בין אם אתה מדבר בשפת האם שלך, או בשפה אחרת, הבנתך והאמנתך היא בסיסית לתקשורת טובה. אחרי הכל, עובדה היא עובדה בכל שפה שהיא, ואמירה שהיא נכונה מבחינה אובייקטיבית צריכה להיחשב רק כנכונה, בין אם מוצגת בפניכם באנגלית, סינית או ערבית.

עם זאת, המחקר שלנו מציע כי ה- תפיסת האמת היא חלקלקה כאשר מסתכלים על המנסרה של שפות ותרבויות שונות. עד כדי כך שאנשים הדוברים שתי שפות יכולים לקבל עובדה באחת מהשפות שלהם, תוך שהם מכחישים אותה בשנייה.

אנשים דו-לשוניים מדווחים לעתים קרובות שהם חשים אחרת כאשר עוברים משפה לשפה אחרת. קחו למשל את קארין, דו לשונית פיקטיבית. היא עשויה להשתמש בגרמנית באופן לא פורמלי בבית עם המשפחה, בפאב, ותוך כדי צפייה בכדורגל. אך היא משתמשת באנגלית להיבטים מקצועיים יותר מובנים בחייה כעורכי דין בינלאומיים.

שינוי שפה קונטקסטואלי זה אינו פשוט שטחי, הוא הולך יד ביד עם שלל מגמות תפיסתיות, קוגניטיביות ורגשיות. מחקרים מראים ששפה מקושרת לחוויות מעצב את הדרך אנו מעבדים מידע. אז אם מישהו היה אומר לקרין את המילים "Ich liebe dich", היא בהחלט עשויה להסמיק, אך באותה מידה, "אני אוהב אותך" אולי לא ישנה את צבע לחיה כלל. זה לא עניין של בקיאות: קארין שולטת בגרמנית ובאנגלית באותה מידה, אך חוויותיה הרגשיות קשורות ביתר שאת לשפת אמה, פשוט משום שחוותה רגשות יותר בסיסיים והגדירה בילדותה.

מספר ניכר של ניסויים בפסיכולוגיה הראו ששפות מעצבות היבטים של התפיסה החזותית שלנוכמו שאנחנו לקטלג חפצים בסביבה שלנו, ואפילו בדרך אנו תופסים אירועים. במילים אחרות, עצם תחושת המציאות שלנו נבנית בגבולות השפה בה אנו מדברים.

פחות ידוע אם השפה גם מעצבת את הידע שלנו ברמה הגבוהה יותר, המתייחסת למושגים ולעובדות. עד לאחרונה נהוג היה להניח כי הבנת המשמעות של האדם משותפת בכל השפות המדוברות. עם זאת, הצלחנו לבחון שזה לא המקרה. דו-לשוניים למעשה מפרשים עובדות באופן שונה בהתאם לשפה בפניהם, ובהתאם לשאלה האם העובדה גורמת להם להרגיש טוב או רע בנוגע לתרבות הילידים שלהם.

במהלך מחקר כזה מקבוצתנו ביקשנו מדו-לשוניים וולשים-אנגלים - שדיברו וולשית מלידה ורואים עצמם וולשים תרבותית - לדרג משפטים כנכונים או כוזבים. למשפטים היה קונוטציה תרבותית חיובית או שלילית, והם היו אמיתיים או שקריים. למשל, "הכרייה נחגגה כתעשייה מרכזית ופורה בארצנו" יש קונוטציה חיובית והיא אמירה אמיתית. דוגמה דומה נוספת אך שונה במובהק היא "ויילס מייצאת צפחה איכותית לכל מדינה ומדינה", שהיא הצהרה חיובית אך שקרית. ההצהרה "היסטוריונים הראו שכורים נוצלו מאוד בארצנו" היא שלילית ונכונה. ולבסוף, "מוסר העבודה הלקוי של הכורים הרס את תעשיית הכרייה בארצנו" הוא שלילי ושקר.

המשתתפים הדו-לשוניים שלנו קראו משפטים אלה באנגלית ובוולשית, וכשהם סיווגו כל אחד מהם השתמשנו באלקטרודות המחוברות לקרקפתם כדי לתעד את הפרשנות המרומזת לכל משפט.

מצאנו שכאשר המשפטים היו חיוביים, הדו-לשוניות הראו הטיה לסווג אותם כנכונים - אפילו כשהם כוזבים - וכי הם עשו זאת בשתי השפות. עד כה, אין הפתעה. אך כאשר המשפטים היו שליליים, הדו-לשוניות הגיבו להם באופן שונה, תלוי אם הם הוצגו בוולשית או באנגלית, למרות שאותו מידע הוצג בדיוק בשתי השפות.

בוולשית הם נטו להיות פחות משוחדים ואמיתיים יותר, ולכן לעתים קרובות הם זיהו נכון כמה אמירות לא נעימות כנכונות. אבל באנגלית הטיה שלהם הביאה לתגובה הגנתית באופן מפתיע: הם הכחישו את האמת של הצהרות לא נעימות, וכך נטו לסווג אותם כשקר, למרות שהם נכונים.

מחקר זה מראה את האופן שבו שפה מתקשרת עם רגשות כדי לגרום להשפעות א-סימטריות על הפרשנות שלנו לעובדות. בעוד ששפת האם של המשתתפים קשורה קשר הדוק לרגשות שלנו - שמגיעים אולי עם כנות ופגיעות גדולים יותר - השפה השנייה שלהם קשורה לחשיבה רציונאלית יותר רחוקה.

אל תטעו, המשתתפים הדו-לשוניים שלנו ידעו מה נכון עובדתית ומה שקרי עובדתית - כפי שנחשף על ידי אמצעי הפעילות המוחית - אך נראה שהתפקוד בשפה השנייה מגן עליהם מפני אמיתות בלתי טעימות, ומתמודד איתם בצורה אסטרטגית יותר.

אודות הסופרים

מנון ג'ונס, מרצה בכיר לפסיכולוגיה, אוניברסיטת Bangor וסרי אליס, עמיתת מחקר, אוניברסיטת מנצ'סטר

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

at InnerSelf Market ואמזון