עובר בין 7 שלבי האבל של מגיפת קורונאווירוס
תמונה על ידי מיכל ג'רמולוק

עם הופעת מגיפת הנגיף הכלילי, מיליוני אנשים חווים רגשות כמו פחד וחרדה. אך מכיוון שנאלצנו לוותר על חיינו הרגילים בעתיד הנראה לעין, רבים מאיתנו חשים גם סוג של צער הדומה לאבל על מותו של אדם אהוב.

העולם כפי שידענו שהוא השתנה

נגיף העטרה גרם למוות של אורח חיים שהיינו רגילים אליו. במקום להתעורר כל בוקר ולצפות שהדברים יהיו עסקיים כרגיל, אנו חווים תחושות של אבדון וקדרות מתוך ידיעה שהחיים כפי שהכרנו השתנו באופן דרמטי. הנגיף פגע בנו כמו צונאמי, ואנחנו לא קרובים לקבוע כמה ייכנעו לו.

עלינו להודות בפני עצמנו שהעולם כפי שהכרנו השתנה, והוא השתנה באופן כה קיצוני עד שניתן להבין לחלוטין את תחושת הצער העמוקה. אבל זה לא אומר שאנחנו צריכים להישאר תקועים בצער עמוק כל עוד הנגיף הזה נמשך. 

7 שלבי האבל

להלן שבעת שלבי האבל שעוברים במהלך המגפה של נגיף הכורון. בשלב זה, רובם מוצאים את עצמם תקועים בארבעת השלבים הראשונים. אבל המטרה היא לנסות ולעבור לידם.

כאשר אנו מגיעים לשלושת השלבים האחרונים, אנו יכולים להתחיל לתפקד בצורה קרובה יותר לאיך שהרגשנו לפני שהווירוס הרס את חיינו.


גרפיקת מנוי פנימית


1. הלם והכחשה

ניתן להבין לחלוטין זעזוע כיצד נגיף העטרה מתפשט באופן בלתי נמנע לאזורנו. המצב ההתחלתי של ההלם יכול לספק לנו הגנה רגשית מפני הצפה בבת אחת, ואנחנו עלולים למצוא את עצמנו נכנסים ויוצאים ממידות הלם פחותות בשעות שונות ביום. כאילו אנחנו עדיין לא מאמינים שאנחנו חייבים לחיות את הנורמה החדשה הזו, בידיעה שאין בזה שום דבר נורמלי.

מהלם אנו עוברים ישר להכחשה, וזה יכול להיות הכחשת המציאות עד כמה חמורה באמת מגיפת נגיף הכליה, והעמדת פנים שהחיים לא השתנו באופן דרמטי. הבעיה בהכחשה היא בכך שאנחנו מעמידים את עצמנו ואחרים בסכנה על ידי התנגדות לצורך להכיר בחומרת המצב ולא לעמוד בהנחיות ובפקודות הבריאות.

2. כאב ואשמה

ככל שההלם המשתולל מתפוגג, מתחיל מערך רגשות נוסף. אנו חווים כאב מלהיות עדים לסבלם של הלוקים בנגיף בחדשות, בקהילותינו - או בבתים שלנו. כאב יכול להיות מלווה גם ברגשות אשם מכיוון שמישהו בקרבתך נדבק בנגיף ואתה לא, או ההבנה שאלפי אנשים תפסו אותו, ואיכשהו לא נסית. האשמה הגדולה ביותר יכולה לנבוע מכך שילדו נפגע מהנגיף. כל הורה יעדיף שזה הם ולא ילדם.

3. כעס ומיקוח

מכיוון שכאב ואשמה מפנים את מקומם לכעס, אנו עלולים למצוא עצמנו מתפרצים ומטילים אשם לא מוצדק בכך שאפשר למגפה לקרות. אנו מאמינים שזה הגיע מסין, ולכן קל לחוש כעס כלפי סין כרגע. אך חשוב לזכור כי סינים רבים סבלו מאוד ואלפי חיים אבדו כרגע בארצם. עלינו לזכור שלא להחזיק כל שיקול דעת, אשמה או נקמה כלפיהם.

למרות שאתה עלול לחוש הרבה מאוד כעס כרגע על ההפרעה לחייך והמחיר העצום שגובה הנגיף, חשוב לנסות לשלוט בכעס כמו בכל מילים או פעולות פיזיות, במיוחד כלפי יקיריהם שאין להם כלום לעשות עם זה קורה, רק יוסיף לסבל. 

מרוב כעס אנו נכנסים לעתים קרובות למיקוח, שיכול להגיע ממקום של תחושה שאם ננהל משא ומתן, או נשמע סוג כלשהו של תחינה כמו "אני מבטיח שאהיה אדם טוב יותר", אז אלוהים או אלוהות אחרת ישמעו את צעקתנו. ובאורח פלא לגרום למגפה להיעלם. התפילה אמנם יכולה להיות עוצמתית, אך מיקוח הוא התחייבות חסרת תועלת.

4. דיכאון ובדידות

רבים מאיתנו חשים מדוכאים ביותר ממצב הדברים. אבל חשוב להיות מודעים לעובדה הכרוכה עד כמה הפנדמיה נפוצה כך שאיננו מאפשרים לה להכניס אותנו לספירלה כלפי מטה. עלינו ללחוץ על מה שיכול להפוך לדיכאון רציני בניצן על ידי פנייה (וירטואלית) לחברים, משפחה או אנשי מקצוע, ולומר להם מה אנו מרגישים כדי שיעזרו לנו לעבד את זה. זה בהחלט הזמן לבקש עזרה. חפש אפליקציות טיפוליות הזמינות בטלפונים, שאינן דורשות מעבר למשרד של מישהו.

אנו עלולים להרגיש גם בודדים. שוב, חשוב מאוד שניגש לאחרים אם אנו חשים בדיכאון או בבדידות. באמת כולנו נמצאים בזה ביחד, וכל אחד בדרכו נאבק עם המשבר. כתוצאה מכך, אנו רגישים יותר למה שאחרים מרגישים.

5. הפנייה כלפי מעלה

זהו שלב חשוב להגיע אליו, ויכול לקרות ברגע שנתחיל להסתגל למשבר זה. פירוש הדבר הוא שחווינו את ארבעת השלבים הראשונים של האבל, וכעת אנו מוכנים להתקדם מעבר לו בפחות התנגדות.

זה גם אומר שאנחנו מתחילים לנרמל את הנורמל החדש, אבל בתנאים שלנו. בכך אנו עשויים להבחין בכך שנעשיתי פחות מודאגים. ואם חשנו דיכאון כלשהו, ​​נוכל להתחיל לראות אותו מתגבר. אנו מגלים שאנחנו מסוגלים לווסת את הרגשות שלנו הרבה יותר טוב.

6. שחזור ועבודה

ככל שנהיה פונקציונליים יותר ומסוגלים לווסת את הרגשות שלנו, המוח שלנו יכול להתחיל לעבוד בצורה ברורה יותר. אנו מתחילים להרגיש פרודוקטיביים יותר בדרכים שלא הרגשנו מאז לפני הופעת נגיף הכורון בחיינו. ואנחנו לא חושבים על המגיפה באותה מידה. אנו מודעים לכך שזו עדיין סכנה, אך איננו אובססיביים לגביה. יתכן והפסקנו להתבונן בצפיפות בחדשות, ובמקום זאת פשוט לגשת אליהם מספיק כדי לעדכן אותנו.

שלב זה מאפשר לנו להרגיש כאילו אנו יכולים לבנות מחדש את חיינו לאחר סיום המשבר הזה. אנו יכולים להתחיל לחשוב על דרכים לחדש את העסק שלנו, או אולי לקבל החלטות על חיינו שנרצה ליישם לאחר הנגיף של קורונה.

חלקם עשויים למצוא את עצמם מקישים על היצירתיות שלהם. חלק מהתקופות הקשות ביותר יכולות להיות היצירתיות ביותר. אנשים רבים הפיקו עבודה נהדרת במהלך כמה פעמים הקשות ביותר. כאשר איסאק ניוטון נאלץ לעבוד מהבית לאחר שהמגפה הבועית סגרה את אוניברסיטת קיימברידג 'בשנת 1665, הוא ניצל את זמנו לפיתוח חשבון ותורת הכבידה.

7. קבלה ותקווה

השלב האחרון הוא כאשר אנו יכולים להתחיל לקבל את המציאות של מה אנו עומדים עם המגיפה ולהתמודד איתה ברוגע ובצורה רציונלית. זה לא אומר שאנחנו צריכים לאהוב את מה שאנחנו מקבלים, אבל אנחנו מקבלים את "מה שיש" - כלומר אנחנו מבינים שזה משהו שאנחנו חייבים להתמודד איתו, ושיש כמה דברים שאנחנו לא יכולים לשלוט בהם.

בקבלתנו אנו יכולים למצוא תקווה. קבלה אינה פעולה של פסיביות, אלא פעולה של כוח. עברנו בשלבי האבל באומץ לב. התקווה שלנו אומרת לנו שלא יובס על ידי הצער שנגיף העטרה גרם, ושאנחנו יכולים לעבור אותו.

כל הזכויות שמורות © 2020 אורה נדריך. כל הזכויות שמורות.

ספר מאת מחבר זה

Live True: מדריך מיינדפולנס לאותנטיות
מאת אורה נדריך.

Live True: מדריך מיינדפולנס לאותנטיות מאת אורה נדריך.חדשות מזויפות ו"עובדות אלטרנטיביות "מחלחלות לתרבות המודרנית שלנו וגורמות לבלבול יותר ויותר למה שאמיתי ונכון. אותנטיות חשובה מתמיד כמרשם לשלום, אושר והגשמה. חי נכון ממלא את המרשם הזה. כתוב בקול תומך וארצי, של אורה חי נכון מציע את הגישה המודרנית לתורות בודהיסטיות של מודעות וחמלה; מה שהופך אותם לנגישים ומותאמים באופן מיידי לחיי היומיום ולאנשים היומיומיים. הספר מחולק במומחיות לארבעה חלקים - זמן, הבנה, חיים, ובסופו של דבר, מימוש - כדי להעביר את הקורא בשלבים ההכרחיים של ההבנה כיצד להתחבר לעצמי האותנטי שלנו ולחוות את השמחה והשלווה - השלמות הנוכחית. - זה נובע מחיים במיינדפול.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה. זמין גם במהדורת קינדל, בספר שמע ובכריכה קשה.

ספרים מאת מחבר זה

על המחבר

אורה נדריךאורה נדריך היא מייסדת ונשיאת מכון לחשיבה טרנספורמטיבית ומחבר Live True: מדריך מיינדפולנס לאותנטיות, שנבחר לאחד ממאה אלף ספרי המיינדפולנס הטובים בכל הזמנים על ידי BookAuthority. היא גם המחברת של מי אמר? כיצד שאלה אחת פשוטה יכולה להשתנות. מאמנת חיים מוסמכת ומורה לתודעה, היא מתמחה בחשיבה טרנספורמטיבית, גילוי עצמי והדרכת מאמנים חדשים תוך כדי פיתוח הקריירה שלהם. צרו איתה קשר בכתובת theiftt.org

וידאו / מדיטציה עם אורה נדריך: להיות ברגע של 'NOW'
{vembed Y = od2xIS0uTxc}