תמונה על ידי ג'קסון דיוויד
אין דבר חשוב יותר לעתיד האנושות מאשר חזרה עולמית לשמחה. ברגע של עצב עמוק בנוגע למצב העולם, אנדרו הארווי, בחזון חלום, קיבל מסר ששינה את חייו:
דגל זהב נפרש בשמים המוארים בשמש למעלה, ועל הדגל הזה נכתבו המילים האלה: השמחה היא הכוח.
מיד הוא הבין, מבחינה פנימית ותאית, שאת האתגרים האדירים שכולנו מתמודדים איתנו בזמן הזה לא ניתן להתמודד על ידי אבל או שברון לב או ייאוש בלבד. מה שדרוש לכולנו הוא למצוא את הדרך חזרה למה שכל המסורות הרוחניות יודעות כמהות המציאות - השמחה הפשוטה של ההוויה שהיא הבסיס ההכרחי לכל חיים משמעותיים ולכל פעולה יעילה באמת.
אנו חיים בציוויליזציה שאיבדה את האמת המהותית של המציאות כפי שהיא ידועה בכל המסורות המיסטיות והילידיות. בעשור השלישי של המאה העשרים ואחת, בני אדם מתורבתים עסוקים בטירוף במה שמוצג להם כמרדף אחר אושר, אבל ברוב המקרים, יש להם ניסיון מועט של שמחה כטבעה האולטימטיבי של המציאות.
ההבדל בין אושר לשמחה
השאלה המתבקשת שעולה מאמירה זו היא: מה ההבדל בין אושר לשמחה? ההבדל מבוסס על ההנחה היסודית, הנגזרת מהמסורות הרוחניות והמיסטיות הגדולות, שהשמחה היא טבעה האולטימטיבי של המציאות. האושר הוא נסיבתי; זו מדינה שכפי שכולם יודעים, באה והולכת. השמחה עליה אנו מדברים אינה מבוססת על תזוזות גורל או משחקי רגשות.
הידיעה הזו מבהירה לכולם שהמשימה האמיתית של החיים היא לחשוף את השמחה הקדמונית הזו בעצמו ולאחר מכן לחיות מתוך השלווה, האנרגיה, המטרה הזוהרת והתשוקה הגלומה שלה. זה כמובן דורש מחויבות לכל החיים לעבוד עם כל הכוחות בעצמו שסוגרים את השמש של השמחה הזו ולהבהיר את כל הכוחות בעולם - ובמיוחד בתוך התרבות שלנו - שלא מאמינים שהשמחה הזו אמיתית ולפעמים יש להם אג'נדה מודעת להרוס את הביטוי שלה.
חיים בתוך ומקרינים שמחה קדושה
חיים בשמחה מקודשת לא רק משקפים את האמת של המציאות המוחלטת אלא הם ההישג האולטימטיבי שאדם מסוגל לו והסימן האולטימטיבי לכך שמישהו התעורר לטבע האלוהי הבסיסי שלו ולאחריותו בעולם. כשנשאל מהו הסימן האמיתי של מורה גדול או אדם שהתעורר בצורה אותנטית, הוד קדושתו הדלאי לאמה השיב: "הוא או היא מקרינים שמחה בכל נסיבות שיתרחשו."
לקרינת השמחה הזו אין שום קשר להבנה הבנאלית הנוכחית שלנו לגבי האושר, אלא קשורה הכל למשמעת קפדנית של ראייה מבעד לאשליות השולטות ומעוותות את ההתנהגות האנושית - ולראות אפילו מבעד לאשליית המוות, כי מה שנחשף. בהתעוררות נמצא האני האלוהי הפנימי ששום תבוסה או ניסיון או אפילו מוות עצמו לא יכולים לגעת בו או להרוס.
שמחה אמיתית נולדת מההכרה הזו. לקרוא על זה או אפילו לחשוב על זה לעומק זו רק ההתחלה. מה שצריך לעשות הוא המסע המאתגר והתובעני לקראת הכרת זה בצורה פנימית ומעבר לכל ספק.
אם אתה רוצה לחיות בשמחה שיוצרת באופן פעיל את כל היקומים והיא האבא/אמא האמיתית שלך, אז אתה צריך לקחת על עצמו את המסע של לאפשר לאשליות שמונעות ממך לחיות בשמש הקבועה של הטבע האמיתי שלך למות .
המציאות של מצב מתעורר זה
אנו רואים את המציאות של המצב המתעורר הזה הנובעת מנוכחותו של הדלאי לאמה, זורחת בפניו האצילים של נלסון מנדלה, תוססת בעדה ובחסדיה של ג'יין גודול, ומקרינה בסבלנות ובחמלה של מאות אלפי אחיות, רופאים, עובדי סיוע, פעילים סביבתיים - ישויות רגילות, יוצאות דופן מכל הסוגים, אשר הופיעו בנסיבות קשות לעתים קרובות מאוד כדי להתחייב לעבודת האהבה והצדק.
אלו דוגמאות שכל אחד יכול להתייחס אליהן, וחשוב מאוד להבין שאם השמחה היא טבעה האולטימטיבי של המציאות, את המסע לעברה יכול כל אחד לבצע, מה שהוא עשה ועד כמה שחייו הפכו אפלים מיואשים. . לדוגמה, מילארפה הפך לקדוש הגדול ביותר של טיבט לאחר שהיה קוסם שחור שגרם למותם של 150 איש. לואיס רודריגז, חבר כנופיה לשעבר ואסיר בכלא, הוא היום משורר עטור פרסים בדרך רוחנית, פעיל שלום עירוני שהתמודד על תפקיד מושל קליפורניה ב-2014.
אנדרו עבד עם גברים ששוחררו לאחרונה מהכלא, חברי כנופיות ורוצחים שהחליטו לשנות את חייהם ולשרת. האם אין זו תמצית סיפורו של ישו, שהתייחס לפושעים ולזונות? אף אחד לא מראה זאת בצורה ברורה יותר מאשר ישוע עצמו, שהערער את הצבועים של ימיו בכך שהקיף את עצמו באלה שהחברה גינתה או דחתה.
חוויות איומות אינן חייבות לבטל את ההזדמנויות שלך לחיות בשמחה. למעשה, עבור חלק מבני האדם, הם יכולים להיות כור היתוך שבו מחויבות לחיות בשמחה מגולמת הופכת לסופית.
ארבע דרישות לחיים בשמחה
אם אתה רוצה לחיות בשמחה שבה חיו המורים והמשרתים הגדולים של האנושות, אז נדרשים ארבעה דברים:
• ראשית, עליך לקבל ברמה הכי עמוקה שאפשר שהמציאות האולטימטיבית מקורה בשמחה חסרת גבולות.
שנית, אתה נקרא לעשות את העבודה הקפדנית של הבנת הצללים של העבר שלך ואת העבודה הפסיכולוגית של פינוי העננים מהשמש החיונית שלך.
• שלישית, אינך יכול להימנע ממה שאליו קוראים לנו כל המסורות הרוחניות: עבודה רוחנית חסרת פשרות ובלתי פוסקת בשלווה כדי ליישר את עצמך, בכל הנסיבות ועד כמה שניתן, עם כוחות האור האלוהי.
• רביעית, אדם חייב להתחייב למשימה המדהימה והמסוכנת של התגלמות וחקיקת האמת האלוהית בעולם, וכפי שכל המסורות הרוחניות יודעות, השמחה הגדולה ביותר ידועה רק על ידי אלה שלא רק טעמו את האמת האלוהית אלא שהתחייבו. את עצמם כך.
זכויות יוצרים 2022. כל הזכויות שמורות.
נדפס באישור המוציא לאור.
סעיף מקור:
סֵפֶר: התחדשות רדיקלית
התחדשות רדיקלית: אקטיביזם מקודש והתחדשות העולם
מאת אנדרו הארווי וקרולין בייקר
מה שמתברר כבירור הוא שהאנושות עומדת בסף שביר מונומנטלי עם שתי ברירות קשות המונחות לפניה במצב של אי ודאות מוחלטת. הבחירות הללו הן: 1) להמשיך לסגוד לחזון של כוח, מרוחק לחלוטין מהמציאות הקדושה 2) או לבחור בדרך של כניעה בגבורה לאלכימיה של שינוי צורה על ידי אירוע לילה אפל עולמי שמנפץ את כל האשליות אך חושף את הגדולים ביותר אפשרות שניתן להעלות על הדעת להיוולד מתוך האסון הגדול ביותר שניתן להעלות על הדעת.
אם האנושות תבחר בדרך השנייה, שהיא מה שחוגגים בספר זה, אז היא תכשיר את עצמה באחדות הרדיקלית החדשה הנחוצה כדי להתמודד עם משברים גרועים עוד יותר.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (מהדורה חדשה 2022 מעודכנת ומורחבת) זמין גם במהדורת קינדל.
על הכותבים
אנדרו הארווי הוא חוקר דת, סופר, מורה בעל שם בינלאומי, ומחברם של יותר מ-30 ספרים. המייסד והמנהל של המכון לאקטיביזם מקודש, הוא גר בשיקגו, אילינוי.
קרולין בייקר, Ph.D., היא פסיכותרפיסטית לשעבר ופרופסור לפסיכולוגיה והיסטוריה. מחברת מספר ספרים, היא מציעה אימון לחיים ומנהיגות וכן ייעוץ רוחני ועובדת בשיתוף פעולה הדוק עם המכון לאקטיביזם מקודש. היא גרה בבולדר, קולורדו.
