חמשת ההפרעות: גנבי הצמיחה הרוחנית שלך

בואו נסתכל על כמה מהמכשולים לצמיחה הרוחנית שלנו. תן לי לשאול אותך את זה: האם אי פעם נתקעת בתנועה וחשבת לעצמך, "אלמלא כל המכוניות האחרות האלה על הכביש, הייתי מגיע לעבודה (או לבית) הרבה יותר מהר"?

ובכן, התפתחות רוחנית דומה לזו. אלמלא המכשולים הנפשיים והרגשיים, היינו יכולים לפתח תודעה הרבה יותר מהר.

ישנם מספר מכשולים נפוצים, ועל ידי היכרות עם אותם אנו יכולים למזער את השפעתם עלינו. בבודהיזם, אלה נקראים חמש ההינדרנס:

  • רצון חושני. זה הרצון שלנו לרצות את חמשת החושים והרגשות שלנו.

  • סְלִידָה. זה לא אוהב מישהו או משהו. זה ההפך מתשוקה. אנו באופן טבעי מנסים להימנע מדברים שאינם נעימים.


    גרפיקת מנוי פנימית


  • תַרְדֵמָה. זהו קהות נפשית הנובעת משעמום, או מחוסר גירוי נפשי. זו תוצאה של חוסר יכולת ליהנות מהרגע הנוכחי.

  • תסיסה. זה בעצם ההפך מעייפות. זהו גירוי יתר של המוח שלנו.

  • ספק. זהו חוסר שכנוע או אמון בתרגול המדיטציה שלנו.

על מנת להבין טוב יותר את חמשת ההינדרציות, עשוי להיות מועיל להבין כמה מהיצרים האנושיים הבסיסיים שלנו. כשהתבגרנו, רובנו מפתחים מושג כלשהו לגבי מהו אושר וכיצד להשיג אותו.

תשוקה חושנית

בחברה שלנו, אנו מעודדים להמשיך את חלומותינו מכיוון שאומרים לנו שהם יביאו לנו אושר. חלומות אלה מורכבים בדרך כלל מקריירה מצליחה, בעלות על בית, מציאת בן זוג והתמקמות. עבור אנשים מסוימים, החלומות שלהם עשויים להיות מורכבים ממשהו אחר לגמרי. לא משנה מה המקרה, הישגים אלה מביאים לנו איזושהי סיפוק רגשי, או נעים לחושינו - כלומר הם מגשימים את רצונותינו.

הרצון החושני הופך להיות מכשול מכיוון שהוא תופס כמות עצומה של תשומת ליבנו. אנו משקיעים זמן רב, כסף ומאמץ במרדף אחר רצונותינו. הדרך שבה הרצון החושני בא לידי ביטוי במהלך המדיטציה שלנו היא באמצעות פנטזיות. אנחנו חושבים על דברים כמו אוכל, סקס, כסף או כל דבר אחר שמביא לנו סיפוק.

מה גם שאנחנו מתחילים לפתח סובלנות למושאי הרצונות שלנו. כך שכאשר התחושות הנעימות מתפוגגות, אנו זקוקים לעוד יותר מהחפצים הללו כדי להביא לנו את אותה רמת סיפוק. זה נכון במיוחד במערכות יחסים אינטימיות. המחזור לעולם לא מסתיים מכיוון שאין סוף לרצונות ולרצונות שלנו. יש אנשים שמבלים את כל חייהם במרדף אחר רכוש חומרי, רק כדי לגלות שהם לא מביאים להם אושר מתמשך.

גישה זו להשגת אושר עשויה לשרת אותנו היטב בעבר. אבל עכשיו, כשאנחנו בדרך רוחנית, אנחנו רוצים לגדול מעבר לרמה הזו. באמצעות תרגול של תשומת לב אנו יכולים להשיג שלווה פנימית יציבה יותר. האושר שלנו כבר לא יהיה תלוי בתנאים חיצוניים, שאין לנו שליטה עליהם, אלא במצב הרוחני שלנו, שיש לנו שליטה עליהם.

סְלִידָה

סלידה פועלת כמעט באותו אופן כמו הרצון, רק בכיוון ההפוך. אנו מנסים להימנע מכל מה שמעורר רגשות לא נעימים, ולכן אנו מבלים חלק ניכר מזמננו בחיפוש אחר הנאה והימנעות מכאב.

סלידה יכולה להתבטא גם בכעס, או ברצון רע. בדרך כלל אנחנו כועסים כשמישהו פוגע ברגשות שלנו, או עושה משהו שאנחנו לא אוהבים. כעס יכול להיות די מפתה וממכר מכיוון שלעתים אנו ממהרים ממנו. קל להצדיק את הכעס שלנו בגלל העוול של מישהו אחר. אנו יכולים להשתמש בו גם כדי לתפעל אחרים לעשות את מה שאנחנו רוצים.

אם לעולם לא נסלח לאנשים שפגעו בנו, נמשיך לשאת את כעסנו בצורה של טינה. במקרים קיצוניים, הכעס הזה יכול להפוך לשנאה עמוקה. תלות בכעס ובטינה תמנע מאיתנו לגדול. כפי שמישהו אמר פעם, "להחזיק בכעס זה כמו לתפוס פחם חם בכוונה להשליך אותו על מישהו אחר; אתה זה שנשרף. "

תַרְדֵמָה

עייפות היא מצב של קהות נפשית הנובעת משעמום. אני יודע מניסיון אישי כי ישנוניות יכולה להיות בעיה בעת מדיטציה. מידת העייפות יכולה להשתנות מנמנום פשוט ועד לטרור מוחלט. זה בדרך כלל תוצאה של עשייה, או חשיפה, למשהו שלא מעורר אף אחד מהחושים או הרגשות שלנו. עכשיו, יש הבדל בין עייפות ועייפות גופנית. עייפות נובעת משעמום, ועייפות נובעת מחוסר שינה.

חלקנו מכורים להתרגשות. עלינו לקיים משהו מרגש כל הזמן. אם אין, אנו נעשים חסרי מנוחה או משועממים. אז אנחנו מנסים ליצור קצת התרגשות, וההתרגשות הזו לא בהכרח חייבת להיות חיובית. לפעמים אנחנו אפילו יוצרים כאוס בחיינו כדי לשמור על האדרנלין. כך אנו מכורים לדרמה.

תסיסה

תסיסה היא בעצם ההפך מעייפות. זהו גירוי יתר של המוח שלנו. כדי להימנע משעמום, אנו עושים דברים בכדי להעסיק את דעתנו, כמו צפייה בטלוויזיה, האזנה לרדיו או מעורבות בפעילויות רבות. כעת, פעילויות אלו אינן בהכרח גרועות, אך לעתים קרובות אנו משתמשים בהן באופן לא מודע ליצירת רעש במוחנו, כדי למנוע ממחשבות לא נוחות להתעורר. לפעמים אנחנו מנגנים ברדיו או בטלוויזיה ברקע כדי לחבר אותנו. זה מגרה את מוחנו עד כדי כך שאנחנו לא מסוגלים לשבת בשקט. ואז אנחנו צריכים עוד רעש כדי להטביע את הרעש שכבר קיים. זה מעגל קסמים.

תסיסה מתבטאת גם בצורה של דאגה. אנו דואגים לאבד את הדברים שאנחנו חושבים שיביאו לנו אושר, כמו מערכות יחסים, כסף ודברים חומריים. אנו דואגים גם לבריאותנו ולתמותה שלנו. אף פעם לא חסר דברים לדאוג. הדרך להפסיק לדאוג היא לשנות את ההבנה שלנו לגבי מה שיוצר אושר.

ספק

המכשול החמישי, הספק, הוא חוסר שכנוע ואמון. חוסר היכולת להחליט באיזה דרך לפעול כי אנחנו לא יודעים מה הכי טוב. במדיטציה, זה לוקח צורה של הטלת ספק בתרגול שלנו. אנחנו מתחילים לתהות אם הדברים האלה במדיטציה באמת עובדים, או שמא בזבוז זמן גדול.

לשורשים שורשים בפחד ובבורות. אם איננו מבינים מצב טוב מאוד, אנו חוששים לקבל החלטה שגויה. אז אנחנו מתחילים לחשוב יותר מדי, ולא נהיה מסוגלים לקבל שום החלטה. זה עשוי להיות נפוץ יותר בתחילת התרגול שלך, אך יפחת ברגע שיש לך ניסיון.

כיצד להתגבר על חמשת ההפרעות

אז איך נתגבר על חמש ההינדרנס בתרגול המדיטציה שלנו? זה למעשה די פשוט. מה שאנחנו בעצם הולכים לעשות הוא לצפות בהם עד מוות. כמובן, זה קל יותר לומר מאשר לעשות, אבל לא קשה כמו שאתה יכול לחשוב. כך זה עובד: חשוב על תקופה שעשית משהו לא בסדר, למשל, נהיגה מהר מדי.

עכשיו נניח שעברת ליד שוטר שחנה בצד הדרך, והוא התבונן בך כשנסעת לידך. מה הייתה התגובה הראשונה שלך? הפסקת לנסוע במהירות, כמובן. זו תגובה טבעית.

כשאנחנו יודעים שמישהו צופה בנו עושה משהו לא בסדר, אנחנו מיד עוצרים. אנו נעסוק בחמשת ההינדרנס באותו אופן. אנחנו נעמוד על המשמר כמו השוטר בצד הדרך ונשמור על אותו נהג מהיר כשעובר לידו. כלומר, נזכיר את המכשולים כאשר הם מתעוררים, וכאשר הם מתפוגגים.

עלינו להיות מודעים במיוחד לעייפות, מכיוון שהיא יכולה לתפוס תאוצה מהר מאוד, ולפני שאנו יודעים זאת, אנו נרדמים. בתחילת התרגול שלנו, עלינו ללמוד כיצד לזהות את המכשולים כאשר הם מתעוררים על ידי מתן שם מודע. לאחר תרגול נוכל לזהות אותם ביתר קלות ופשוט להיות מודעים לנוכחותם.

על ידי תרגול בדרך זו, נסיר את המכשולים הללו במדיטציה שלנו, ונתחיל לפתח תודעה הרבה יותר מהר. זכור, מדיטציה היא כמו כל מיומנות אחרת - ככל שתתרגל יותר, כך תשתפר בזה.

הדבר האחרון שהייתי רוצה לומר על המכשולים הוא שאנחנו עלולים להתרגז מעצמנו כשאנחנו מאבדים את הריכוז או את המודעות שלנו במהלך מדיטציה. אל תצפו לשלמות. שמירה על הריכוז והתודעה שלנו יכולה להיות מאתגרת. החדשות הטובות הן שעם תרגול, המכשולים יהפכו לבעיה פחותה. בנוסף, כאשר אנו מתבוננים במכשולים כאשר הם מתעוררים, אנו למעשה מתרגלים מיינדפולנס. על ידי היותנו מודעים אליהם, אנו שמים לב. אז שהם יעלו. בסופו של דבר הם יפחתו.

מעובד באישור מהספר
"מדיטציית מיינדפולנס נעשתה פשוטה"

מדיטציית מיינדפולנס נעשתה פשוטה: המדריך שלך למציאת שלום פנימי אמיתי מאת צ'רלס א. פרנסיס.סעיף מקור:

מדיטציית מיינדפולנס נעשתה פשוטה: המדריך שלך למציאת שלום פנימי אמיתי
מאת צ'רלס א 'פרנסיס.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

צ'רלס א. פרנסיס, מחבר הספר: מדיטציית מיינדפולנס פשוטצ'רלס א 'פרנסיס הוא בעל תואר שני במינהל ציבורי מאוניברסיטת סירקיוז, עם דגש על ניהול ומדיניות בתחום הבריאות. הוא המחבר של מדיטציית מיינדפולנס נעשתה פשוטה: המדריך שלך למציאת שלום פנימי אמיתי (Press Paradigm Press), ומייסד ומנהל מכון המדיטציה Mindfulness. הוא מלמד מדיטציית מיינדפולנס לאנשים פרטיים, מפתח תכניות אימון למיינדפולנס לארגונים ומעביר סדנאות ונסיגות מדיטציית מיינדפולנס. למידע נוסף באתר MindfulnessMeditationInstitute.org.