחת של תוכנית הרדיו MISSION: EVOLUTION, המשודרת בינלאומית באמצעות רשת השידור "X" אזור, www.xzbn.net. את פרקי העבר שלה אפשר למצוא ב www.missionevolution.org. מורה רוחנית מנוסה, דוברת השראה וזמרת / כותבת שירים, מעבירה סדנאות וסמינרים בינלאומיים. גלה מידע נוסף בכתובת www.gwildawiyaka.com ו www.findyourpathhome.com
ספרים נוספים מאת מחבר זה
at InnerSelf Market ואמזון
