תמונה על ידי ביאנקה מנטיל
כדור הארץ אינו זקוק לאנשים מצליחים יותר.
כדור הארץ זקוק למספרי סיפורים נוספים,
משכני שלום ואוהבים מכל הסוגים.
- הדלאי לאמה
כל מה שאתה צריך זו אהבה.
- החיפושיות
שער קסום
הייתי בר מזל מאוד בכך שמיד אחרי שעזבתי את האוניברסיטה, הגיע שער שעוקב אחרי. (כן, עלינו לדעת שמה שאנחנו מחפשים מחפש אותנו גם).
זה היה בצורת ההיתקלות שלי בחבר שבמקרה סיפר לי על קהילה רוחנית מסתורית בסקוטלנד בשם Findhorn, אותה הציע לי לבקר. הייתי אז בתחילת שנות העשרים לחיי והרעיון הרגיש מאוד נכון. לא ידעתי דבר על קהילות או על מה אני יכול לצפות. הוא הוסיף: "הם קבוצה של אנשים שכולם גרים בקרוואנים באתר קרוואנים קטן. מה שהכי ידוע עליהם זה שהם מגדלים שם ירקות ענקיים והודיעו לי שהם כל כך עצומים כי הם מטופלים באהבה! "
ירקות ענקיים. קהילה רוחנית! אהבה. הרעיון היה מסקרן בלשון המעטה, ולמחרת בבוקר הייתי ברכבת עד סקוטלנד. נסעתי במונית מהתחנה ל Findhorn, ואני זוכר את הרגע הזה בצורה כל כך חיה - ברגע המדויק שעבר המונית דרך השער לקהילה, חוויתי, ממש מילולית, כניסה לעולם אחר. זה היה כאילו נפגעתי מפיצוץ - כן, זה הרגיש בדיוק ככה, זה היה כל כך אינטנסיבי וכל כך מיידי - של אושר ושלווה ענקיים.
חווה סיפור חדש
באותם ימים הקהילה לא הייתה היישות העצומה אליה השתלבה לאחר מכן, אלא כללה קבוצה קטנה של אנשים שחיה, כמו שאמר חברי, בקרוואנים. הגעתי ל- Findhorn בערך באותה תקופה בה הביטלס הוציאו את שיר הלהיט שלהם "All You Need Is Love". ידידי צדק. אהבה באמת היה אבן הפינה של המקום יוצא הדופן הזה.
אני זוכר שהתקבל בחום מאוד על ידי בני הזוג שניהלו את הקהילה, פיטר ואיילין קאדי - שהפכו לאחר מכן לחברים לכל החיים - ומיד הרגשתי בבית. הרגשתי שהם באמת שמחים לראות אותי, לא בגלל שאני "מיוחד" במיוחד (המיתוס שההורים שלי תמיד נתקעו בי בלי שום סיבה אחרת אלא שאני בנם) או בגלל "קשרים חברתיים" מגוחכים כלשהם (שוב מיתוס "כל כך חשוב להוריי") אבל בגלל שהייתי בן אנוש ובשביל הקאדי, כל בני האדם הם מיוחדים ויקרים ולכן צריך לכבד אותם ולכבד אותם ככאלה.
למעשה, הדרך בה הם התייחסו אליי הייתה הדרך בה הם התייחסו לכולם, ושמתי לב שאחרי כמה ימים שבהם הייתי עטוף במה שאני יכול רק לתאר כשדה אהבה חם, הרגשתי קרבה עמוקה יותר עם "המשפחה" החדשה והקטנה שלי. ממה שחוויתי אי פעם עם משפחתי.
זריקת העמדת הפנים
אהבה, למדתי, מעלה את כל מה שלא, והיא בהחלט עשתה זאת בשבילי. הימים הראשונים שלי בפיידהורן היו ממש צבועים בעצב, שכן החום והחברותא סביבי שימשו להדגיש כמה קר וחתוך ומגובה שפתיים עלי כל כך הרבה מחיי עד אז, עם כל הדגש היה על "להראות" ו"לעשות מה שהיה נכון מהחברה "לעומת מה שהיה אמיתי.
בשום אופן ההורים שלי לא היו אנשים רעים או שהזניחו אותי, ואני אף פעם לא רוצה להבין שהם טועים. הם היו בני אדם טובים והם עשו כמיטב יכולתם בשבילי, אבל זה היה הטוב ביותר על פי מיתוסים שהם האמינו בהם, שהיו מוגבלים, מוקדשים כמעט לחלוטין לעולם החיצוני ולשטחי החיים, וכתוצאה מכך נטולי עומק אמיתי.
הבנתי גם שאף אחד מאיתנו לא יכול להוציא משהו שאנחנו בעצמנו לא גילינו בתוכנו. מה שחסר לי בילדותי, ראיתי, היו מרכיבי האמיתות והאהבה הרכה. לא קשרו אותי באופן שעודד את מי שאני באמת כבן אנוש להיות "בחוץ" או לחגוג אותו. לעומת זאת. הוכשרתי להיות ערכי "רפלקטור של הוריי", מתוך כוונה שנוכחותי תשפר אותם איכשהו בדרך כלשהי, ותחזיר להם בחיוב.
בהיותי כאן ב- Findhorn, הרגשתי שאני מסוגל לראשונה לראות שיש לי עליי מסכה שלבשתי כל חיי - פנים מיוחדות שלא ממש אני וששמתי להציג בפני את העולם - וש אפשר היה להפיל אותו, במיוחד אם אחד מקיים אינטראקציה עם אחרים העוסקים במשימה דומה. הבנתי ש Findhorn הוא סוג של קורס הכשרה שיעזור לך להיות אתה עצמך!
כן, עברתי שער ונכנסתי לעולם שבו אנשים חיו בלב ובנפש, בהתבסס על הרעיון שאנחנו לא נפרדים זה מזה למעשה, אך כולם קשורים זה בזה באופן עמוק למרות - אכן, בגלל - ההבדלים הרבים שלנו. התחלתי לחוות בלבי (בניגוד רק לדעת עם הראש) שבאמת, אנחנו את כל בני אדם בשפע בעלי זכות עמוקה להיות, ושהדרך האמיתית שלנו היא לכבד ולתמוך ולשתף את עצמנו בגלוי ובכנות עם כל הסובבים אותנו. אם התעוררו סכסוכים, מה שהם עשו, מצאתי שאנשים מתמודדים איתם ביושרה, מבלי שהם תמיד צריכים להיות צודקים, וזה בדיוק ההפך ממה שקרה בעולם שממנו באתי.
הִתגַלוּת
כאן, לראשונה בחיי, חוויתי את הישירות הישירה שזה לא משנה לאיזה מעמד חברתי השתייך או איזה צבע העור שלך, כמה אתה עשיר או "תרבותי", או איך אתה נראה או איזה עבודה היה לך. כל השיקולים שהיו כל כך מרכזיים בעולם שממנו באתי, כבר לא היו בעלי תוצאה. וזה הרגיש כל כך משחרר. הנה, היינו כולנו בני אדם יחד, חלקנו לבני עור, חלקנו לא, חלקם משכילים, אחרים לא, חלקם זקנים, חלקם צעירים. אבל כל זה לא היה חשוב.
כולנו היינו בני אדם שהשתתפנו יחד באנושיות המשותפת שלנו. מעל הכל שמתי לב שמכבדים את החוכמה של הילדים ושל הקשישים. שוב, כמה זה היה שונה מהעולם שממנו באתי, שם ילדים נתפסו כלא שווה להקשיב להם, בעוד זקנים הסתגרו בבתי אבות כמבוכה איומה!
הייתה לי החוויה העמוקה שכולם באתר הקראוונים הקטן הזה הם אחי או אחותי ברוחם. כולנו השתייכנו למשפחת האנושות הגדולה יותר. נקלעתי לחוויה הישירה שמשהו הרבה יותר גדול מההבדלים בינינו קישר את כולנו יחד. וזה הרגיש מזין כל כך עמוק.
החלטתי שם ושם שנגעתי במה החיים באמת צריכים להיות ושאם כולנו נלמד לפעול ברמה זו, העולם שלנו יהיה שונה בעוצמה. זה יכול לעבוד. הבנתי שאני פשוט לא יכול להמשיך לעשות הרבה מהדברים שעשיתי ולחיות כמו שחייתי, ושאני לא מתכוון להקדיש את חיי לגלות יותר על העולם החדש הזה, אלא, בעיקר חשוב, שהייתי צריך לנסות "לקחת את זה הביתה" איתי.
נשארתי עשרה שבועות בקהילה ההיא. לא עוד. אבל זה היה מספיק כדי לבסס את אצבע האצבעות בצורה חדשה שאותה חיפשתי לבנות עליה. כשעזבתי הרגשתי בודדה למדי; גיליתי שרבים מחבריי הוותיקים התחילו להתרחק כשגילו שאני כבר לא שותף לערכים שלהם ולכן כבר לא היה חלק משבטם. רק לאחר כמה שנים החלטתי ללכת לגור בקליפורניה, הרגשתי שאני מתחיל לחזור הביתה!
שערים במקומות קדושים
אז אם אתה רוצה לעשות כמה שינויים קיצוניים בחייך - אם אתה גם מוצא שיש משהו רעיל מטבעו בערכי התרבות הסובבת אותך - אז אני ממליץ לך להתחיל לבקר ב- Findhorn, או בוודאי אי שם כמו Findhorn. כיום, ישנן קהילות רבות כאלה הפזורות בכל רחבי העולם.
אם אנו ממקמים את עצמנו בסביבה של אנשים שכבר התחילו לבצע חלק מהמשמרות שאנו מנסים לעשות - כלומר, שהם יותר רחוקים בדרך מאיתנו - נגלה, בדיוק כמוני, שנוכל להגיע מובל בסליים שלהם. במילים אחרות, כאשר אנשים סביבנו אמיתיים, זה משקף את חוסר האמיתות שלנו בחזרה אלינו, כמו גם מתחנן שיצא מהמחבוא. הדבר המרכזי הוא שאנחנו מתחילים לחשוף את עצמנו למודלים חדשים של המשמעות של להיות אנושיים. כן, אנו יכולים לקרוא ספרים כמו זה, והם בהחלט מועילים, אך הם אינם תחליף להיות בפועל הרגיש נוכחות של נפש.
כמו כן, רק בגלל שחווינו חוויות מרוממות, אין זה ערובה שיישארו איתנו. אם העמפקתי בפניך כי כשחזרתי לדירה שלי בלונדון התחלפתי לחלוטין, עכשיו אהבתי את כל המין האנושי ללא תנאי וכל הסנוביות והדעות הקדומות שלי נעלמו לנצח ועכשיו הייתי חסין לחלוטין מעולם הזוהר והמופע, אני מפחד שאני אשקר! אבל מה שהיה חשוב היה שהיה לי, כביכול, "תצוגה מקדימה של התגנבות" לעולם אחר - לדרך אחרת להיות. הראו לי ישירות שלכל החיים לא חייבים להיות מלאכותיות ונשמה של הסיפור הישן, ושעולמות אחרים, רכים יותר ויפים יותר ורחמים יותר קיימים והם שם כדי לחבק אותם.
מה שפינדהורן עשה בשבילי היה לתת לי משהו חדש לשאוף אליו ולעבוד אליו, ואני חושב שכולנו זקוקים לסוגים דומים של חוויות כשמתחילים.
שינוי
שינוי, לעומת זאת, נוטה להיות הדרגתי. לוקח לסיפורים ישנים להיעלם בתוכנו. להשיג גישה לדרך חדשה לראות את העולם ולמעשה להשתרש בתוכנו הם שני דברים שונים מאוד. הרבה ממה שמחזיק את כולנו מחוברים לחשיבה הישנה שלנו ומדוע לעיתים קרובות אנו מתקשים כל כך להרפות אותם, גם אם אנו מבינים שהם אינם משמחים אותנו, הוא הפצע המיוחד שלנו. וזה צריך להתמודד, שכן מה שמאחד את כולנו הוא שכולנו נפצעים רגשית בצורה כזו או אחרת, חלקנו הרבה יותר גרוע מאחרים.
לכן אנו עשויים להזדקק למשהו יותר מאשר רק לחיות בסביבות נפשיות. גיליתי, למשל, שיש לי כל מיני חלקים - חלקים עקשניים, עצובים, כועסים, עמידים, פגועים ולא בשלים - שהחזיקו אותי נעולים בתוך מחשבותי הישנות ושהחלקים הפצועים האלה היו לעתים קרובות נרתעים אם הדברים נהיו יותר מדי טוב, שכן הסיפור הישן, העוסק בפירוד, מחסור וסבל, הוא בעל מטען חזק ולא רוצה למות.
המסע האישי שלי, אם כן, כלל אותי בכך שנאלצתי להתעמת עם חלקים ממני שחששו מאינטימיות אמיתית, שהתקשו לפתוח את ליבי באמת, וגיליתי אחר כך שחלק גדול ממני התנגד לכל השפע החדש של ההוויה שהייתי מתחיל לצייר לעצמי. כן, מתחת לכל אותם יומרות ותנוחות התגורר ילד עצוב וחסר ביטחון שלמעשה לא הרגיש מספיק טוב ופחד דווקא מהעולם הרע הגדול וממה שהוא עשוי לדרוש ממנו!
נדרשה עבודה פנימית רבה לאורך השנים כדי לאפשר לעצמי להתחיל לאמץ את הרווחה הנשמתית שהיא זכות הבכורה של כולנו.
אתגרים
כיום אנו עומדים בפני אתגרים חדשים רבים. אנו חיים כעת במתח היפר-מורכב ובאמת פוסט-אמת - והייתי גם מוסיף, פוסט-בושה - עולם. הפלנטה שלנו נמצאת בצרות גדולות כתוצאה מהדרכים בהן טיפלנו בה ובוודאי שהמערכת החיסונית שלה נפגעת לאין ערוך מכפי שהייתה בימי הגילויים המוקדמים שלי בפינהורן.
עם זאת, באותה מידה, יש דחיפות הרבה יותר גדולה לשינוי, ולא באופן בלתי צפוי, יש הרבה יותר "פעילי נפש" המגיחים מתוך עבודות העץ בכל מדינה. אלפי שנים רבות מראות בגרות רוחנית עצומה ואני יודע שמשהו עמוק מנחה את בתי בת ה -20, שעושה כיום תואר בזכויות אדם, פסיכולוגיה ופוליטיקה עולמית.
עם זאת, אם אנו באמת רוצים לבצע שינויים עמוקים גם בחיינו שלנו וגם בחיי החברה שלנו, אנחנו לא יכולים להיות פולישאנים. עלינו להיות מאוד ברורים בדיוק עם מה אנו מתמודדים.
מה שגיליתי שוב ושוב, הן מבחינת חיי שלי והן מניסיוני להתאמן כפסיכותרפיסט במשך שנים רבות, הוא שהדרך לשיפור - הדרך להיטיב עם הדברים - היא האומץ להתעמת עם מה הכי גרוע. אנא נסה לקלוט את דברי לא רק בראשך כמידע אינטלקטואלי בלבד אלא גם לחוות זאת בלבך.
תרגילים
אם אתה רוצה לעשות את התרגילים בסוף כל פרק ולהגיב לשאלות שאני שואל, אני מציע לך לקנות מחברת גדולה. ככל שתגובותיך ארוכות ומקיפות יותר כך הן ישמשו אותך יותר. אולי תרצה להעתיק את השאלות שלי ואז לכתוב את התגובות שלך אחר כך.
* איך הייתה ילדותך? האם הייתה נשמה מסביב? מהם הסיפורים על עצמך ש"ניתנו "לך ושאתם קיבלתם על עצמכם? כמה עודדו אותך להיות עצמך? הרבה או מעט מאוד?
* מה הרגשת שקראת על חוויותיי ב- Findhorn?
* לאחר שקראתם פרק זה, אילו מחשבות או תחושות הוא מעורר בתוככם?
* עד כמה אתה חושב שאתה בעבר בעברך? רשום הערות על אותם אזורים שבהם אתה חושב שחייך הם פחות נשמתיים.
© 2020 bySerge Beddington-Behrens. כל הזכויות שמורות.
בוצעה באישור המו"ל, Findhorn Press.
הוצאה לאור: Findhorn Press, תחום של מסורות פנימיות אינטל.
מקור המאמר
שערים לנשמה: עבודה פנימית למען העולם החיצון
מאת סרג 'בדדינגטון-בארנס
במדריך זה בנושא עיסוק בעבודה פנימית להבאת שינוי לעולם, ד"ר סרג 'בדדינגטון-בארנס חושף כיצד ריפוי הפצעים האישיים שלנו בשילוב עם הגדלת חיי הנפש שלנו מובילים אותנו ישירות לטיפול בבעיות העולם. כשהוא חולק סיפורי השראה מהמסע האישי שלו להיות פסיכותרפיסט, שאמאן ופעיל טרנספרסונלי, הוא מראה לך כיצד, על ידי הפיכת עולמך הפנימי, אתה מתחיל ליצור אדוות חיוביות חשובות שמהדהדות סביב כל אזורי העולם החיצוני שלך.
למידע נוסף, או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (זמין גם במהדורת קינדל.)
על המחבר
ד"ר סרג 'אולובנסקי בדדינגטון-בארנס, תואר שני (אוקסון), דוקטורט, KSML, הוא פסיכותרפיסט טרנס-פרסונלי, שאמאן, פעיל ומחנך רוחני המשכיל באוקספורד. בשנת 2000 הוענק לו אביר איטלקי על שירותים לאנושות. במשך ארבעים שנה הוא ניהל נסיגות רוחניות בכל רחבי העולם. בשנות השמונים הוא הקים את המכון לחקר האבולוציה המודעת בסן פרנסיסקו. הוא גם המחבר של להעיר את הלב האוניברסלי.
