אסטרולוג מציג את תשע הסכנות שבאסטרולוגיה

אסטרולוגיה היא אמנות עוצמתית, המסוגלת לשפר את חיינו בכך שהיא מאפשרת לנו להבין את תהליך ההתגלגלות שלנו וכיצד אנו יכולים לשתף פעולה עם האנרגיות שבתוכנו וסביבנו. אבל זו גם אמנות מסוכנת, וניתן לעשות בה שימוש לרעה בקלות. עלינו להיות כנים עד כאב עם עצמנו, משולבים מאוד, מעוגנים בבריותינו, מועצמים במעשינו, וכן מסורים בבירור ומסוגלים לחיות על פי הגבוה ביותר בתוכנו אם אנו רוצים להשתמש בידע האסטרולוגי שלנו באופן בונה מבלי ליפול טרף. לרבים מהסכנות שבשעשוע עם כוחות קוסמיים. אנחנו צריכים להיות אלים בעצמנו, ואף אחד מאיתנו לא.

מהן אם כן הסכנות של אסטרולוגיה העלולות להשפיע לרעה על היחס שלנו לעצמנו, לאחרים, למציאות כולה ולחברה כולה? איזה עסק לא גמור בעצמנו עשוי להטות אותנו להיות קורבנות של האמנות שלנו, ולא אמנים? עם מה אנו צריכים להתמודד בתוכנו ובשימוש שלנו באסטרולוגיה בכדי להפוך למתרגלים מודעים יותר, יעילים יותר ובוודאי צנועים יותר? רק על ידי הפיכת המודע למודע והתכוונותנו להתמודדות עם אותן חולשות שמערערות אותנו באופן אישי ומקצועי, יש לנו סיכוי להפוך לעוזרים ומרפאים אמיתיים.

סכנה מס '1: איבוד קשר ישיר עם עצמנו

ככל שאנחנו מתייחסים לעצמנו ולעולם הסובב אותנו באמצעות סמלים מופשטים ביותר, כך אנו מסתכנים בהפחתת הקשר שלנו עם החוויה הישירה שלנו. אנו נעשים פחות בקשר עם גופנו ועם רגשותינו ופחות מסוגלים להיות חיים ופתוחים לחלוטין לרגע הנוכחי. כאשר אנו מפתחים את הניתוק שלנו, אנו עשויים גם להגביר את הניתוק שלנו. כשאנחנו מרחיבים את ההבנה שלנו, אנו עשויים ליצור קשר בו זמנית עם המודעות הישירה שלנו לעצמנו. ניסיון להשיג שליטה על החוויה שלנו באמצעות הפרדה ממנה וצפייה אובייקטיבית, אנו עשויים לאבד באופן פרדוקסאלי קשר עם האני העמוק ביותר שלנו ולכן אנו מאבדים שליטה ויכולת לכוון את חיינו.

סכנה מס '2: התקשרות למושג עצמי

אנחנו לא המושגים העצמיים שלנו. אנחנו מי שאנחנו בכל רגע - מרגישים, חושבים, משחקים. אנחנו סובייקטים, לא אובייקטים; האני שלנו קיים בכל חוויה של ה"אני "ולא ה"אני" שהוא הדימוי של עצמנו שאנו מחזיקים בו. החוויה של "אני, אני מרגישה, אני רוצה, אני יכולה, אני" פועלת בחיים ובעשייה מחברת אותנו עם אנרגיית הליבה שלנו, ואילו המושגים "אני אימפולסיבי כי יש לי ירח בטלה" או "אני זקוק לחופש ולמגוון ביחסי אהבה מכיוון שיש לי כיכר ונוס אורנוס "הם רק מושגים ואין להם שום קשר לחוויה העמוקה של עצמנו כיחידים חיים, מועצמים, פעילים. יותר מדי התמקדות ב"אני ", המושגים שאנו יוצרים כדי להשיג הבנה של עצמנו, עשויות להחליש את חוויית ה"אני" שלנו.

המבנים שלנו הם עזרים, אך אינם תחליפים לתחושת העצמי השוכנת לא במוח אלא בבסיסנו. ככל שאנחנו מחוברים יותר לליבה ההיא, כך אנו זקוקים פחות למבנים שלנו כדי להגדיר את עצמנו. כאשר אנו מחזיקים את עצמנו באופן מלא, כאשר אנו יכולים להיות עצמנו במלואם, איננו תלויים באסטרולוגיה כדי לספק לנו מושג עצמי. המושגים העצמיים שלנו קשורים בכל זאת לאגו שלנו. ככל שאנו מקורקעים יותר ביצורים שלנו, אנו נעשים מסוגלים יותר לוותר על האגו שלנו, המתפקדים בצורה הטובה ביותר כמשרתים ולא כמאסטרים.


גרפיקת מנוי פנימית


סכנה מס '3: טעות בידע בכוח

הידע שלנו על השפעות פלנטריות יכול לספק לנו פסאודו-ביטחון, תחושת כוח כוזבת, חיץ נגד הכאוס שבפנים והלא נודע-שם-בחוץ, שניהם אנו עשויים לחשוש להתמודד ישירות. להיות לבד ביקום העצום זו חוויה מפחידה; אי הידיעה לאן אנו הולכים או מה עלול לקרות מפחידה במיוחד אם איננו מאמינים שיש לנו את המשאבים להתמודד עם הבלתי צפוי. הידע שלנו עשוי להרגיש כמו הגנה; זה עלול להפחית את החרדה שלנו מכך שאנחנו לא מוצפים מכך. אבל בכך זה גם מחליש אותנו. רק דרך חווית הפחד שלנו, חוסר הוודאות שלנו, חוסר האונים שלנו אנו יכולים לפתח אמון, וודאות פנימית וכוח פנימי. רק על ידי ויתור על השליטה נוכל להשיג שליטה; רק על ידי אי ידיעה נוכל להתעלות מעל גבולות הידיעה ולהתיישר עם הכוחות המנחים העמוקים יותר בתוכנו.

סכנה מס '4: החלשת האינטואיציה שלנו

כאשר אנו מתייעצים שוב ושוב עם החולף לפני קבלת ההחלטה וכאשר אנו קובעים את יחסנו לאדם מסוים לאחר חישוב תרשים, אנו מחלישים את אמוננו בהווייתנו. במקום להשתמש ולחזק את השרירים האינטואיטיביים שלנו, אנו נותנים להם להתנוון; אנו מאפשרים לידע האסטרולוגי שלנו ולא לתהליך החישה הפנימי העמוק יותר שלנו לבצע בחירות. ככל שהאסטרולוגיה הופכת לסמכות גדולה יותר, כמו אל השופט והכרזות ומפחיד אותנו באיומי אסון, אנו מאבדים כל סמכות פנימית שהיתה לנו פעם. כוחם של כוכבי הלכת מתנשא ככל שאנו מצומצמים יותר.

סכנה מס '5: טעות במפה למציאות

המפה האסטרולוגית היא מפה, ולא מציאות, כשם שהמושגים העצמיים שלנו הם מושגים ולא עצמנו. אם אנו נוהגים ברכב בשטח לא מוכר, אנו מתייעצים במפה, קובעים את מסלולנו, מניחים את המפה ונוסעים בזהירות ובמיומנות ליעד שבחרנו. אנחנו מגיעים לשם לא רק בגלל שהתייעצנו עם המפה, אלא גם בגלל שהיינו ערניים למיקום הרגליים על המאיץ והבלם, ולדרך שלפנינו. אם היינו נוסעים עם המפה מול הפנים, נועצים מבט בקווים הצהובים והכחולים על הנייר במקום להסתכל דרך השמשה הקדמית שלנו, לא רק שלא היינו מצליחים להגיע ליעד שנבחר; אולי במקום זאת אנו מגיעים לבית חולים או לכלא או בסופו של דבר למות ועם קשר ישיר יותר לממד האסטרלי ממה שחיפשנו. הידע שלנו הוא ברכה עבורנו כאשר משתמשים בו כראוי, נטל כאשר משתמשים בו בצורה לא הולמת.

סכנה מס '6: נבואה המגשימה את עצמה

המושגים שלנו אמנם אינם מציאות, אך למושגים שלנו יש את היכולת להשפיע על המציאות. ההנחות והאמונות שלנו מובילות אותנו לפעול בדרכים שעשויות להיות נבואות שמגשימות את עצמן; הם משפיעים על ההתנהגות שלנו ועל התנהגות אחרים כלפינו. אם אנו מצפים להידחות, אנו עשויים לנקוט בצורה מרוחקת ומתגוננת המזמינה דחייה; אם אנו מצפים להיות מדוכאים במהלך מעבר שבתאי, אנו עשויים להאכיל את עצמנו במסרים שליליים המנקזים את האנרגיה שלנו ומונעים מאיתנו לערב את עצמנו בפעילויות ואינטראקציות מזינות ומחיות.

פסיכולוגים גילו כי מורים המאמינים שתלמידים מסוימים הם איטיים או לא אינטליגנטים מתייחסים לאותם תלמידים באופן שונה ממה שהם מתייחסים לתלמידים שהם מאמינים שהם מהירים ובהירים. כתוצאה מכך, התלמידים המושפעים מהנחות שליליות כאלה אינם מתפקדים בצורה מיומנת כמו אלה שהמורה העדיף. המורה מתנהג על פי הנחות מסוימות, והתלמידים מגיבים באופן שמגשים את עצמו. עד כמה חשוב לנו כאסטרולוגים לא רק לשים לב לאמונות, להנחות ולציפיות שאנו מודעים אליהן במודע, אלא גם לנקוט באותן הנחות וציפיות נסתרות שעשויות לבטא התנהגויות ואירועים הפוגעים בעצמנו. ואחרים, ולכן עשויים להפוך לנבואות שמגשימות את עצמן.

סכנה מס '7: הגדלה של "עסק לא גמור"

מכיוון שכוכבי הלכת הם ארכיטיפים לאנרגיות הליבה שלנו, ההתמקדות בהם מעצימה את הדפוסים הקשורים לאנרגיות אלה. התהליכים הלא מודעים שלנו, ההדחקות שלנו, העסק הלא גמור שלנו שקשור למשמעויות של כוכבי לכת שונים מודגשים בכל פעם שאנחנו מכוונים לכוכב הלכת הזה, בין אם בתרשימים שלנו או בתרשימים של אנשים אחרים. לסמלים יכולת מוזרה להתרכז ולשחרר אנרגיה שקבורה עמוק בתוכנו; בכל פעם שאנו מתמקדים בסמל הנפש, אנו למעשה מעלים את האנרגיה המובעת על ידי אותו סמל. אנו מזמינים אותו למלא את חלקו בדרמה של חיינו - יצירת חוויות פנימיות, אירועים חיצוניים ודפוסי משיכה והתנהגות עם אחרים.

לא משנה מה הפחדים, השליליות והכפייתיות שלנו, ההתמקדות שלנו בכוכבי הלכת עשויה להגדיל אותם כמו גם את ההיבטים החיוביים יותר של עצמנו שגם כוכבי הלכת מסמלים. בהחלט, התמקדות בשבתאי, כוכב הלכת של הפחד, עשויה להכריח את הפחד שלנו לפני השטח; עם זאת, תשומת לב לכל אחד מכוכבי הלכת או לכולם עשויה להעצים ולהפעיל נושאים ורגשות תת-מודעים, פשוט משום שאנו מכוונים את עצמנו לארכי-טיפוסים או לסמלים של תת המודע. אם אנו חוששים מהעתיד ומגנים על עצמנו ללא הרף מפני אסון לא ידוע כלשהו, ​​השימוש שלנו באסטרולוגיה עשוי להגדיל את הפחד הזה. אם אנו חווים ספק ניכר באשר לערכנו ונמשיך להצדיק את עצמנו ולהצדיק את האגו שלנו כהגנה מפני הריקנות הפנימית שלנו, השימוש שלנו באסטרולוגיה עשוי לספק לנו דלק לרציונליזציה, תמיכה באותו צורך מודע לפצות על מה שחסר בתוכנו. אנו עשויים להשתמש באסטרולוגיה לשירות הדיכוי שלנו. אם אנו מגדירים את עצמנו, למשל, על ידי הירח שלנו בכיכר מזל שור שבתאי במזל אריה, אנו עשויים להתגאות בפרקטיות ובזהירות המחודשת שלנו, תוך רציונליזציה של חוסר נכונותנו לקחת סיכונים שעלולים להוביל לכישלון.

כאשר אנו מהרהרים בארכיטיפים הפלנטריים, אנו מתמקדים באנרגיות בתוכנו שהם מייצגים. עם זאת, ההדגשה על הסמל מאפשרת לנו ליצור קשר עם האנרגיות הללו במישור הנפשי ולתפוס אותן כמי שמחוץ לעצמנו מבלי לחוות אותן ישירות. כל מה שלא הכרנו וקיבלנו באופן פנימי, לכן אנו עשויים להקרין על הסמל. כמו ברוב התחזיות, אנו הופכים תלויים במושא ההקרנה מכיוון שהוא מייצג בעינינו חלק מעצמנו ששללנו. ככל שאנו נמצאים יותר במגע, כך גדל הסיכוי שלנו להקרין; ככל שאנו נותנים תשומת לב רבה יותר למושא ההשלכה שלנו, כך אנו מסוגלים פחות להיתקל באנרגיות בתוכנו אשר התנערנו מהן. כשיש לנו חורים רבים בזהות ובמודעות העצמית שלנו, אנו נוטים במיוחד להיקשר לסמלים כמו גם לאנשים ולרכוש המייצגים עבורנו את מה שחסר לנו.

חלקנו, שחשים את התלות הגוברת ואובדן הכוח שלנו, עשויים לנסות להשתחרר; אנו עשויים להיאבק עם האובססיה הגוברת שלנו לאסטרולוגיה, או עם השליליות שבתוכנו שהיא מביאה לאור. כמו כלתו של ג'ייסון, שלבשה גלימת קסם שנרקמה עבורה על ידי מדיאה - גלימה ששרפה את בשרה ודבקה בה בעקשנות יותר ככל שהיא ביקשה להפיל אותה - כך אנו מבקשים לדחות את התלות הגוברת שלנו את המפה האסטרולוגית, ובכל זאת מוצאים את עצמנו כבולים עוד יותר כתוצאה מכל ניסיון. הסכנה לא יכולה להיות באסטרולוגיה כמו בשימוש שלנו בה וביחס שלנו לאנרגיות שלנו. הקרב נפתר לא על ידי סירוב להתייעץ עם החולפים, אלא על ידי קבלת קשר עמוק יותר עם הוויות שלנו.

סכנה מס '8: חוסר אונים ואובדן מרכז

מבין כל הנושאים הלא גמורים שלנו, כנראה אחד המשמעותיים ביותר עבור רבים מאיתנו הוא חוויית חוסר האונים שלנו, שלא להתקיים במרכז העצמי שלנו ולא להרגיש מסוגלים לעצב את חיינו על פי הרצונות והמטרות שלנו. אם אנו נוטים לחוות את עצמנו כקורבנות, כמופעלים ולא כסוכני פעולה, כנסוב סביב מרכז ידוע או לא ידוע יותר מאשר להיות מרכז היקום שלנו, האסטרולוגיה יכולה לחזק נטייה זו.

על מנת לתפקד במיומנות, עלינו להפנות את רצוננו למשימות שלפנינו - לחוות "אני רוצה, אני יכול, ואעשה" ולנקוט בפעולה כתוצאה מאותה חוויה פנימית. נראה שתחושת העצמי שלנו קיימת בצורה החזקה ביותר כאשר אנו חווים ומביעים את עצמנו ויוצרים באופן פעיל את המציאות שלנו. לעתים קרובות אנו נמצאים בסכסוך עם כוחות המתנגשים עם כוונותינו; אנו מתמודדים עם מגבלות הנסיבות החיצוניות, מכשולים בלתי צפויים, אנשים המתנגדים לנו. ככל שכשירותנו, הכבוד העצמי והספיקות העצמית שלנו גדלים אנו יכולים להיות מסוגלים להכיר ולעמוד ביעילות ברוב המכשולים הללו.

אסטרולוגיה, כמו פסיכולוגיה התנהגותית ופילוסופיה דטרמיניסטית, מדגישה את ההשפעות הפועלות עלינו, ולא את היכולת שלנו לפעול, לפעול או לכוון. ככל שנקדיש תשומת לב רבה יותר למה שעשוי להשפיע עלינו, מבלי לחוות בו זמנית שליטה בהתנהגותנו או בהשפעה על הסביבה שלנו, כך אנו עלולים להתעצם. האנרגיה שלנו עשויה לעבור מלהיות (במגע עם עצמנו ועם העולם) ולעשייה לדעת ולהיעשות. במקום סובייקטים, אנו הופכים לאובייקטים; אנחנו כבר לא קברניטי הנשמה שלנו או אדונים לחיינו. כאשר אנו מאבדים את מרכזנו, נראה כי ההשפעות הפלנטריות משפיעות באופן בולט יותר עלינו, שכן אנו קיימים ללא כוח מרכזי ומשלב שיכול לתעל ולהנחות את האנרגיות שלנו ביעילות.

במערכת הפסיכולוגית של הפסיכוסינתזה, שנוסדה על ידי רוברטו אסאגיולי, מושם דגש רב על תת-אישיות, האישיות הפנימית בתוכנו שיש בהן רצונות וצרכים ספציפיים, לעיתים קרובות מתנגשות זו בזו, ולעתים עשויות לשלוט באישיותנו. אף שמטרה אחת של הפסיכוסינתזה היא ליצור קשר, להבין, לקבל ולענות על הצרכים של כל תת-אישיות, המטרה הכוללת היא לבנות מרכז מודעות ורצון המסוגל לתאם, לשלב ולכוון אותם.

שקול הצגה ללא במאי, השחקנים כל אחד מאלתרים לפי מצב הרגע, ללא התייחסות זה לזה; התוצאה עשויה להיות לא מתואמת וכאוטית. שקול גם פגישה ללא יושב ראש או כיתה ללא מורה וכמה מעט מושג, וכמה קושי משתתפים או תלמידים מתנהגים בצורה מאוחדת, מספקת ופרודוקטיבית. כמו כן, האישיות שלנו מתפקדת מאוד כאשר המנהל או היו"ר נעדרים. תת-אישיות פלנטרית שלנו עשויה להיאבק בכדי לענות על צרכיהם, ולעתים קרובות משחקת דפוסים לא מודעים חוזרים אשר למעשה מחבלים בכל הסיכויים לספק צרכים. אין שום כוח מרכזי הקולט את הנושאים הבסיסיים, לאותת כניסה של תת-אישיות אחת ואחר לצאת, כדי ליצור סימפוניה מתוך מטח של תווים סותרים.

אנשים המחזיקים במנהל פנימי, החווים את עצמם כמרכזי היקום שלהם, הנמצאים בקשר עם גופם ורגשותיהם ועם ליבת יצוריהם, עשויים שלא להיות מושפעים עמוקות מכוכבי הלכת. הם עשויים להתעלות מעל תהליכי התת מודע שלהם. מעבר שבתאי שחווה אדם שאינו משולב או מנותק כדיכאון חמור עשוי להיות עבור אדם מודע ומשולב סימון זמני של אנרגיה רגשית, הסתגלות מינורית, ולא סוס מוחץ.

איזה מעגל קסמים אנו יוצרים כאשר אנו חווים פחות כוח, אנו מפנים את תשומת ליבנו יותר לכוכבי הלכת או לתת-האישיות שלנו במקום ליצור קשר ולפעול מהליבה המרכזית שלנו. תחושת חוסר האונים המוגברת שלנו עשויה לגרום לנו לחפש בצורה אינטנסיבית עוד יותר אחר תשובות שחומקות מאיתנו מכיוון שההחלטה אינה נמצאת בתודעתנו, לא בחול המועד, ולא בידיעה ובפרשנות שלנו על עמדות פלנטריות. זה בבסיס עצמנו, ביחסינו לפן ליבה של ישויותינו שאותם התנערנו.

סכנה מס '9: ניכור מאחרים

סכנה אחרונה בשימוש שלנו באסטרולוגיה היא ההשפעה שיש לעיסוק האסטרולוגי שלנו על מערכות יחסים עם אנשים אחרים, באופן אינדיבידואלי, ועם החברה כולה. אין ספק שהעדינות שלנו בז'רגון אסטרולוגי מאפשרת לנו לתייג ולאבחן אחד את השני, להקים מושגים וסיווגים שמטילים אותנו להתייחס זה לזה באמצעות מחסום נפשי במקום לתפוס ולהגיב זה לזה ישירות, בכל הפגיעות שלנו. כמה קל יותר, כאשר פוגשים חבר או מאהב פוטנציאלי, לחשב את התרשים שלו ולכוון את עמדותינו והתנהגויותינו ביחס להבנתנו את הריבוע שלו לפלוטו או לנוגה המשמשת שלו, במקום להתאים לתפיסות ולתחושות הלא בטוחים שלנו בכך אדם, ללא התפיסות המוקדמות שמספקת האסטרולוגיה.

אם אנו חווים קושי ליצור קשר אמיתי עם אנשים, במיוחד לחלוק את עומק הרגשות, הצרכים והפגיעות שלנו, נוכל להשתמש בז'רגון האסטרולוגי שלנו כדי ליצור אשליה של אינטימיות שאנו, למעשה, איננו חווים. כדי שנשוחח על "שבתאי שלך משלב את הירח שלי" ו"מאדים שלך שמתנגד לכספית שלי "מרגיש הרבה יותר בטוח מאשר האמירה שלי אליך שכשאני חווה צורך בנוחות ובביטחון, אני נפגע מהנטייה שלך לסגת, ושלעיתים קרובות אני לא מרגיש ששמעתי אותך מכיוון שאתה מפריע לי לעתים קרובות כשאני באמת רוצה לתקשר. מסוגלים לבטא את הסוגיות בינינו באופן סמלי, אנו עשויים להקל על המתח של מחשבות לא מדוברות ולהתרחק עוד יותר מביסוס התקשורת האמיתית ההופכת את מערכות היחסים למימוש עמוק.

אנו עשויים, כתוצאה מכך, לטשטש ולא לחשוף את חוויתנו בפועל כאשר אנו נתקלים זה בזה באמצעות סמלים מופשטים ולא תקשורת ישירה.

אסטרולוגיה היא אחרי הכל שפה - שפה מיסטית ודי פרטית למדי, שכן חלק קטן כל כך מאנשים מכיר אותה. אם חסר לנו ביטחון בערך שלנו, בכישורים החברתיים שלנו וביכולת ההתייחסות שלנו באופן שמעורר קבלה מאחרים ותחושת שייכות לקבוצות, אנו עשויים להשתמש באופן לא מודע בגישה שלנו לשפה סודית זו כאמצעי לפיצוי. אסטרולוגיה עשויה להפוך לדרך ליצור את החוויה הפנימית של מיוחדות ועוצמה המאפשרת לנו לעמוד מעל ולבד מאחרים ולא באותה רמה.

אם אנו משתייכים לאחווה ולאחווה הסודית של המיסטיקנים, ומסוגלים לתקשר עם הכוחות הקסומים של היקום, מדוע שנרצה להשתתף בשיחת חולין מייגעת עם הלא -יזומים שאינם הרי ברמה שלנו " "של מודעות? ככל שההבנה האזוטרית שלנו תהיה חשובה יותר עבורנו, כך יכולה להיות שיחה רגילה לא מספקת יותר עם מי שאינו שותף להבנה זו; אנו עשויים לשכוח שהמגע העמוק והמספק ביותר בין אנשים מתרחש לא דרך המוח אלא באמצעות קשר העין שלנו, פתיחות הלב וההבעה הישירה שלנו והתגובה לתחושה אמיתית.

אנו עשויים, כתוצאה מכך, לבלות חלק ניכר מזמננו עם אלה ש"מדברים אסטרולוגיה ", ולהרגיש מנוכרים יותר ויותר וחסרי ביטחון סביב אלה שאינם" על אורך הגל שלנו ". אנו עשויים להיות מזוהים יותר עם שולי החברה החיצוניים, רגישים יותר לדחייה מאנשים שאינם מודעים לאומנויות המיסטיות או מוטות עליהם, ונוטים לחוות את עצמנו נפרדים ולעתים עדיפים על האדם הפשוט. אנו עשויים להיות מסוגלים פחות להזדהות עם, להזדהות ולקיים קשר מספק עם אלה שאינם שותפים לתשוקה שלנו מכפי שיכולנו לפני שהפכנו לסטודנטים לאסטרולוגיה.

למרבה האירוניה, ההתעניינות שלנו באסטרולוגיה, באמנות האקוורימית, שאולי מונעת על ידי הרצון שלנו לחוות את הקשר שלנו עם מסתרי היקום, עשויה להוביל אותנו הרחק מהגשמת האידיאלים של מזל דלי, ובוודאי הרחק משילוב הקוטביות ההפוכה שלו ליאו, כאשר אנו מאפשרים לעיסוקנו לגרום לחוויות של נפרדות מוגברת וניכור ולא ביחד ואיחוד. ככל שמוחנו מתרחב, ליבנו עשוי להתכווץ. ככל שאנו נשלטים יותר ויותר על ידי מוחנו ורדיפתנו אחר ידע, אנו עשויים להיות פחות מוכנים ומסוגלים לפתוח את ליבנו - לכאב, עצב, צורך וגעגוע, וגם לאהבה.

הודפס מחדש באישור המוציא לאור,
פרסומי CRCS, תיבת דואר 1460, סבסטופול, CA 95473.

סעיף מקור:

האסטרולוגיה של הגילוי העצמי: חקירה מעמיקה של הפוטנציאלים שנחשפה בתרשים הלידה שלך
מאת טרייסי מרקס.

עטיפת הספר של האסטרולוגיה של גילוי עצמי: חקירה מעמיקה של הפוטנציאלים המתגלים במפת הלידה שלך מאת טרייסי מארקס.האסטרולוגיה של הגילוי העצמי מספק הדרכה להשגת התפתחות עצמית באמצעות התאמה להשפעות פלנטריות ונותן כיוון לאנשים המתמודדים עם בעיות החיים. שילוב אסטרולוגיה, פסיכולוגית עומק ותורות רוחניות, טרייסי מארקס עוזרת לקורא ליצור קשר עם כוכבי הלכת כשהם מתפקדים כארכיטיפים ואישים פנימיים, כמו גם להשיג תובנה, פרספקטיבה וכלים להעצמה עצמית. יש לה עצות מועילות כיצד להתכונן ולטפל במעברי כוכבי לכת חיצוניים, במיוחד נפטון ופלוטו, אותם היא מכסה לעומק. היא מתייחסת גם לריפוי ה"ילד הפנימי "ולעיקרון הנשי כפי שהוא מבוטא על ידי הירח, ולצמת הירח כביטוי למטרת חיים.

שאלות פרובוקטיביות ודפי עבודה עוזרים לקורא ליישם את שיעורי החיים שהיא מציגה. ניסיונה כפסיכותרפיסטית ומורה רוחנית אפשרה לה לסנתז את הידע שלה בפסיכולוגיה בעזרת עבודתה האסטרולוגית להבהיר דרך של העמקת מודעות אישית ושיתוף פעולה עם אנרגיות פלנטריות. התובנות הייחודיות ב האסטרולוגיה של הגילוי העצמי לתת חיים חדשים ורעננים לתרגול האסטרולוגיה.

מידע / הזמנת ספר זה  (מהדורה מתוקנת ומורחבת)

על המחבר

תמונה של טרייסי מארקס, MAטרייסי מארקס, MA, היא יועצת מורשית לבריאות הנפש, אסטרולוגית, סופרת, מדריכה וצלמת טבע. ספרי האסטרולוגיה הטרנספורמטיביים שלה, המסתמכים על ההבנה הפסיכודינמית המעמיקה שלה, כוללים אסטרולוגיה של גילוי עצמי, אמנות פרשנות התרשים והאני העצמי הסודי שלך: הארת הבית השנים עשר.

פסיכותרפיסטית מאז 1985, כיום היא מקיימת שיטות ייעוץ ואסטרולוגיה בארלינגטון, מסצ'וסטס, ומלמדת גם צמיחה אישית, ספרות וקורסי גרפיקה ממוחשבת בתוכניות השתלמות.

ספרים נוספים מאת מחבר זה