לוח Ouija פותח לראשונה בשנת 1890. קופרפילד/ Shutterstock

למרות היותם בסביבה יותר מ-100 שנה, לוחות Ouija (לוח עץ מכוסה באותיות האלפבית, המספרים 0-9 והמילים "כן", "לא" ו"להתראות") ממשיכים להיות פעילות פופולרית - במיוחד סביב ליל כל הקדושים. כדי לעבוד, על כל המשתתפים להניח את ידיהם על מצביע העץ (או הפלנצ'ט) ולבקש מכל "רוח" הנוכחית לענות על שאלותיהם על ידי הזזת הפלנצ'טה סביב הלוח כדי לאיית את תגובתם.

בעוד שיש הרואים בו משחק טרקלין לא מזיק, אחרים נשבעים ביכולתו של הלוח לתקשר עם מי שעברו ל"צד השני". אבל למרות שהמדע מציע שרוחות רפאים אינן עומדות מאחורי התנועות המסתוריות של הלוח, ההסבר לאופן שבו הן פועלות אינו פשוט כפי שניתן לצפות.

ההיסטוריה של לוח Ouija היא ארוכה ומגוונת. ייתכן שתחילה ניתן לאתר אותו באופן חלקי אחיות פוקס, מדיומים פופולריים במאה ה-19 מי היו חלוצים בתנועת הרוחניות. אחת השיטות הנפוצות ביותר שלהם לתקשורת עם מה שנקרא רוחות כללה אמירת האלפבית בקול והאזנה לדפיקה בתגובה. זה איפשר להם לאיית מילים והודעות, כביכול מהמתים.

שיטה זו כבשה את דמיונו של הציבור, אך התסכלה במהירות. אנשים רצו להיות מסוגלים לתקשר עם רוחות באותה מהירות מכיוון שהם הצליחו לתקשר עם אנשים באמצעות טכנולוגיות חדשות, כמו הטלגרף. אז כאשר לוח Ouija פותח לבסוף ב-1890, זה היה א הצלחה מיידית.

אבל למרות הפופולריות המוקדמת שלו, לוח Ouija נפל מרווחה בתחילת המאה ה-20. זה היה בעיקר בגלל מדיומים מפורסמים רבים שהשתמשו במכשיר שהופרכו בפומבי. אפילו החברה לחקר הנפש התרחק מתקשורת רוח, כלפי תופעות פאר-נורמליות אחרות כמו תפיסה חוץ-חושית (היכולת לשלוח ולקבל מידע עם המוח שלך) ובתים רדופים. עם זאת, העניין ברוחניות ובלוחות Ouija באופן כללי יותר קם לתחייה במהירות לאחר מלחמת העולם השנייה – וממשיך עד היום.

לוחות Ouija בעבודה

אבל האם לוחות Ouija עובדים? זה תלוי את מי שואלים. למי שמאמין ביכולת לתקשר עם רוחות, התשובה תהיה חיובית. אבל בהינתן שאין ראיות חותכות לקיומם של רוחות רוח, התשובה של ספקנים ומדענים כאחד תהיה לא חד משמעית. ובכל זאת אנו שומעים לעתים קרובות סיפורים ממה שמכונה "לא מאמינים" שאומרים שהם חשו את הפלנצ'ט עוברת על הלוח, מאייתת מילים ואומרת להם דברים שאף אחד אחר סביב השולחן לא יכול היה לדעת. אז, אם זה לא הודעות רפאים מהצד השני, מה זה?

תשובה אפשרית אחת היא אפקט אידאומוטורי. המונח אידאומוטורי נובע מאידיאו (רעיון) ומוטורי (פעילות שרירית), מה שמרמז על התנועות שלנו. מונע על ידי המחשבות שלנו. האפקט האידיאו-מוטורי מתייחס לתנועות שאנשים עושים שהם לא מודעים להן - המכונה תנועה תת-מודעת. אז כשמשתמשים בלוח Ouija למשל, אדם עשוי להזיז את הפלנצ'ט באופן לא מודע, ולפרט דברים שרק הוא יכול לדעת. 

הסובבים אותם עשויים גם לתרום תנועה תת-מודעת משלהם, מה שיכול גם להסביר מדוע נראה שהפלנצ'ט נע באופן עצמאי.

הסבר נוסף, שקשור גם הוא לאפקט האידיאו-מוטורי, קשור לתחושת הסוכנות שלנו. תחושת סוכנות מתייחסת ליכולת הסובייקטיבית שלנו לשלוט בפעולות שישפיעו על אירועים חיצוניים. כך למשל, אם תחליטו להרים שולחן, זה יגרום לו לזוז.

ניסויים עם לוחות Ouija הוכיחו שניתן לתמרן את תחושת הסוכנות שלנו, מה שהוביל אותנו לחשוב ש צד שלישי בלתי נראה מזיז את הפלנצ'ט. משערים שזה נובע מבעיות שהמוח שלנו מתמודד עם חיזוי ההשלכות של התוצאות. כאשר התחזיות שלנו תואמות את התוצאה (למשל, אתה מרים את השולחן והשולחן זז), אנחנו מרגישים שאנחנו אחראים לפעולה. אבל אם אנחנו מרגישים שהתוצאה בפועל לא תואמת איך שציפינו שהדברים יתפתחו, אז שלנו תחושת הסוכנות פוחתת – וייתכן שבהקשר של סיאנס, אנו יכולים במקום זאת לייחס את התנועה הזו כמגיעה ממקור חיצוני.

גורם שלישי שיש לקחת בחשבון הוא הדבקה רגשית. אנו יודעים שאירועים מזעזעים ומרגשים יכולים להוביל לעדים בקרבת מקום "לתפוס" את הרגשות האלה. זה נחשב כגורם נפוץ במשפטי המכשפות של סאלם ואירופה.

אז כשמשתמשים בלוח Ouija עם אנשים אחרים, ההתרגשות מהסביבה הטעונה מאוד עשויה להקל עלינו להתחיל להזדהות עם הסובבים אותנו. זה עשוי לראות אותנו מגלים את הפחד והחרדה שלהם, מה שגורם לנו לחשוב שהפלנצ'ט זז מעצמו.

אפשר אם כן לראות ששילוב של גורמים - האפקט האידיאו-מוטורי, תחושת סוכנות מניפולציה והידבקות רגשית - יכולים כולם להשתלב כדי לשכנע אנשים שהפלנצ'ט זז ורוחות מדברות אליהם. אבל בהתחשב עד כמה קשה לשחזר את הסביבה החברתית שבה רוב האנשים משתמשים בלוחות Ouija במעבדה, אנחנו לא יכולים לומר בוודאות מוחלטת שהגורמים האלה לבדם מסבירים מה קורה בפועל כשאנחנו מניחים את האצבעות שלנו על הפלנצ'ט וקוראים ל- רוחות לחלוק את הידע שלהן.

As כמה מומחים מציינים, הרצון של הציבור לתקשר עם המתים נוטה להפוך לפופולרי יותר בעקבות תקופות של תהפוכות חברתיות ופוליטיות. בהתחשב באקלים החברתי, הכלכלי והפוליטי הנוכחי - כולל מגיפת COVID-19, המלחמה המתמשכת באוקראינה ומשבר יוקר המחיה - בהחלט אפשרי שנראה חזרה לחדרי הסיאנס של התקופה הוויקטוריאנית. או לכל הפחות, בטיקטוק.

על המחבר

מייגן קנימרצה בכיר לפסיכולוגיה, שפילד האלאם האוניברסיטה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

מודעות ספרים