ספקנות, לא אובייקטיביות, היא שגורמת לעיתונות להיות עניינית
הוושינגטון פוסט ספג ביקורת על כך שאמר שכתב שהיה קורבן לתקיפה מינית לא יכול לכסות באופן אובייקטיבי נושאים כמו תנועת MeToo #.
(צילום AP / פבלו מרטינז מונסיווה)

"אותו כתב מוטה מכדי לסקר את הסיפור הזה." זו תלונה מוכרת מדי מצד צרכני החדשות - ולעיתים גם ממנהלי חדרי החדשות - מכיוון שאנשים מצפים מעיתונאים להיות חסרי פניות, מנותקים או אפילו "אובייקטיביים".

הרעיון הטעון של אובייקטיביות עיתונאית עמד במרכזו של א מחלוקת ב וושינגטון פוסט.

סיפורו של הודעה כתבת הפוליטיקה פליציה סונמז החלה בטענתה לשנת 2018 על תקיפה מינית נגד עיתונאית עמית. עד מהרה נאסר עליה לכסות סיפורים ש"תלויים בהתנהגות בלתי הולמת מינית ", ובהרחבה, תנועת MeToo # - איסור בוטל לבסוף ב- 29 במרץ 2021.

תפיסות דומות של "משוא פנים" גרמו לעיתונאים קנדים להכשיל מערכות יחסים עם פוליטיקאים, כתבים הומוסקסואליים המכסה רפורמה בנישואין יהודי or מוסלמי כתבים במזרח התיכון.


גרפיקת מנוי פנימית


עיתונאים, כנראה, לא צריכים לדווח מהשטח שאליו בילו את חייהם - אלא אם כן אתה סופר חינוך, שירותי בריאות, מלחמה, ספורט, נסיעות, מכוניות או נדל"ן.

המילה O

כתבים גזעיים, למשל, נפגעים לעתים קרובות עם המילה "אובייקטיבי" כאשר הם מעלים או מגישים סיפורים על גזע.

"המקצועיות שלנו מוטלת בספק כאשר אנו מדווחים על הקהילות שממנו אנו מגיעים, ורוח הסנגוריה הולכת אחרינו באופן שלא עוקב אחר רבים מעמיתינו הלבנים," פאצינת מתאר לאחרונה כתב ב סוס הים.

מטר ציטט מפיק חדשות שאמר: "נראה שיש הנחה שעיתונאים גזעניים אינם יכולים להתקיים יחד עם הסטנדרטים העיתונאיים של היותם הוגנים ומאוזנים וחסרי פניות. באמת, מה שאנחנו נלחמים עליו, מה שתמיד נלחמנו עליו, זו רק האמת. "

וזו הבעיה: האם אמירת האמת מחייבת עיתונאים להתנתק מחוויות חייהם? האם מידה זו של איזון או חוסר משוא פנים בכלל אפשרית?

ככל שיכולתי לדעת, מעטים הפרופסורים שמשתמשים כיום במילה O בבתי ספר לעיתונות קנדית. בהכרח עיתונאים מביאים את חוויותיהם הסובייקטיביות לעבודה ועליהם ללמוד להכיר ולנהל את ההטיות וההנחות שלהם. הם בני אדם - יש להם רגשות לגבי האירועים והאנשים שהם מוצאים כמעניינים.

אידיאל גמיש

ובכל זאת, שנוי במחלוקת האידיאל של "אובייקטיביות" הוא חסין יכולת. במיוחד הוא מופעל בארצות הברית - זמן רב לאחר מכן המילה האובייקטיביות בפועל הוסרה מקוד האתיקה המקצועי של אותה מדינה ב -1996.

אקדמאים חכמים עזרו לשמור על מילת ה- O על ידי עיסוי משמעותה כך שתתאים למטרה מוגבלת יותר מאשר ניתוק אינטלקטואלי.

הגדיר מייקל שודסון מאוניברסיטת קולומביה "הערך התעסוקתי הראשי של העיתונות האמריקאית" כ"אידיאלי מוסרי, מערך שיטות דיווח ועריכה ודפוס נצפה של כתיבת חדשות. "

כמו כן, האתיקן הקנדי סטיבן וורד קידם שיטה של ​​"אובייקטיביות פרגמטית"הדורש מעיתונאים לסגת מאמונותיהם כדי ליישם מבחנים לתוקף אמפירי, לכידות לוגית," מודעות עצמית "ושקיפות.

וכך חוסר המשוא פנים צלע בעקשנות לעידן של אמיתות דו קרב.

כלבי שמירה מנותקים

נמצא מחקר של צוות שהובלתי שרוב העיתונאים הקנדים עדיין רואים את עצמם כ כלבי שמירה מנותקים - מנטרים אוטונומיים של כוח ופריבילגיה. ואיבדתי את מספר הפעמים ששמעתי סטודנטים ועיתונאים עובדים אומרים מילים: "אנחנו יודעים שהאובייקטיביות היא בלתי אפשרית, אבל אנחנו מכוונים אליה בכל מקרה."

זה בלתי אפשרי שמוביל כעת את חלקם לאמץ את הסנגוריה המוחלטת, ללא בושה.

ספר חדש, שורשי החדשות המזויפות: מתנגדים לעיתונאות אובייקטיבית, מאת הפרופסורים הבריטיים של אב ובנו בריאן ומתיו ווינסטון, טוען נגד "הפנטזיה" של עיתונות המספקת "אמת טהורה". הם קוראים לבנות מחדש עיתונות בסיטונאות על בסיס "ישר, מוטה, סובייקטיבי" יותר.

זה נראה קיצוני שלא לצורך. כן, דרגות העיתונאים כללו תמיד פרשנים התומכים בצורה לא מתנצלת בצורה זו או אחרת של שינוי חברתי (בין שמאלה ובין אם ימינה) או על סטטוס קוו. אבל לא כולם.

מניעים שונים

חדרי החדשות הם אוהלים גדולים שדייריהם, מגוונים ולו רק מתוך אינטרסים וכושר, מייצרים סרטי תעודה ניואנסים וציוצים שובר חדשות, דיווחי בייסבול וביקורות קונצרטים, חקירות כריית נתונים ועדכוני בית המשפט.

חלקם בעסק הזה כדי להפוך את העולם לטוב יותר. אחרים חיים לבדיקת עובדות. עוד אחרים אוהבים להצחיק אנשים.

כותב בתחילת המאה, ביל קובאץ 'וטום רוזנסטיאל דחו תפישות מיושנות כמו אובייקטיביות ואיזון לטובת 10 סימני הבחנה של עיתונות התלויים ב"משמעת של אימות".

הספר שלהם, אלמנטים של עיתונות, נדרש לקרוא בבתי ספר לעיתונות ברחבי העולם בשני העשורים האחרונים, אך התמכרות המונית למילה O נמשכת.

אם יש צורך בהחלפה שפירה כדי לשבור את הרגל ה- O, זה יכול להיות אידיאל צנוע בהרבה: ספקנות רגילה ומיושנת.

סקרנות חסרת עכבות

התשאול הבלתי עכבות של מה שאחרים לוקחים כעובדות אינו דומה לטענה על ניטרליות או לחיפוש אחר "אמת טהורה". עיתונאים ספקנים לא טוענים כל טענה מלבד הבורות שלהם והם מצפים להיות מופתעים מדי יום. כאשר הם מתבקשים לדון, לפרש או לנתח, הם נותרים באופק של ראיות.

באשר למטרה מאחדת, הם מבקשים לספק רק (ב דבריו של רסמוס קלייס נילסן מאוניברסיטת אוקספורד) "מידע מגוון יחסית מדויק, נגיש, רלוונטי ומיוצר באופן עצמאי בזמן" אודות ענייני ציבור.

לא הטיה ולא אובייקטיביות אלא סקרנות פשוטה היא שהביאה עיתונאים לשאול שאלות מטרידות כמו: האם חיילים מתו בגלל שממשלות התפשטו שקרים להצדיק מלחמות? היה חדש מאוד פופולרי כלי פיננסי נשמע? האם מגזין מוביל דילג על בדיקת עובדות א טענה שקרית של אונס בקמפוס?

המסורת חיה למרות הסכנות ההולכות וגדלות: האם המדע של מאבק במגפות מסובך יותר מכפי שממשלות היו מאמינים לנו? האם מדיניות בריאות מציאותית מחייבת הצבת מגבלה מספרית על מקרי מוות "מקובלים"? האם הם עורכי דין קנדיים הדיון הצהרת כינויי ביטוי המופעלת על ידי בית המשפט?

כדי לשאול שאלות מטומטמות כאשר מסביב מאמינים שהם יודעים את התשובות נדרשת משמעת נפשית וגם ביטחון קשה. אבל זה גם יותר סביר וכולל יותר מניתוק כפוי.

תחת ספקות הספקנות, הנושא שאתה מכיר מקרוב הוא ההפך משטח אסור; ניסיון החיים שלך יכול לספק שבילים מושלמים לשבילים לא מוכרים, מכיוון שאתה יודע לאן לחפש - אתה יודע מה אתה לא יודע.

שם, במקום הלא ידוע, רק מחוץ לטווח הראייה של הבית, עיתונאים מוצאים שאלות חדשות לשאול וסיפורים חדשים לספר, סיפורים שצריכים לספר אם נוח להם לשמוע או לא.

הספקנות, ולא האובייקטיביות, היא הסיבה מדוע דמוקרטיות זקוקות לעיתונאים.

זה מותאם מ מאמר שפורסם במקור על ידי המרכז לביטוי חופשי באוניברסיטת ריורסון.שיחה

על המחבר

אייבור שפירו, פרופסור, בית הספר לעיתונאות; עמית בכיר, מרכז לביטוי חופשי, אוניברסיטת ריירסון

לשבור

ספרים קשורים:

כלים חיוניים לשיחות לשיחה כאשר ההימור גבוה, מהדורה שנייה

מאת קרי פטרסון, ג'וזף גרני ועוד.

תיאור הפסקה הארוך מגיע לכאן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

לעולם אל תחלק את ההבדל: ניהול משא ומתן כאילו חייך תלויים בו

מאת כריס ווס ותאל רז

תיאור הפסקה הארוך מגיע לכאן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

שיחות מכריעות: כלים לשיחה כאשר ההימור גבוה

מאת קרי פטרסון, ג'וזף גרני ועוד.

תיאור הפסקה הארוך מגיע לכאן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

לדבר עם זרים: מה עלינו לדעת על האנשים שאנו לא מכירים

מאת מלקולם גלדוול

תיאור הפסקה הארוך מגיע לכאן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

שיחות קשות: איך לדון במה שהכי חשוב

מאת דאגלס סטון, ברוס פאטון ועוד.

תיאור הפסקה הארוך מגיע לכאן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.