מִשׁפָּחָה

תמונה על ידי יהודית שידלובסקי

ישנם שני סוגים של זיכרונות, זיכרון המקושר לרגש וזיכרון המקושר לתחושה. זהו הסוג הראשון של זיכרון שיוצר חסימה.

כשהכעס והפחד, הרגשות העיקריים שלנו של קרב או בריחה, עברו את דרכם, ממצות את קיומם, הכל בסדר (בשביל כעס: הרגת את הנמר שהיה מוכן להסתער. מפחד: רצת בחזרה אל שלך צריף וסגר את הדלת בדיוק בזמן.) אבל כשהם לא יכולים, או לא נותנים להם לנהל את מסלולם ("אל תרביץ לאחותך" או "בנים אל תבכו"), הרגשות פונים פנימה והופכים לרגשות משניים, אנרגיות חסומות בדפוסי החזקה.

ככל שהרגש חזק יותר, כך תבנית ההחזקה עמוקה יותר. מכיוון שקשה לסבול את דפוסי ההחזקה הללו (בין אם רגשית או פיזית), אנשים מחפשים הקלה על ידי שימוש במה שנראה כמו התנהגות אינסטינקטיבית - אך רק מחקה אינסטינקט תוך שיבוש הקצב הטבעי. הם אוכלים כשהם לא רעבים, מה שעלול להוביל לכל מיני הפרעות בבטן. הם ישנים יותר מדי, או סובלים מנדודי שינה, כשכל מפל ההשלכות קשור לדפוס שינה מופרע. הם עוסקים בסטיות מיניות, או בתנועה לעודף. הפחד שלהם הפך לחרדה יכול לשבש את קצב הנשימה האינסטינקטיבי, וכתוצאה מכך דפוסי נשימה חריגים, אסטמה, רצון לעשן וצורך בחומרים ממריצים.

דור אחר דור 

התנהגויות אינסטינקטיביות משניות עם כל החוליים הנלווים להן הן חלק מהדפוס המורכב שאתה עשוי למצוא מנציח לאורך דור אחר דור, יוצר "שדה אינטנסיבי של רמות רבות של אנרגיות, בתהליך מתמיד", נוטה, במקרה זה לעבר פיצול.

לאחר שהדפוס המורכב התמקם, עם המקצבים המפריעים והמסלולים הנוירולוגיים החריגים שלו, קשה לחזור למסלולים נורמליים. מערכת העצבים הפכה מורגלת.

בין אם אנו עוסקים באירועים שלנו, ובין אם בהיסטוריה משפחתית, תהליך התיקון זהה: עלינו לחזור למקור.

זיכרונות משפחתיים ודפוסים שחוזרים על עצמם

הזיכרון אינו כולל הכל. תחשוב על זה כעל כל כך הרבה חלונות קופצים, או בועות בזרימת נהר גדול. זיכרונות ממסגרים רגעים וזורמים, ומעניקים להם צורות גבול ודימויים שאפשר להתייחס אליהם. קיימים גם זיכרונות וזרימות תת קרקעיות, שאינך מודע להם. על ידי השלכת זיכרונות לא נעימים, אתה מפנה מקום לזיכרונות חדשים לצוף אל פני השטח של התודעה שלך. כל הרגשות הקשים האלה שהטרידו אותך לגבי אמא שלך נעלמו. עכשיו אתה זוכר רק את הזמנים הכיפיים איתה.

כמובן, עבודת הניקוי לא כל כך קלה לביצוע כאשר הזמן שחק רבים מהזיכרונות החוסמים את DreamField המשפחתי שלך במשך דורות מרובים. הדרך היחידה שלך לתפוס את הזנב של הזיכרונות האלה היא על ידי התבוננות בדפוסים כואבים שחוזרים על עצמם בעצמך ואולי בשאר בני המשפחה. שאילת שאלות של בני משפחה עשויה לעזור. אבל יש דרך מהירה יותר: לשאול את תת המודע שלך. אתה תמיד יכול לוודא לאחר מכן עם בני משפחה מבוגרים יותר אם מה שעלה עבורך מ-DreamField הקדמוני הוא נכון.

תחילה זהה את הדפוס המציק שראית בעצמך ובבני משפחה אחרים שאתה רוצה לנקות. לאחר מכן בצע את התרגיל הזה. זהו התרגיל העיקרי לניקוי דפוס אבות.

תרגיל: ניקוי טראומה של אבות

תעצום את העיניים. נשמו לאט שלוש פעמים, סופרים משלוש לאחת. ראה את האחד הגבוה, הצלול והבהיר.

זיהה דפוס שחוזר על עצמו בחייך. שימו לב אם זה גם דפוס משפחתי.

לנשוף. חזור אחורה דרך חייך, שים לב לדפוס כפי שהוא מתרחש. תעשה את זה מהר. אל תתמהמה.

לנשוף. לך לפעם הראשונה בחייך שבה אתה מבחין בדפוס הזה. בן כמה אתה? איפה אתה? מי עוד יש שם? מה האירוע?

לנשוף. חתוך את הכבל בינך לבין האדם האחר.

לנשוף. חזור אל רחם אמך. חזור אחורה דרך התפתחות ההיריון, צפה כדי לראות אם אתה חווה את אותם רגשות שעומדים בקנה אחד עם דפוס זה. שימו לב לגילאי ההריון כאשר אתם מרגישים זאת בצורה הכי חזקה.

לנשוף. חזור לזמן ההתעברות. אילו תחושות אתה חווה?

לנשוף. חזור אל לפני הגלגול. הסתכל למטה על שני ההורים שלך ושאל מה משך אותך אליהם.

לנשוף. שאל מה המשימה שלך בחיים. הקפד לזהות בבירור את המשימה שלך לפני שתמשיך הלאה.

לנשוף. סובב 180 מעלות. בהסתכל על תחומי החלומות המשפחתיים של אביך ואמך, שאל באיזה מהם צריך לטפל כדי לנקות את הדפוס החוזר הזה שאתה עובד עליו. ראה את שדה החלומות שצריך לטפל בו מואר.

לנשוף. בקשו שייקחו אתכם ישירות לאירוע הראשון שגרר את הדפוס הזה, ולחזרתו לאורך הקו המשפחתי. האירוע הזה יכול היה להתרחש לפני דורות רבים. סמוך על החלומות שלך, ועל התמונות שמראים לך. תאר בדיוק מה קורה ולמי זה קורה. תאר את כל מה שמוצג לך על האירוע.

נשמו שלוש פעמים בספירת שלוש עד אחת. הפוך את חייו של האדם הזה לאחור כדי להראות לך מה קרה לפני שהאירוע הטראומטי הזה התרחש.

לנשוף. גלגל את חייו של האדם הזה קדימה. כיצד השפיע האירוע על חייו של האדם הזה? איך נראו חייו של האדם הזה מאז האירוע המזיק?

לנשוף. בוא לזמן מותו של האדם. מהן רגשותיו ומחשבותיו של אדם זה בזמן הפטירה?

נשמו שלוש פעמים בספירת שלוש עד אחת. אתה, היום, לך לעמוד ליד האב הקדמון שלך בזמן שהם חווים את האירוע הטראומטי. אמור לאביך שאתה הולך לחתוך את החוט שהחזיק את נשמתם, ואת כל נשמות השושלת המשפחתית, בשעבוד לזיכרון הזה.

לנשוף. קרא לכוח השינוי הגדול שאתה יכול לדמיין בתור המלאך מיכאל. ראה את השמיים הכחולים נפתחים, מייקל יורד, לבוש בגלימה הכחולה ספיר שלו, אוחז בחרב האש הכחולה ספיר.

לנשוף. בקשו את רשותו לשאול את החרב.

לנשוף. בעזרת החרב של מייקל, חתכו את החוט המחבר את האב הקדמון הזה לאירוע הטראומטי. ראה מה קורה עם העבריין/ים או למקום.

לנשוף. אם העבריין/ים עדיין שם, המשך לחתוך חוטים בלתי נראים עד שהפושע/ים נעלמו או יתמוססו.

לנשוף. אמור לאבותיך שהנשמה שלהם עכשיו חופשיה, ויכולה ללכת למקום שבו חיות הנשמות. צפו איך הנשמה עוזבת.

נשמו שלוש פעמים בספירת שלוש עד אחת. יש דלי מים לרגליך. צלל את קצה החרב לתוך המים. ראה את האש כחולה ספיר מטעין את המים. עכשיו יש לך מי אש.

לנשוף. החזר את החרב לארכי המלאך מיכאל, הודה לו. בקשו את ברכתו.

לנשוף. הרגיש את היד שלו על ראשך. ראו והרגישו את האש הכחולה ספיר עוברת דרך כל תא בגופכם, מנקה ומנקה אותו מהתבנית הישנה הזו. האש תפסיק לזרום בגופך כשתסיים.

לנשוף. ראה את התאים שלך חוזרים ליישור הבריא הטבעי שלהם.

לנשוף. הביטו בעיניו של המלאך ושמעו את ברכתו.

לנשוף. צפו כשהוא חוזר למשכנו השמימי.

נשמו שלוש פעמים, סופרים משלוש עד אחת. ראה את קו אבותיך עד לילדיך וילדיהם, בני דודים, אחיינים ואחייניות וילדיהם.

לנשוף. קח את מי האש וזרוק אותם לאורך הקו. צפו מה קורה לשושלת.

לנשוף. נשארה טיפה אחת בדלי. הרימו אותו על קצה האצבע המורה והניחו אותו על גופכם היכן שהגוף רוצה אותו.

לנשוף. פקח את עיניך, בידיעה שהתיקון בוצע, והתבנית התבהרה עבורך, עבור כל מוצאך ועבור בני משפחתך החיים והעתידיים.

איך אתה יודע אם מה שראית הוא עובדה היסטורית הקשורה לאחד מאבותיך? אתה יכול לעשות בירורים, או שאולי לעולם לא תדע. זה לא כל כך חשוב.

מה שחשוב הוא שהתמונות האלה נרשמו בתת המודע שלך, עלו בחקירה שלך ושונו. זה נעשה! כל כך פשוט. וזה יישאר נעשה אלא אם כן תחזיר את ההרגלים הרעים שלך בצורה מעוותת.

הרגלים הם מה שאתה חייב לשים לב אליו. דמיינו לעצמכם את התרחיש הבא: הפסקת לעשן, התשוקות שלך נעלמו, ואז חבר מעשן מתגרה בך עם סיגריה, ומתוך איזה אתגר סוטה לעצמך, אתה לוקח את הסיגריה. זה הזמן שבו ההרגל הישן יכול לבסס את עצמו מחדש.

איזה פיתוי? הדרך הטובה ביותר להיפטר מהרגלים היא לטאטא אותם מהתת-מודע ולהחליף אותם בתחושה.

תרגיל: מטאטא הזהב

תעצום את העיניים. נשמו לאט שלוש פעמים, סופרים משלוש לאחת. ראה את האחד הגבוה, הצלול והבהיר.

תאר לעצמך שיש לך מטאטא מוזהב קטן.

לנשוף. לטאטא את הפיתוי מגופך שמאלה.

לנשוף. חזרו לתחושת הגוף השליו שהייתה לכם כשלא עישנתם (או שתיתם או אכלו או מה שההרגל הרע שלכם לא יהיה). ראה היכן ממוקמת התחושה בגופך. ראה את הצבע שלו. תן לזה שם.

לנשוף. פקחו את העיניים, שומעים את השם ורואים את הצבע בעיניים פקוחות.

ניקיתם דפוס אבותי, ואתם מתחממים על החופש החדש שנמצא. אבל זה לא מספיק לנוח על זרי הדפנה. בקשו שיראו לכם דפוסי אבות אחרים שחוסמים את הגישה שלכם לתודעה גדולה יותר. אתה יכול לעשות את זה על ידי שאילת חלומות הלילה שלך, או פשוט תודעת היום שלך.

דפוסי אבות יש בשפע בשדות חלומות משפחתיים, אבל אתה רוצה לקלף אותם לאט, כי כפי שאומר לנו התלמוד, אם אתה מקלף בצל עד ליבו בלילה, בבוקר אתה מת. במילים אחרות, לא היית רוצה לאבד את זהותך בבת אחת. תחילה תקלף שכבה אחת ואז בנה מחדש לאט, לפני שתמשיך לשכבה הבאה.

קח את הזמן. התבונן בעצמך. שאל את עצמך אם התכונות שלך עוברות בתורשה. בעוד שסנדקיות הפיות הטובות מרעיפות עלינו תכונות טובות, יש גם סנדקית פיות רעה שמקללת אותנו באיכות רעה או שתיים שהעבירו אבותינו. האם אנחנו יכולים לבחור מה אנחנו רוצים להשליך, ומה אנחנו רוצים לשמור?

תרגיל: בחירת מתנות אבות

תעצום את העיניים. נשמו לאט שלוש פעמים, סופרים משלוש לאחת. ראה את האחד הגבוה, הצלול והבהיר.

אתה עומד על מישור ריק עצום. אתה יודע שאתה האחרון בשורה ארוכה של אבות קדמונים שמתפתלים מאחוריך, אבל אתה לא מסתובב כדי להסתכל.

לנשוף. שמע רעם שמתחיל בדרך אחורה ומתגבר ככל שהוא מתקרב, ותרגיש אדוות תנועה כמו גל שמתקרב אליך.

לנשוף. משהו מוכנס ביד שלך מאחור. לנשוף. תראה מה יש לך ביד. האם אתה מקבל את המתנה או דוחה אותה?

לנשוף. אם אינך רוצה את המתנה, שים את מה שהיא לשמאלך. אם אתה מקבל את המתנה, שים אותה לימינך.

לנשוף. שמע את הרעש ותרגיש שוב את האדוות. תראה מה שמים לך ביד. שים אותו לשמאלך או לימין שלך, לפי בחירתך.

לנשוף. שמע את הרעש והאדווה פעם נוספת. תראה מה שמים לך ביד. שים אותו לשמאלך או לימין שלך, לפי בחירתך.

לנשוף. אם יש לכם משהו בצד שמאל, שרפו אותו, חפרו בור באדמה וקברו את האפר.

לנשוף. אסוף את מה שבחרת לשמור, ולך ימינה, אוחז במתנה/מתנות שניתנו לך מאבותיך. לנשוף. פקח את העיניים, ראה את המתנות בעיניים פקוחות.

אבות קדמונים חיים וטובים בשדה התת מודע שלך. הם הירושה שלך, ומייצגים עבורך פוטנציאל עצום שלא מנוצל. לאחר גיזום השדה עבור תכונות רעות, אתה יכול לחשוב על אבותיך כעל ועדה מייעצת שאת כישוריה הרבים תוכל להעסיק כרצונך, שכן הם קיימים בתחומי החלומות האישיים והמשפחתיים שלך.

דעו שתמיד תוכלו לשאול אותם שאלות, ולהשתמש בידע ובכישוריהם. בקשו את עזרתם, ותנו לתת-מודע לדבר.

זכויות יוצרים 2022. כל הזכויות שמורות.
נדפס באישור המוציא לאור,
מסורות פנימיות בינלאומיות.

סעיף מקור:

ספר: קבלת האור

קבלת האור: שיטות קדומות להצית את הדמיון ולהאיר את הנשמה
מאת קתרין שיינברג

במדריך שלב אחר שלב זה לפרקטיקות קבליות כדי להתחבר לגאונות הפנימית הטבעית שלך ולשחרר את האור שבתוכך, קתרין שיינברג חושפת כיצד להתחבר באופן מיידי אל התת מודע ולקבל תשובות לשאלות דחופות. שיטה זו, הנקראת 'קבלת האור', מקורה ברבי יצחק העיוור מפוסקיירס (1160-1235) והועברה על ידי משפחה קבלית עתיקה, ששת גרונה, בהעברה בלתי פוסקת המשתרעת על פני יותר מ-800 שנה.

המחבר, שהוא בעל השושלת המודרנית של קבלת האור, חולק 159 תרגילים חווייתיים קצרים ותרגולים כדי לעזור לך להתחיל דיאלוג עם תת המודע שלך באמצעות דימויים. 

למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל.

על המחבר

קתרין שיינברג, Ph.D., היא פסיכולוגית, מרפאה ומורה בעלת פרקטיקה פרטית בעיר ניו יורק. היא בילתה 10 שנים של לימוד אינטנסיבי של קבלת האור בירושלים עם קולט אבולקר-מוסקט ו-20 שנים נוספות בשיתוף פעולה מתמשך איתה.

בשנת 1982 ייסדה קתרין שיינברג את בית הספר לדימויים, המוקדש ללמד את החלום המתגלה קאוואנה טכניקות (כוונה) של מסורת קבלה ספרדית עתיקה זו. היא מעבירה סדנאות דימויים וחלומות ברחבי העולם.

בקר באתר שלה בכתובת schoolofimages.com/

ספרים נוספים מאת מחבר זה.