תמונה על ידי אפס קיטאפ
הכרה מודעת וחווית אישית שלנו
הטבע הלא פיזי הוא צעד מרכזי בהתפתחות הפרט שלנו.
~ ויליאם בוהלמן הרפתקאות מעבר לגוף
בתרבויות שאמאניות זו משימתו של השמאן לצאת מהגוף לעולמות אחרים, לחוות מציאות חדשה ואז להחזיר ידע לשבט במטרה לרפא ולהשיב איזון. מסע פשוט במטרה לחפש ריגוש בילוי הוא שיא חוסר האחריות, הגובל בחילול הקודש. לחוות מציאות אחרת ולשתוק בקשר אליה זה פשוט לא אופציה.
זה מדגיש בעיה אישית עבור כל מי שטוען שהוא תפס מציאות שונה בהרבה מהחוויה הרגילה של רוב בני המאה ה -21. מה לעשות עם ידע כזה? האם אנו חולקים את זה ומסכנים לעג, או שותקים ונשארים אנונימיים?
מצד אחד, לחוות חוויות כאלה ולפרסם אותן למטרות רווח או לשם סיפוק אגו, זה להסתכן בהטלת טריוויאליזציה של מסורת עשירה שחוזרת אלפי שנים אחורה. מצד שני, השגת תובנה שיכולה להועיל למין אנושי הזקוק נואשות לביסוס רוחני, ואז לשתוק בנושא, עשויה להיות גרועה עוד יותר. על פי המסורת השמאנית, כל המטרה של נסיעה מחוץ לגוף היא לחזור עם מידע שימושי.
האם אנו מצפים ממוסיקאים לכתוב מנגינות מפוארות ואז להסתיר אותם במגירה? האם אנו מבקשים מדענים לערוך ניסויים ששינו את החיים ואז לזרוק את התוצאות? האם אמנים צריכים להסתיר את עבודותיהם כדי לא למשוך תשומת לב לעצמם באמצעות הצגתם?
אלה סוגי השאלות שצריך לענות עליהן לפני שנדון בחוויות שאינן מצפות את ציפיות החיים המסורתיות. אבל זו גם הסיבה שאני מתכוון לדבוק בתפיסות שלי. אכתוב על מה שאני יודע. אתה חופשי להתעלם מכל מה שאתה לא מסכים איתו. זה כמו שצריך להיות. אבל בדיוק כשאני עומד על כתפיהם של אלה שהלכו לפניי, שחוויותיהם ועדויותיהם עזרו לי במסע חיי, אולי החוויות שלי יכולות לעזור לך קצת.
שים לב, עם זאת. אני לא אומר, "זו הדרך לעשות זאת - זו הדרך בה המציאות עובדת!" התפיסות שלי ללא ספק לקויות וכפופות לפרשנות שגויה של בני אדם. אני לא טוען שאני יודע את "האמת".
אבל אני מאמין שהתחלתי להציץ בצד השני וללמוד משהו מועיל.
הנסיגה הרוחנית שלי ביער
עברתי ליער עם הפנסיה. התחלתי נסיגה רוחנית שנמשכה עד כה עשר שנים נפלאות. זה, אני חושב, הפיק משהו ששווה לשתף.
זו המטרה של הספר הזה. זו הסיבה שלי לכתוב את זה. במשך רוב חיי אני, כמו רובנו, נותן לצרכים הטכניים של הקיום היומיומי להטביע קולות קדומים שצצו מאיפשהו עמוק בתוך ההוויה המודעת שלי, אולי אפילו בדנ"א שלי. בימים עמוסים אלה של חשיפה לתקשורת ורב משימות, זה כמעט בלתי נמנע.
אני חבר בכמורה יותר מארבעים שנה. הייתי אמור לחוות חוויה רוחנית עשירה. זה היה חלק מתיאור התפקיד שלי. אבל החיים מסובכים. קל, אפילו לשרים, לחיות יום-יום, לדחות את החיפוש אחר תשובות לשאלות מטרידות החודרות אפילו לרגעים השלווים ביותר בחיים.
חוויה בלתי אסורה ובלתי צפויה
אולם מדי פעם, קורה משהו בלתי אסור ובלתי צפוי לחלוטין שמטלטל אותנו מהלם שלנו. שקול, למשל, ערך זה מהיומן שלי:
אוגוסט
השעה 6:00 בבוקר וגם כשאני כותב את המילים האלה אני מתחיל לפקפק שמה שקרה זה עתה אכן קרה. אבל ידעתי שזה יהיה המקרה. אפילו צחקתי כשהזכרתי לעצמי בזמן שזה קורה שאני אתחיל להטיל ספק בחוויה כשאני "חוזר לעצמי." אך כאשר התמונות מתחילות לדעוך, ועם ידיעה מלאה שמילים לא יספיקו, הנה:
בשעה 3:15 בבוקר אני ער לגמרי, וישנתי את הלילה מבלי לקום פעם אחת. אני מחליט להיכנס לסלון, להישען על הכיסא ולהפעיל מוזיקת מדיטציה. אני באמת לא מצפה לשום דבר פרט לזמן שקט. רוקי, הכלב שלנו, נכנס ומתחיל את שגרת הליקוק שלו, שיכולה להיות די מפריעה. ואז אני מבין שחלפה חצי שעה. אני יודע זאת מכיוון שהתקליטור מתחיל מחדש ואורכו 25 דקות. זה מדלג קצת בהתחלה ואני תוהה אם יש בו שריטה. אבל אז פתאום הדימוי הנפשי שלי משתנה.
יש לי חזון של עצמי שוכב על רשת, ערסל מסוג חבל, רגוע מאוד. גופי הפך למשהו הדומה לשומן חמאה ונשפך דרך רשת החבל. זה מתוח, אתה יכול לומר, או מנפה.
כשהגוף נמס דרך הרשת, מה שנשאר בערסל הוא חבורה של נקודות אור זעירות. אין להם שום צורה לדבר, אבל הם מקובצים יחד. אני מניח שהתמונה היחידה שמתקרבת היא לדמיין אסכולה של דגים, כולם שוחים יחד - יחידים, אך שלמים באופן קולקטיבי. אני מבין שאני מחוץ לבית הספר, צופה בו, אבל איכשהו האורות הם באמת אני - המהות הרוחנית שלי - המציאות שלי. עם המחשבה הזו אני מחליט לאחד את דעתי, מבחוץ, עם האורות. אני מרגיש שכאן זה באמת שייך.
לפתע האורות מתחדשים כאחד. אנחנו מתקרבים מהערסל ומתחילים לנוע. בלי הלם או דאגה, אני מבין שאני מחוץ לגופי. אני לא חווה מחשבות אקראיות, אין הסחות דעת. אבל יחד עם זאת אני משועשע במקצת. אני מבין שבקרוב אחזור לגופי ואנסה לשכנע את עצמי שזה לא אחר מאשר היפנוזה עצמית או דבר כזה.
אני מוצא את כל התרגיל אירוני במקצת, באופן מתנשא, כאילו זו מציאות, אבל אותו בחור מסכן ובור בכיסא יחשוב במהרה שהוא מציאות. באנחה, ממש כמו שהורה מרגיש בחוסר האפשרות לתקן ילד סורר, אני ממשיך הלאה.
התחנה הראשונה היא ביתן שבניתי לפני כמה שנים. בזמנו התכוונתי להשתמש בו למדיטציה. הוא משקיף על גלגל הרפואה שלנו, מקום רוחני המשלב אלמנטים סמליים של מחשבה דתית לקוטה והינדית. אני שם בן רגע, מודע לכך שהוא מוקף במערבולת אנרגיה דמוית טורנדו. אני יכול להושיט יד ולגעת בצדדים, ממש כמו שגולשים עושים כשהם רוכבים בתוך מה שהם מכנים "שפופרת" או גל מסתלסל.
אבל עד כמה שהחוויה הזו חזקה, זה רק סוג של עצירת תדלוק. האירוע המרכזי יתרחש בגלגל הרפואה עצמו, וברגע שאני חושב על זה, אני שם. המערבולת שלה מעוצבת קצת אחרת ממה שדמיינתי. זה נראה קצת כמו כימנאה. יש אזור עגול בצורת נורות ליד הקרקע ואז הוא מסתחרר למעין ארובה בחלקו העליון, ממש כמו הצריחים על הכנסיות הרוסיות.
שם אני פוגש מישהו, או משהו שקשה מאוד לתאר. זה לא "ישות", ככזו. זה יותר כמו עמוד או צינור של אור. זה נראה בהיר, ולעומת זאת אני נראה כהה. (אני מניח שמשהו נראה כהה ליד האור הזה).
נראה שעכשיו אני צופה מבחוץ, אם כי לוקח חלק באותו זמן. בהיר וחשוך, ההוויה ואני, סוג של מערבולת יחד, מתערבבות. אני תוהה אם בקרוב נצלף יחד את החלק העליון של המערבולת - אבל אנחנו לא. אני באמת רוצה ללכת. מה שם בחוץ? מה אראה?
אך אנו נשארים בגבולות מערבולת גלגל הרפואה. אני מנסה, אך ללא הועיל. ואז חזרתי לבית. אני מודע לגופי בכיסא ומנסה להיכנס שוב כמה פעמים, אבל בכל פעם אני מוצא תירוץ להתעכב. אני ממש לא רוצה לחזור ואני נלחם בדחף.
אחד הדברים שגורמים לי להישאר בחוץ הוא הידע הוודאי והוודאי שבקרוב אמצא הסבר פרוידיאני טוב לחלוטין לכל החוויה הזו. כל מה שאני יכול לעשות זה לנענע את ראשי ולהצטער על החבר המסכן בכיסא שיהיה כל כך קשה לשכנע.
לבסוף אני נכנס לגוף בכיסא, אבל אני מרגיש איכשהו מוטה. אם היו שואלים אותי היכן ממוקם המרכז שלי, אצטרך לומר כשני מטרים בחוץ מימין. כאילו התמלאתי מים שנשפכו לצד אחד. אני מצליח לקום מהכיסא, אבל לוקח קצת זמן להסתגל מחדש.
אני מחליט לכתוב את זה במהירות לפני שזה נמוג. אחרי הכל, זה כנראה רק מקרה של היפנוזה עצמית, נכון?
האם זה אמיתי או האם זה בראש שלי?
בנקודה זו אני נזכר באותה השורה הנפלאה שדמבלדור אומר להארי פוטר לאחר חווית כמעט המוות של הארי בספר האחרון. הארי רוצה לדעת אם מה שקורה לו אמיתי או שזה פשוט קורה בראשו. הקוסם הזקן עונה: "כמובן שזה פשוט קורה בראש שלך ... אבל למה לכל הרוחות זה אומר שזה לא אמיתי?"
מה הרושמים הכוללים שלי מהחוויה הזו?
לרוב הייתי מודע להיות בגופי, אך מתוך זה באותו זמן. כיצד זה אפשרי? אני באמת לא יודע. זה מוזר.
מעולם לא חוויתי התמקדות מדיטטיבית כזו, בלי הסחת דעת, במשך זמן כה רב. החוויה ארכה כמעט חצי שעה. אני יודע זאת מכיוון שהתקליטור התחיל בפעם השנייה והסתיים. בכלל לא הייתי מודע לחלוף הזמן.
יש לי את הרושם שאני מרגיש צורך לחזור, כאילו החופשה הסתיימה, אבל לא רציתי שייגמר. גם התחושה של צורך לחזור הביתה וגם התחושה של רצון להישאר בחוץ היו אמיתיות מאוד.
מצד אחד, מעולם לא "ראיתי" את גופי הגופני מבחוץ, אך הייתי מודע לכך. זה היה כמעט כאילו הייתי בשני מקומות בו זמנית. מצד שני, בהחלט "ראיתי" את מה שאני יכול לקרוא רק לגופי הרוחני או האסטרלי בגלגל הרפואה עם היות האור. הייתי צופה מבחוץ ובכל זאת הרגשתי שאני שם.
אני מניח שאם מישהו היה ניגש אלי ושואל איפה "אני" הייתי אומר, "ממש כאן בכיסא שלי." אבל בהחלט הרגשתי כאילו אני למטה בגלגל הרפואה.
התחושה הכללית הייתה של שלום, אך יחד עם זאת, מרגשת - נחישות לחקור.
איכשהו זה הרגיש שזה רגע קו פרשת מים בחיי. היו כמה כאלה בעבר, אך לא הצלחתי לבטא אותם, ובמקרים מסוימים אפילו לזהות אותם, עד מאוחר יותר. עם זה ידעתי. אבל אני לא יודע איך ידעתי.
בחזרה לכדור הארץ
מה באמת קרה באותו יום לפני כל כך הרבה שנים? האם זה היה רק חלום? האם דמיינתי את כל העניין? האם זו הייתה הזיה משוכללת - פרי דמיוני?
חלק ממני, החלק הרציונלי שהרחיק אותי (בעיקר) מצרות והיה אחראי לכל ההצלחות שהיו לי בחיים בשבעת העשורים האחרונים, רוצה להתעלם מהחוויה כולה. אבל יש חלק אחר, שאני מוצא שאני פשוט לא יכול להתעלם ממנו, שלא יקבל אף אחד מההסברים האלה. ואכן, החלק הזה שבי באמת רוצה לספר עליו לעולם בתקווה שמישהו, אי שם, ירוויח מזה.
בשנים שחלפו מאז 2012 היה לי המון זמן לחקור מה חשבתי אז שהיה חוויה ייחודית. אני גם הוותיק של מספיק OBE כדי שגיליתי עד כמה אני עיוור במשך רוב חיי.
ברגע שהתחלתי לחקור את הנושא לא לקח הרבה זמן לגלות שאלפי אנשים החיים כיום חוו חוויות חוץ-גוף דומות. אם תלמד מסמכים היסטוריים בקרוב תלמד שמיליוני אנשים היו להם. בתרבויות מסוימות צפויות OBEs, נחפשו בכוונה ונחשבו כחלק חשוב בהתפתחות האנושית והשבטית כאחד.
כמה מחברי הקהילה המדעית העכשווית החלו כעת לעלות. הם למדו שכאשר אנו מתחילים להתחשב בתחומים אחרים שמבעבעים מהמשוואות המתמטיות המורכבות של פיזיקת הקוונטים, נגלה במהרה עובדה מפתיעה: החיים כפי שאנו חווים בדרך כלל הם אשליה.
שום דבר לא באמת כמו שזה נראה. ואכן, בתדירות הולכת וגוברת, קולו של הנביא נשמע לא מדוכנים וממקומות פולחן אלא מאולמות ההרצאות ומעבדות המדע של האקדמיה.
© 2019 מאת ג'ים וויליס. כל הזכויות שמורות.
מתוך הספר: שדה האקאשי הקוונטי.
מוציא לאור: Findhorn Press, מחלקה. של המסורת הפנימית הבינלאומית.
מקור המאמר
שדה האקאשי הקוונטי: מדריך לחוויות מחוץ לגוף למטייל האסטרלי
מאת ג'ים וויליס
וויליס מפרט תהליך צעד אחר צעד שבמרכזו טכניקות מדיטטיביות בטוחות ופשוטות, ומראה כיצד לעקוף את המסננים של חמשת החושים שלך תוך כדי ערנות ומודעות לחלוטין ולעסוק בנסיעות מחוץ לגוף. תוך שהוא חולק את המסע שלו להתחבר לתודעה אוניברסאלית ולנווט בנוף הקוונטי של שדה האקאשי, הוא חושף כיצד OBEs מודעים מאפשרים לך לחדור מעבר לתפיסת הערות רגילה לתחום התפיסה הקוונטית.
למידע נוסף, או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (זמין גם כספר שמע וכמהדורת קינדל.)
על המחבר
ג'ים וויליס הוא מחברם של יותר מעשרה ספרים בנושא דת ורוחניות במאה ה -10, כולל אלים על טבעיים, יחד עם מאמרים רבים במגזינים בנושאים הנעים בין אנרגיות אדמה לתרבויות קדומות. הוא היה שר מוסמך כבר למעלה מארבעים שנה בזמן שעבד במשרה חלקית כנגר, מוזיקאי, מנחה רדיו, מנהל מועצת האמנות ופרופסור מכללה נלווית בתחומי הדתות העולמיות ומוזיקה אינסטרומנטלית. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת JimWillis.net/
