תמונה על ידי מוחמד חסן
כפי שמודגם בהיררכיית פירמידת הצרכים של אברהם מאסלו, המוטיבציה שלנו כמין מונעת קודם כל על ידי הצרכים הבסיסיים שלנו - הרמה הנמוכה ביותר של הפירמידה. התיאוריה שלו קובעת כי יש לספק את צרכי הגירעון הנמוכים יותר לפני שממשיכים לענות על צרכי הצמיחה ברמה הגבוהה יותר.
היררכיית הצרכים של אברהם מאסלו
לפני מאה שנה התודעה האנושית הייתה מרוכזת מאוד בעצמה, ועוני וחוסר היו נפוצים (ההכרה בעוני ובחוסר עדיין קיימים כיום, אך הם אינם כה מקיפים). עמדות כמו "כל אדם לעצמו" ו"זה בסדר לטפס על אחרים כדי להשיג את מה שאתה רוצה "לא היו נפוצות אלא גם צפויות. כמו העלילה מכל כך הרבה סרטים מערביים ישנים, "זה אני או אתה, בן זוג."
אנודיה ג'ודית, פסיכותרפיסטית ומחברת ספרים רבים על הצ'אקרות, העלה את מערכת הצ'אקרות בצורה מבריקה על שלבי ההתפתחות של ילד כדרך לאפיין ולכמת התפתחות אנושית פרטנית. (גוף מזרחי, מוח מערבי)
במערכת זו, ההתפתחות מתקדמת מהצ'אקרה הראשונה, המתאימה לזמן ברחם דרך שנת קיומנו הראשונה, ועד לצ'אקרה השביעית, שמשווה לבגרות מוקדמת ומעבר לה. בספרה הלב העולמי מתעורר, אנודיאה מפקחת את מיפוי היחסים בין הצ'אקרות ושלבי ההתפתחות של הפרט להתקדמות ההתפתחותית של האנושות כולה. היא אומרת:
אנו נמצאים כעת בפתחו של הלב העולמי, עידן הבגרות הפלנטרית. לאט לאט הגענו לצ'אקרה הרביעית, עם הופעתה של פילוסופיה רציונאלית, זכויות אדם, זכויות נשים, דמוקרטיה ומהפכה רוחנית החורגת מעבר לדוגמה לעבר חמלה, חוכמה גבוהה יותר וקשר אישי עם האלוהי. אני טוען, עם זאת, שאנחנו סובלים כעת מתסמונת של התפתחות עצורה בדרכנו אל הלב. חלקים מהנפש הקולקטיבית שלנו נעים קדימה, בעוד היבטים אחרים נותרים לכודים באהבתו של הצ'אקרה השלישית האגואית לעוצמה. -הלב העולמי מתעורר
בהסתכלות זו, ברור שעדיין הונפנו על ידי תודעת הצ'אקרות הנמוכה עוד לפני מאה שנה, בעיקר הצ'אקרה השלישית. הצ'אקרה השלישית היא מקום הרצון האישי והעוצמה האישית. אצל פרט, תודעה זו מונעת על ידי הגדרה עצמית והיווצרות האגו. מטבע הדברים זהו מוקד מרוכז בעצמי כאשר מחפשים אוטונומיה. ברמת התפתחות זו, זהות אינדיבידואלית מניעה החלטות ותגובות. נושאים אחרים של הצ'אקרה השלישית כוללים הערכה עצמית, כוח, אנרגיה, חיוניות, מיקוד, משמעת, חופש ותכלית. הגדל והתאם תבנית זו כעת לכלל האנושות ותוכל לראות כי אנו מתנסים בקביעת רצוננו ועוצמתנו על כל צורותיה וביטויייה במשך מאות שנים.
מגיל ההתבגרות התרבותי ומעלה
בעוד שרבים מסכימים כי אנו נמצאים כרגע בגיל ההתבגרות התרבותית שלנו, קיימות עדויות ברורות להתפתחות צ'אקרות גבוהה יותר בתחומי התקשורת (צ'אקרה חמישית), חזון (צ'אקרה שישית) ורוחניות (צ'אקרה שביעית). ג'ודית אומרת שחשוב לציין כי "בהתפתחות פרטנית ותרבותית, פתיחת צ'אקרה מסוימת אינה אומרת שההתפתחות שלה הושלמה בשלב זה. לעיתים קרובות יש צורך ברמות מימוש גבוהות יותר בכדי לאחד שלב צ'אקרות קודם. "
המשמעות היא שככל שאדם או חברה מתקדמים או מתבגרים דרך הצ'אקרות (שאפשר לחשוב עליהם גם כעל רמות תודעה), ההתקדמות איננה שלמה ואינה ליניארית. אנו חוזרים ברמות ההתפתחות הללו מספר פעמים בחיינו, חוזרים על היבטים שהופלו, נפגעו, נסגרו, התעלמו מהם, הודגשו יתר על המידה, נתקעו או שאינם מסוגלים בדרך אחרת להתפתח בצורה נורמלית ובריאה. זו למעשה סוג של אחזור נשמה, בעצם חזרה בזמן ואוספת את התהליכים ואת החלקים של עצמנו שלא היו שלמים או שנותרו מאחור כדי שנוכל להתקדם בשלמות.
במבט על תקיעותנו הקולקטיבית בצ'אקרה השלישית, יהיה קל לעשות את האגו לא נכון. אבל אם מסתכלים על התמונה הגדולה יותר, תוך התחשבות במערכת הצ'אקרות כולה (בין אם מחילים אותה על אדם או חברה), כל רמה יוצרת בסיס הכרחי להבא. תודעת הצ'אקרה התחתונה איננה "גרועה", וכמו כן תודעת הצ'אקרה העליונה אינה "טובה". זו נקודת מבט פשטנית מדי.
ניתן לקחת כל איכות צ'אקרה (כמו האגו) לקיצוניות לא בריאה. כל הצ'אקרות המתפקדות יחד באיזון ובהרמוניה הן האידיאל. כל שלב בהתפתחות הכרחי מכיוון שרמת התודעה הבאה מתאפשרת רק על ידי ביסוס הרמה הקודמת. כל צ'אקרה משולבת כאשר אחד (או קולקטיב) עובר לרמות מודעות גבוהות יותר. משולב, לא מפונה.
מאהבת הכוח לכוח האהבה
כשם שאנשים יכולים להיות בוגרים מאוד ומפותחים בהיבט אחד (נפשי או אינטלקטואלי, למשל) וחסומים מאוד באחר (רגשי, למשל), גם חברות יכולות להיות כאלה. וכדי לסבך את העניינים יותר, רמת התודעה והבגרות שלנו משתנה מרגע לרגע וליום ליום. כמו שבני אדם יכולים להיות מופעלים, לסגת, להקרין, לפעול, להכחיש או להיכנס להתמכרות, כך גם חברות יכולות. אך אם ניקח כממוצע כללי, האנושות נמצאת ברמת הצ'אקרה הרביעית של התפתחות.
אנודיאה אומרת כי “החניכה הקולקטיבית שלנו מה- אהבת כוח [צ'אקרה שלישית] ל כוח של אהבה [צ'אקרה רביעית] היא הדרמה של זמננו. " כאן נכנסות אמפתות. אנחנו כוח מזרז במסע האנושות לעבר תודעה ממוקדת-לב. מוריס ברמן, מחבר הספר אמריקה של ימי הביניים החשוכים, אומר, "אהבה היא המקבילה החברתית לכוח המשיכה."
תקופת העלייה בה אנו נמצאים כעת יוצרת סיר לחץ מעט ככל שהקוטביות מוגברים, האנרגיות מתחזקות והאגו הקולקטיבי נלחם לשמור על הדומיננטיות מול כוח המשיכה של האהבה. ההתפתחות שנעצרה שלנו לא יכולה לשמור על קיפאון זמן רב יותר. כאמפתים, אנחנו כאן כדי לעזור לאנושות להתפרק.
המתנה האמפתית להיות גלאי שטויות
אחת המתנות שלנו כאמפתים, אם נפתח אותה, היא גילוי שטויות. זה לבדו יכול להיות לעזר אדיר בניווט בחיים ובמערכות יחסים. אם אתה יודע להקשיב לעצמך, אתה יכול לקבוע אם מישהו אומר דבר אחד אך מניע אחרת.
מערכות העצבים שלנו הן מקלטים מכוונים היטב, ואנחנו יכולים לזהות את הסטייה הקטנה ביותר בשלמותו של האדם. זה יכול לעזור לך לשמור על בטיחותך ולקבל החלטות נבונות בעולם שבו ביטוי אותנטי וחיים מודעים עדיין בחיתוליהם, בתנאי ששמרת (או פיתחת מחדש) את היכולת לשמוע את עצמך, לסמוך על עצמך ולפעול לפי הידיעה הפנימית שלך.
בעוד שהתקדמות ההתפתחות דרך הצ'אקרות אינה ליניארית לחלוטין, האנושות רק החלה לעבור לתודעת הצ'אקרות הרביעית. עידן הלב בפתח, והגיע הזמן להתבגר באופן קולקטיבי מתוך גיל ההתבגרות שלנו ולבגרות האחראית.
כאמפתים אנו הקדמים, באים לעולם זה עם לבבות ענקיים, פתוחים, רגישויות מעודנות ורצון עז להרמוניה ושיתוף פעולה. עבור רבים מאיתנו, אני בטוח שזה מרגיש כאילו אנו מוקדמים מאות שנים. בהתחשב במצב העניינים ברוב העולם, מחשבותינו שואלות האם העולם מוכן לנוע לתחום הלב ולרמות התודעה הגוברות. אולם הנה אנו, נשמותינו האמיצות מפצירות בנו הלאה.
אמפתים היו דבר נדיר לפני מאה שנה, ואפילו לפני חמישים שנה הם עדיין היו נדירים ביותר. במשך גלי האמפתים הראשונים המתגלגלים על פני כדור הארץ הזה, אל תטעו, זה היה מאתגר. אך ברמת הנשמה בחרנו בכך כחלק מהמשימה האנושית שלנו. ויותר ויותר מאיתנו נופלים מדי יום.
אנחנו קטע ספציפי בקולקטיב הנשמות הגדול יותר שהגיע לכאן כדי לעגן את התדרים החדשים של התודעה על כדור הארץ. אלה מאיתנו שהגיעו ראשונים עשו זאת במטרה לסלול את הדרך לנשמות שזה עתה נכנסו ולנשמות הנוכחיות שבוחרות "להתעורר".
אל תתנו למראה חיצוני להניא אתכם. הגיע זמן האמפת.
© 2019 על ידי סטפני נוצה אדומה. כל הזכויות שמורות.
מוצע באישור מאת האמפת האבולוציונית.
מו"ל: Bear and Co, תחום של המסורת הפנימית הבינלאומית
BearandCompanyBooks.com ו InnerTraditions.com.
מקור המאמר
האמפת האבולוציונית: מדריך מעשי לתודעה במרכז הלב
מאת הכמרית סטפני נוצה אדומה
בעזרת המדריך המעשי הזה, סטפני נוצה אדומה מעניקה לאמפתים את הכלים הנחוצים להם בכדי להעצים את עצמם ולאמץ את תפקידם המהותי בשלב הבא של התפתחות האנושות ועלייתה לתדר התודעה הממוקדת בלב. (זמין גם במהדורת קינדל.)
ספרים קשורים
על המחבר
הכמרית סטפני נוצה אדומה, דוקטורט, היא המייסדת והמנהלת של מקדש הכוכב הכחול. כשרה שמאנית מוסמכת, היא בוגרת תואר ראשון במתמטיקה שימושית ותואר שני ושלישי בלימודי שמאניה מאוניברסיטת ונוס העולה. היא גם נושאת מסה במסורת פצ'אקוטי מסה בפרו, לאחר שלמדה אצל דון אוסקר מירו-קווסאדה ושושלתו מאז 2005. גלה מידע נוסף על סטפני באתר www.bluestartemple.org.
