תמונה על ידי גרד אלטמן
מסופר על ידי מארי ט 'ראסל.
הערת עורך: בבודהיזם, בודהיסטווה הוא כל אדם שנמצא בדרך לעבר בודההוד.
המאפיין העיקרי של בודהיסטווה הוא איכות הנוכחות שלה, כלומר היא נוכחת לחלוטין כאן ועכשיו. נוכחות זו היא רכה, צנועה וחזקה בעת ובעונה אחת. יש לו איכות של עירום, מכיוון שהוא אינו לבוש במאפיינים מרשימים או בולטים. לבודהיסטווה אין אישיות שמושכת את תשומת לב מצלמות הטלוויזיה. לבודהיסטווה אין שום אישיות במובן מערך של תכונות אופי סרוגות המסתירות את ישותו הפנימית. לכן היא עשויה להיות קשה לגלות וקשה עוד יותר להתייחס אליה, מכיוון שהיא לא נותנת לך ידית קלה להשגת ממנה.
אינך יכול לדחוף או למשוך בודהיסטווה. אם אתה רוצה להכות אותו, זה כאילו שאתה מכה באוויר. אם אתה רוצה להעליב אותו, נראה שאין שם מישהו שיעלב. ואם אתה רוצה לאהוב אותו, הוא מתחמק מכל הדבקות הרכושנית שאהבה כרוכה בתדירות כה גבוהה.
עם זאת בודהיסטווה מאוד נוכחת. היא שם כשרק החלטת לוותר עליה והפסקת לאהוב, לפחד או לחפש אותה. אם היא שם, אתה מרגיש את עצמך מוקף בנוכחות אוהבת, סוג של אנרגיה שאתה יכול להרגיש רק אחרי שתהיה שקט ברצון. זו אנרגיית ריפוי במובן האמיתי ביותר, מכיוון שהיא מרפאת את פעולות הנפש המפלגות. זו אנרגיה הממלאת את הסדקים והפערים שבלב האנושות. בודהיסטבה מביאה שלום לעולם הזה לא כפתרון פוליטי, אלא כחוויה חיה. היא שומרת שלום עממית, חביבה אך חסרת פחד.
בודהיסטבה מביאה אור לעולם הזה לא מתוך מסע צלב נגד הכוחות האפלים והרעים, אלא מתוך השמחה העצומה להקרין את המהות האמיתית שלו לכל הכיוונים ובכל מצב.
בודהיסטווה מביאה ריפוי לעולם זה לא מתוך פחד ממחלה ומוות, אלא מתוך החזרת אנשים לטבעם האמיתי, לטהרותם המקורית: האור הפנימי של נשמתם, ליבם ונפשם.
להיות "אור לעולם הזה"
היוגה של אומץ וחמלה היא למעשה עלייה לרגל להגיע לאור הפנימי הזה ולהפוך ל"אור לעולם הזה ". זו לא עלייה לרגל לבקר במקום קדוש כלשהו או לפגוש אדם קדוש. הכל קשור להיות האני האמיתי שלך: להיות בודהיסטווה. מדובר בלהפוך לבודהה, להפוך למשיח. זה פשוט להיות אדם אמיתי.
כל עוד אין לנו את האומץ לחצות את המרחק המפריד בינינו לבין בודהיסטווה, בין בודהה למשיח, אנו נשארים כלואים במוחנו הדואליסטי. כל עוד אין לנו את האומץ והכוח לפרוץ את החומות המפרידות בין בודהה לבין ישו, בודהיזם ונצרות, מזרח ומערב, צפון ודרום, לשלום לא יהיה סיכוי. כל עוד אנו צריכים לשמור על זהותנו היקרה להיות שונים כל כך זה מזה - יהודים, מוסלמים, הינדים, נוצרים, בודהיסטים - לעולם לא נוכל לזהות את הטבע העמוק והפנימי ביותר שלנו. בעומק הווייתנו כולנו אחים ואחיות, כולנו אחד. רק מעומק הווייתנו אנו יכולים להיות אוהבים ורחמים באמת.
להיות אחד הוא המטרה הסופית של העלייה לרגל שלנו. רק כך יהיה לשלום סיכוי. שלום פנימי ושלום עולמי יהיו ביסודם זהים, כיוון שהאחד (שלום פנימי) אינו יכול להתקיים ללא האחר (שלום עולמי). בעומק הווייתנו אנו אחים ואחיות זה לזה. כולנו אחד.
זה אולי עדיין נראה אידיאל רחוק, אך זו האופציה היחידה להישרדותנו כמין אנושי.
מהי שמירת שלום אמיתית?
שמירת שלום אמיתית פירושה אימון גופנו ומוחנו באופן ששלום יהפוך לחוויה חיה, המתנה היקרה ביותר מנשמתנו.
היוגה של אומץ וחמלה עשויה להנחות את דרכך אל תוך מוח גופך וישר על מנת לחוות את האור הפנימי של השלווה. אז זה עשוי לעזור לך להנחות את האור הפנימי הזה אל העולם, עד שנגיעתך על להב הדשא האחרון.
מדיטציית הנשימה הבסיסית של בודהה
מצא מיקום נוח ועקוב אחר עשרה מחזורי נשימה בקשב מלא.
תרגילי נשימה מדיטטיביים
שב ישר על כיסא או רגליים משולבות או בחצי לוטוס על כרית על הרצפה.
הרגיש את עצמך מחובר היטב לאדמה שתחתך.
מקם את ידך הימנית בכף ידך השמאלית. קצות האגודלים נוגעים זה בזה קלות.
קצה הלשון שלך נוגע קלות בחיך ממש מאחורי השיניים הקדמיות.
התחבר עם האדמה תחתיך דרך המשולש של שתי עצמות הישיבה שלך ועצם הזנב שלך.
צור את הקערה, דמיין אותה ותן לה להפוך לחוויה חיה.
צור את המרכז בתוך שטח הקערה. דמיינו אותו מקרין אור לבן.
צור חוט של אור לבן דרך עמוד השדרה שלך, מחובר למרכזי האנרגיה מעל הראש ובתחתית הקערה.
צרו את שדה האנרגיה בגופכם ובסביבתו.
פתח את לב האומץ והחמלה שלך.
דמיינו אור לבן ורך יפה במקום שבין ומעט מעל העיניים.
הרגישו קשר פנימי בין האור במרכז הקערה שלכם לבין האור בין העיניים.
נשום פנימה והלך עם תשומת לבך ממרכז הקערה שלך, דרך עמוד השדרה שלך, מעל קו האמצע של הראש שלך, ולחלל שבין העיניים שלך.
עצור שם לרגע קצר.
נשום החוצה והלך עם תשומת לבך כלפי מטה - במורד האף, הלשון, הגרון, החזה, הבטן, הבטן, הקערה ולמרכזה.
השמיע בשקט את הצלילים OM. . . אה. . . HUM. . .
OM נושם פנימה, AH מושהה ברווח בין העיניים שלך, HUM מַפָּח.
חזור על הפעולה שבע פעמים. . .
תירגע ועם חיוך פנימי רך, תן לאור בין עינייך להתפשט בשקט על פניך. . . לתוך הראש שלך. . . במורד הכתפיים, במורד זרועותיך, ממלא את החזה, ממלא את הבטן והקערה. . . מתפשט לרגליים, לרגליים ולהונות. מתפשט מעבר לגופך, ממלא את החדר בו אתה נמצא. . . הבית שלך . . . הרחוב . . .
תן לו להתפשט עד כמה שהוא הולך באופן טבעי, להיכנס לכל הפינות החשוכות, בכל מקום שיש בו סבל. . . מקל, הופך, מאיר עיניים.
מדיטציה בפעולה
התנסה באור החיים הזה, שהופך את האור בכל מקום שאתה נמצא, מה שאתה עושה, עם מי שאתה נמצא.
רפא את העולם על ידי נוכחותך.
תרגום לאנגלית © 2021 מאת ויליאם יאנג.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
מסורות פנימיות אינטל. www.InnerTraditions.com.
מקור המאמר
יוגה של אומץ וחמלה: נשימה מודעת ומדיטציה מודרכת
מאת ויליאם יאנג
במשך עשרות שנים של לימוד יוגה ומדיטציה לחולי סרטן, ויליאם יאנג היה עד למאות פריצות דרך לנוכחות רדיקלית ולפתיחות. במובנים רבים, מטופליו לימדו אותו יותר ממה שהוא לימד אותם. משיתוף פעולה זה עם חולים וגוססים, יאנג פיתח סדרה של תרגילי נשימה, תנועה ומדיטציה מודעים פשוטים, פרקטיים ועמוקים המסייעים לעקוף את המוח הממוקד באגו, לפתוח את הלב ולחיות ללא פחד ברגע הנוכחי.
התרגילים של ויליאם יאנג מתחילים בהזמנה לגלות מחדש דרך נשימה טבעית ולא מאולצת, כדי שנוכל לשחרר את האגו המודאג שלנו ולתת לחיים להיכנס שוב. משם, בהגדלת הרצף שלב אחר שלב, המחבר מתמקד באדמה ובחיבור עם אמא אדמה, בעבודה עם עמוד השדרה לפיתוח תחושה חדשה של ביטחון עצמי ובפתיחת הלב לאהבה מחדש.
כאשר אנו משילים אלמנטים של האדם הלחץ והדואג שהיינו פעם, אנו מסוגלים להיות מכוונים יותר לעולם הסובב אותנו בצורה אוהבת ואכפתית. באמצעות הלקחים שלמדו מחולי הסרטן שלו, המחבר מראה כיצד, באומץ ובחמלה, אנו יכולים לחיות ולאהוב ללא סייג בכל עת בחיינו.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל
על המחבר
ויליאם יאנג לימד תרגילי הרפיה, נשימה, מדיטציה ויוגה לחולי סרטן מאז תחילת שנות השמונים. בהשראת היתרונות שחולים דיווחו בבית החולים בו עבד, הוא הקים מרכז המוקדש לתוכניות אלו, שבשלב מאוחר יותר המשיך להיות קרן ויליאם יאנג, שבסיסה בהולנד.
בשנת 1995 הוא קיבל את פרס ד"ר מרקו דה פריס ברפואה ביו-פסיכו-סוציאלית ובשנת 2005 הוא הפך לאביר בסדר האורנג'ה נסאו, כבוד שהעניקה המלכה ביאטריקס על עבודתו עם חולי סרטן וילדים מוחלשים בהודו.
