תמונה על ידי גרד אלטמן
גדלתי בבית נוצרי פונדמנטליסטי. אבי היה מטיף שהאמין שכל מילה בתנ"ך הוכתבה על ידי אלוהים. הוא נמשך במיוחד לדברי שלמה שאסור לו "לחסוך במוט" במשמעת ילדו. כשהייתי די צעיר, הוא היה משתמש בידיים החשופות שלו כדי להכות אותי על פני אם שכחתי משהו או עברתי תאונה.
ואז, אחרי כמה שנים, הוא נכנס לשיח והוריד ענף ממנו הכין מקל. בגיל תשע אבא שלי השתמש במקל הזה כדי להכות אותי כשמעדתי על חור ברחוב ושברתי כמה ביצים. זמן קצר לאחר מכן, אותו סוג של עונש התרחש כשאיבדתי קרדיגן. הטיפול הזה נמשך ממש לאורך שנות העשרה שלי. אבל בגיל עשרים ושלוש הבנתי שאצטרך לעזוב את הבית. ההחלטה נכפתה עליי כשאבי השתמש במקל כי איחרתי לפגישה.
מה שחוויתי בידיו של אבי גרם לי לנזק נפשי עצום. זה הרס את ההערכה העצמית שלי, וגרמו לי להרגיש כישלון כמאמין. לא הייתה לי תחושת אלוהים בחיי והרגשתי שאם יש אלוהים, הוא נטש אותי. ואז ביום חשוב אחד, תחושת הנטישה שלי הועמדה בספק. בנס באתי במגע עם עולם הרוחות.
מה קרה?
האירוע התרחש כאשר היו לי שתי משימות להשלים. אחת מהן הייתה לקצץ סביב קצוות המדשאה; השני היה לנקות את המכונית. הנחתי את ציוד הניקוי ואת מפתחות המכונית שלי באמצע הדשא. כשסיימתי לגזום את הדשא והייתי מוכן לעבוד על הרכב, לא האמנתי כשראיתי שציוד הניקוי שלי עדיין שם, אבל מפתחות הרכב שלי נעלמו. פירוש החצר היה בלתי אפשרי עבור אף אחד לגנוב אותם.
מעולם לא נתקלתי בדבר כזה, מה שהשפיע עליי עמוקות. הייתי אדם אינטליגנטי ורציונלי שראה את העולם כמקום מסודר בעיקרו. אבל זה לא היה רציונלי ולא מסודר. כל כך מאותגרתי מהמצב שחוויתי סוג של התמוטטות.
במשך כמה ימים, כל מה שיכולתי לעשות היה לעבור בכל חדר בבית, החוצה לחצר, מסביב ומסביב לדשא, ושוב לתוך הבית. זה היה כאילו נזרקתי ליקום זר שבו החוקים של היקום היחיד שהכרתי אי פעם פשוט הפסיקו להיות. הרגשתי כמעט כאילו אני כבר לא קיימת. זה היה הרגע שבו הבנתי שאני בבעיה רצינית.
כל הזמן אמרתי לעצמי שאני חייב לברר מה קרה למפתחות האלה. אז עשיתי משהו שלעולם לא הייתי מעלה על דעתו קודם: קבעתי תור לפגישה עם מדיום. מדי פעם שמעתי מדיומים מדברים עם אנשים ברדיו, ונראה היה שהם מסוגלים להעביר מידע מדויק.
לאחר שקבעתי תור לפגישה עם מדיום בפרבר סמוך, קיבל את פני גבר מבוגר, שהוביל אותי לחדר שקט וחשוך. אחרי כמה דקות של שתיקה, הוא שאל אותי איך הוא יכול לעזור. סיפרתי לו על היעלמות המפתחות ועל ימי הייאוש שבאו לאחר מכן. בסופו של דבר, הוא אמר, "אני לא יכול לראות מה קרה למפתחות שלך, אבל אני לא חושב שאי פעם תמצא אותם" (מה שהתברר שכן).
ואז הוא אמר משהו כמעט לא מובן לי.
"יש ישות בצד השני שרוצה לדבר איתך. אני רואה אותה במדי אחות בזמן מלחמה. נותנים לי את השם הפרטי שלה, שהוא אדית. השם השני מתחיל ב-C או ב-K."
לאחר שחשבתי על זה לרגע, אמרתי, "האם זו תהיה אדית קאוול?"
"כן," אמר המדיום. "זה השם שנותנים לי." הוא לא הכיר את אדית, וזה נראה לי סימן טוב.
ואז הדברים נעשו מוזרים עוד יותר.
"יש לך תליון," הכריזה אדית באמצעות המדיום. אז היא תיארה לי את זה במדויק.
"כשתחזרי הביתה," היא המשיכה, "אני רוצה שתחזיקי את התליון הזה בשקט מושלם ותשאלי שאלה. אם התשובה היא 'כן', הוא יתנדנד לכיוון אחד, ואם התשובה היא 'לא', זה יהיה להתהפך לכיוון השני."
בהיותי ספקן בנטייה, הבטחתי לעצמי בשקט שאין שום סיכוי בעולם שזה יעבוד. ובכל זאת, ברגע שהגעתי הביתה, סגרתי את כל הדלתות והחלונות כדי שלא תהיה רוח, והחזקתי את התליון הזה נוקשה. בזהירות, שאלתי את זה שאלה, ובקושי האמנתי כשהדבר זז! המחשבה שאוכל לתקשר עם מישהו שאין לו נוכחות פיזית בעולם בו עסקתי הייתה מטריפה.
מה אמיתי...
האם זה היה אמיתי? או שהזזתי איכשהו את התליון בלי ששמתי לב?
כשיד שמאל שלי נאחזת בחוזקה סביב פרק כף היד שלי כדי לשמור עליה יציבה לחלוטין, המשכתי לשאול שאלות שוב ושוב, ולבחון את התליון. בסופו של דבר, נאלצתי להודות שזה לא היה הדמיון שלי. אנרגיה או רוח אחרים יכולים לשלוט בתליון כדי לתקשר איתי בצורה חכמה. זה נראה כמו נס. אבל ככל שחשבתי על זה יותר, הבנתי שזה לא יוצא דופן יותר מרבים מסיפורי ה"נסים" שקראתי בתנ"ך.
למרות שמגע עם מדיומים נחשב כמנוגד ללימוד הנוצרי, נזכרתי שבכתבי הקודש העבריים, שאול המלך יצר קשר עם המכשפה מאנדור, שיכלה לזמן את רוחו של שמואל הנביא. לאחר שהתלונן על הפרעה ממנוחתו, חזה שמואל במדויק את נפילתו של שאול. המחשבה על התקרית הזו נתנה לי ביטחון שתקשורת עם אנשים ברוח היא פעילות לגיטימית, ושעליי להמשיך בדרך זו.
שאלות שנענו
בתקופה זו למדתי לתואר שני בפסיכולוגיה, ורוב השאלות שהפניתי לאדית נגעו לרעיונותיו של קרל יונג. למשל, הייתי שואל אותה, "האם תמיד נוכל לגלות את צד הצל שלנו?", "האם יונג האמין באלוהים אישי?" באחת הפעמים הופתעתי כאשר במקום לנוע אנכית או אופקית, התליון הסתובב במעגל. בסופו של דבר הבנתי שלא ניתן לענות על שאלות מסוימות ב"כן" או "לא" פשוט, וכשזה קרה, אצטרך לנסח שאלות מחדש כדי שניתן יהיה לענות עליהן בדרך הרגילה.
לאחר מספר חודשים של קשר עם אדית, התליון פתאום הפסיק להגיב לי יום אחד. זה הכניס אותי מיד למצב של פאניקה. בהתחלה הייתה לי תחושה חזקה – ואני לא יודע מאיפה זה בא – שאדית מפסיקה את הקשר שלה איתי אבל שמישהו אחר ימשיך בעבודה. כששאלתי אותה אם זה המקרה, הוקל לי כשהתליון השיב בחיוב. לאחר מכן הייתי צריך לעבור על כל אותיות האלפבית כדי לגלות מי המדריך החדש. השם היה אריסטו.
זה לא יכול להיות נכון, חשבתי. למה פילוסוף מפורסם ירצה לדבר עם ישות כמוני? הייתי כל כך מבוהל מזה שהלכתי לראות מדיום אחר. לא סיפרתי לה דבר על עצמי, אבל היא אמרה באמצע הקריאה, "אני רואה קבוצה של פילוסופים יוונים עתיקים דנים בעבודתך".
בעקבות ההצהרה הזו, ישבתי בשקט בטרקלין שלי יום אחד, ובחשש רב, שאלתי אם אני מדבר עם אריסטו. אין לתאר את השמחה שלי כשהתליון זז אופקית. בהתחלה היה לי קשה להבין איזה מידע אריסטו רצה להעביר לי. אבל דרך ניסוח מחדש אינסופי לכאורה של שאלות, נאמר לי שלאחר סיום התואר השני שלי בפסיכולוגיה, עלי להגיש בקשה לתואר שלישי בפילוסופיה. זה היה למרות שמעולם לא הייתי אפילו בהרצאה לפילוסופיה. כאשר עבודת המאסטר שלי זכתה לאחר מכן בהצטיינות גבוהה, היא אישרה את המסר של אריסטו שעלי להמשיך בלימודי כפי שהוא הציע.
ההודעות מבפנים
כתיבת עבודת הדוקטורט שלי פירושה שבתחילה הייתי תלוי לחלוטין באריסטו להדרכה, בעיקר בגלל חוסר הרקע שלי בדיסציפלינה. באמצעות השימוש שלי בתליון, אריסטו הצליח לעזור לי להבהיר את דברי הפרשנים השונים.
ככל שעסקתי יותר ביצורים הגבוהים האלה, כך האינטואיציה שלי הפכה להיות חזקה יותר ואמינה יותר. תוך זמן קצר, הבנתי מה הם רוצים לחלוק איתי עוד לפני ששאלו שאלה. החשיבות של המיומנות החדשה הזו שפיתחתי התבהרה לי יום אחד כשהתליון לא הגיב. מאוכזב וסקרן לדעת מדוע זה הפסיק לעבוד, מצאתי את עצמי מנסח את השאלה הזו במוחי מבלי באמת לצפות לקבל תשובה.
אבל כמעט מיד צצה בראשי מחשבה מוזרה. אני כבר לא צריך את התליון כי אני יכול באותה קלות לתקשר עם המדריכים שלי באמצעות הידיים שלי! עד מהרה הבנתי שזה הגיוני מאוד; תנועות הידיים היו מהירות יותר. הם גם אפשרו לי לשאול שאלות גם תוך כדי נסיעה או הליכה לאורך הכביש.
לאחר מספר חודשים, אריסטו מסר אותי לפילוסוף הצרפתי שנפטר לאחרונה, ז'אק דרידה, אשר הפנה אותי לאחר מכן אל התיאולוג והפילוסוף מימי הביניים, תומס אקווינס.
קשר עם מדריכי רוח ואחדות
הקשר עם מדריכי הרוח שלי ממשיך לשרת אותי עד היום. לא רק פילוסופים נתנו לי מידע חשוב, אלא יצורים אחרים במישור גבוה יותר שמבינים את האתגרים של החיים בעולם המשתנה הזה.
אחת התובנות החשובות שצברתי באמצעות מגע עם עולם הרוח היא שאף סוג של אמונה לא יכול לשנות חיים. למרות שהרעיון של אלוהים אישי לא השפיע על החוויה שלי, היה ברור שהשקפה כזו היא בעלת משמעות בחייהם של אנשים שהכרתי.
דרך לימודיי ומגע עם מדריכי רוח, הגעתי למסקנה שהמציאות כולה היא אחת. זה הוביל אותי לדעה שטרנספורמציה מתרחשת כאשר החלק העמוק ביותר בהוויה שלנו נפתח לחוות את האחדות הזו ושתהליך זה אינו קשור לנכונות המדומיינת של האמונות שאנו עשויים להחזיק.
הרעיונות הנ"ל הועברו אליי לא רק דרך המדריכים שעזרו לי בתחילה אלא דרך ישויות גבוהות אחרות אחרות, אליהם התוודעתי במהלך השנים. אלה כוללים ישויות עם גלגולים קודמים על הפלנטה הזו וכאלה שבחרו להתקיים במישורים ממדים גבוהים יותר.
מטרת החיים: לעסוק באחדות
מכיוון שגדלתי במשפחה דתית עמוקה, חיי הוקדשו לאמונה שלי ולחוות את השינוי שמובטח למאמינים. כשזה לא קרה, חשבתי בהתחלה שזה בגלל הנזק הפסיכולוגי שחוויתי מידיו של אבי. אבל אז גיבשתי את הדעה שיש הסבר אחר.
זה לא היה כאילו האמונות שלי היו שגויות מאז שהייתי עד לסוג השינוי שחיפשתי, לא רק בחייהם של מאמינים נוצרים אחרים אלא בחייהם של אלה שהחזיקו באמונות שונות ואלו שלא היו להם. זה הוביל אותי לתהות האם יכול להיות הבדל בין הרעיונות שאנו מחזיקים ברמה מודעת, לבין מה שקורה ברמה העמוקה ביותר של הווייתנו.
בעזרת המדריכים הרוחניים שלי, המשכתי את קו החקירה הזה דרך הלימודים והניסיון היומיומי שלי בתקשורת עם המדריכים שלי. הם עזרו לי להבהיר את ההבדל בין האמונות המוכרות שלנו לבין מה שאנו מחזיקים ברמה העמוקה ביותר של הווייתנו.
כתוצאה מהתובנות הללו, הצלחתי לחוות את השינוי שחיפשתי בתחילה באמצעות אמונתי הנוצרית. סוג זה של טרנספורמציה נחווה על ידי מיסטיקנים בתרבויות שונות, שרובם אינם מחזיקים ברעיון של אלוהים אישי. האלטרנטיבה שהם מציגים היא שכל דבר ביקום הוא אחד, והמטרה של חיינו היא לעסוק באחדות הזו. העיסוק בנתיב זה אפשר לי לחוות תחושת מחוברות לאנשים אחרים ולקבל את אתגרי החיים.
מאמונה נוצרית לשינוי
כל התגליות הללו התאפשרו בגלל התערבותם של יצורים ברמה גבוהה יותר. בתחילה הם גרמו למפתחות שלי להיעלם, והובילו אותי להתחבר לאותן ישויות שיכולות לעזור לי להבין את מסתורין הקיום שלנו.
יחד עם זאת, הם אפשרו לי לחוות את השינוי שחיפשתי בתחילה באמצעות האמונה הנוצרית שלי. הם גם הדריכו אותי בכתיבת ספר שבו אני מתאר את המסע שלי ואת האירועים המוזרים שהובילו אותי למקום שבו אני נמצא היום.
המגע שלי עם עולם הרוח הוא רציף, והוא כרוך לא רק בשאלות הגדולות שבהן מתייחסים פילוסופים אלא בסוגיות השכיחות העומדות בפנינו מדי יום. היכולת לבקש הדרכה מיצורים שיכולים לראות הרבה יותר ממה שאנחנו יכולים אי פעם, העשירה את חיי ללא מידה.
זכויות יוצרים 2022. כל הזכויות שמורות.
נדפס באישור המחבר.
סעיף מקור:
סֵפֶר: לעזוב אמונה, למצוא משמעות
עזיבת אמונה, מציאת משמעות: חיפוש בתו של מטיף אחר אלוהים
מאת לין רנואר, Ph.D
לין רנואר נולדה למשפחה נוצרית פונדמנטליסטית שבה התנ"ך היה המוקד המרכזי. אסור היה לה לעשות טעויות או לערער על דעותיו של אביה. התנהגות כזו, לדעתו, הייתה עבודתו של השטן. כנציגו של אלוהים במשפחה, אביה האמין שחובתו לחגור את השטן מבתו, והוא עשה זאת בקביעות ובחומרה.
"הסיפור של רנואר סוחף, והמסע שלה מעורר השראה. מוכת על ידי אביה וננטשה רגשית על ידי אמה, איכשהו, היא מוצאת את הכוח ליצור חיים של מטרה ושמחה". -- סקירת לקוחות של אמזון
בשיתוף במסע המרתק שלה מהאינדוקטרינציה הדתית לחופש רוחני, לין רנואר חושפת דרך למי שמחפש למצוא את הדרך שלהם לשחרור.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. ניתן להשיג גם במהדורת קינדל.
על המחבר
לין רנואר, Ph.D., היא תקשורת וסופרת אוסטרלית מתומנת שמנהלת חיים מהורהרים בשירות האנושות. שני הספרים שלה הם אלוהים נחקר: פירוש מחדש של האלוהי (הוצאת ג'ון האנט) וספר הזיכרונות שלה, עזיבת אמונה, מציאת משמעות: חיפוש בתו של מטיף אחר אלוהים (הוצאת לין רנואר). לתואר השני היא כתבה עבודת גמר על התעללות בגברים על ידי בנות זוגן.
בקר באתר שלה בכתובת LynneRenoir.com
