מדוע עלינו לדאוג להשפעה המתמשכת של רטוריקה גזענית

לואיס הוא לטינו יליד אמריקה מהמעמד הבינוני-גבוה.

כשראיינתי אותו בשנת 2008, הוא אמר לי שהוא השקיע שעות ארוכות וסכום משמעותי של כסף בשיקום משאית שברולט קלאסית. יום אחד, כשהוא לבוש בבגדי עבודה מוכתמים בשומן, החליט לואיס לקחת את המשאית לנסיעת מבחן סביב שכונתו האמידה. כשחלף על פני בתיהם הגדולים של שכניו, משאיתו התקלקלה. הוא יצא להתעסק במנוע. כמו שהוא הגיע, המשטרה הגיעה.

הקצין טען כי הוא נענה לקריאה של שכן ששדר בחרדה כי מהגר מקסיקני בלתי מורשה במשאית ישנה עוטף את השכונה.

סיפורים כמו לואיס אינם נדירים. ולא צריך לצחוק אותם. מוסכמות גזעניות אלה מסוכנות לחברה האמריקאית מכיוון שהן שוררות ונפרשות בקהילות ובמוסדות, כמו בתי ספר ומקומות עבודה, ההולכים וגוברים על גזע.

נתונים ומחקר, כולל עבודתי שלי בנושא אמצע לטינו ו המעמד העליון, סותרים את הסטריאוטיפ שלטינו הם בלתי מורשים באופן גורף, הם עבריינים ואינם מסוגלים להיטמע.

זה גם מציע כי לסטריאוטיפים אלה יש השלכות על ניידותם של הלטינים הצעירים, פלח הולך וגדל באוכלוסייתנו אשר שילובו קריטי לחיוניותה החברתית, הפוליטית והכלכלית של ארצות הברית.


גרפיקת מנוי פנימית


הבחירות השנה רק הוסיפו לבעיה.

לטינים ילידי ארצות הברית מצביעים

פי לדונלד טראמפ,

ממשלת מקסיקו מכריחה את האנשים הכי לא רצויים שלהם לארצות הברית. הם, במקרים רבים, עבריינים, סוחרי סמים, אנסים וכו '.

בניגוד למה שאתה שומע במסלול הקמפיין, ההגירה המקסיקנית לארה"ב ירדה מתחת לאפס. לאחרונה דוח פיו מגלה שבין 2009 ל -2014, יותר מקסיקנים עזבו את ארה"ב מאשר נכנס. גידול האוכלוסייה הלטיני בארה"ב מונע כעת על ידי לידות ולא עלייה. למעשה, רוב הלטינים באמריקה אינם כאלה עולים. כמעט שני שלישים מהלטינים בארה"ב נולדו באמריקה.

גם לטינים צעיר יותר מכל קבוצה גזעית או אתנית אחרת. הגיל החציוני של הלטינים הוא 29, לעומת 34 לשחורים, 36 לאסיאתים ו 43 לבנים. וחלקם של הצעירים הלטינים ילידי ארה"ב גדל. היום, חלקם 800,000 לטינים ילידי ארה"ב להיכנס לבגרות מדי שנה, ואת גיל חציוני מהלטינים ילידי ארצות הברית הוא רק בן 19.

בני הנוער של אוכלוסייה זו פירושם שהם קריטי דמוגרפי לכל היבטי הכלכלה והחברה האזרחית שלנו. ככל שהאוכלוסייה הלבנה מזדקנת והתינוקות הגדולים יוצאים בהרבה מהעבודות המיומנות, בני נוער לטיניים מוכנים לקיים את המוסדות הכלכליים, החברתיים והאזרחיים שלנו. הם ילכו לקולג 'ו מילוי המשרות הבייבי בומרס עוזב. הם ישלמו מיסים, יתרמו לביטוח הלאומי, יקימו עסקים, יקימו משפחות, יקנו בתים ויצביעו.

כמעט מחצית מכלל בעלי זכות הבחירה הלטיניים הם דור המילניום. הם המניעים העיקריים לצמיחה בקרב בעלי זכות הבחירה בלטינו.

ההצבעה העיקרית לנשיאות בחמש מדינות מזרחיות באפריל 26 מדגישה את חשיבותו של הבוחר האלפיני הלטיני. ב פנסילבניה, המדינה עם אוכלוסיית לטינו ה -13 בגודלה במדינה, 41.3 אחוזים מבעלי זכות הבחירה בלטינו הם בני אלפי שנים. ב קונטיקט, אלפי שנים מייצגים 39.2 אחוזים מבעלי זכות הבחירה בלטינו. במרילנד הם 41.9 אחוזים מבעלי זכות הבחירה הלטינית רוד איילנד הם 44.2 אחוזים מבעלי זכות הבחירה בלטינו דלוור חלקם הוא 47.4 אחוזים.

לומד יותר ויותר למכללה

נוכחותם של צעירים לטינים ניכרת גם במוסדות החינוך של אמריקה. לטינים ממציאים כמעט רבע אחד מהילדים שנרשמו לבתי ספר ממלכתיים, והם מהווים חלק הולך וגדל של סטודנטים בקמפוסים.

למרות שלטינו עדיין פיגור מאחורי קבוצות אחרות בהשגת תואר אקדמי והמחסומים החינוכיים הם משמעותיים, שיעור הנשירה מהתיכון הלטיני הגיע ל שיא נמוך. מספר הלטינים בגילאי 18 עד 24 בקולג ' גדל ב 201 אחוזים בין השנים 1993 ל -2013. באותה תקופה נרשמה עלייה של 78 אחוזים בקרב שחורים בקולג 'ו -14 אחוז בקרב לבנים.

לרוב הלטינים הצעירים הללו יש לפחות הורה מהגר אחד, ורבים הם הראשונים במשפחותיהם שנכנסו לקולג '. המחקר שלי על לטינים מהמעמד הבינוני והמעמד הבינוני הניידים חברתית ושל אחרים, מדגים את האתגרים שהם ככל הנראה יתעמתו כאשר הם מנווטים בסביבה שבה הרטוריקה הנטיוויסטית ברמה הלאומית מחמירה את הגבולות הגזעיים והאתניים ברמה המקומית ומתנהלת באמצעות הטיה מרומזת ומפורשת וגזענות מוסדית.

אתגרי ניידות

המעמד הבינוני הלטיני למדתי בעלי תואר אקדמי, הם עובדים במקצועות מקצועיים או מחזיקים בעסקים מצליחים. הם מניבים הכנסות הרבה מעל ההכנסה החציונית הלאומית של 51,939 דולר. חלק מהלטינים אפילו נכנסו לאחוז העליון של מקבלי ההכנסות. לוס אנג'לס היא דוגמה לכך, ששבעה אחוזים מהאחוזים הגבוהים ביותר מבין מקבלי ההכנסה - אלה שמכניסים הכנסה אישית כוללת של 421,000 דולר ומעלה - הם לטינים.

למרות הישגיהם, כמה לטינים מהמעמד הבינוני והעליון מדווחים כי הם צריכים להסיט כל הזמן את התוויות הפליליות, הבלתי מורשות והמהגרים, מה שמוביל אותם לשאלה האם הם שייכים למוסדות חינוך יוקרתיים או לכוח העבודה של הצווארון הלבן. בהתאם לסטריאוטיפ המזלזל שחיזק טראמפ, הם עשויים להיחשב כפושעים מסוכנים - כפי שמוכח המקרה של לואיס - או עובדים מהגרים בעלי יכולת נמוכה, למרות שהם ילידי אמריקה ומצליחים כלכלית.

במסגרת המחקר שלי על בעלי עסקים מהמעמד הבינוני והעליון ראיינתי את ריצ'רד רויז, הבעלים של חברת בנקאות השקעות מצליחה. הוא העביר אירוע באירוע נטוורקינג בו חבר משותף שאל אותו, "אה, אתה יכול להביא לי מים?"

אחרים שיתפו חוויות במקום בו הם טעו עבור אוטובוסים לשולחן כאשר הם אוכלים במסעדות או בשירותים בעת ההמתנה לרכביהם על שפת המסעדות המעוצבות.

המשיבים שלי מתמודדים גם עם תקרת זכוכית גם באמריקה התאגידית וגם בעסקים, שם חלקם מדווחים על כך עבר על קידום מכירות, משרות או הזדמנויות עסקיות, למרות היותן כשירות ביותר.

סטריאוטיפים שליליים עשויים להוביל גם לחסמים כאשר בעלי תפקידים סמכותיים אינם מאפשרים לטינים לרשתות ולהזדמנויות המספקות כניסה לתפקידי כוח, כולל תפקידים ניהוליים ומנהלים ומושבים בדירקטוריונים ארגוניים. ב -2013, רק שני אחוזים מכל המנכ"לים בחברות פורצ'ן 500 היו לטינו. בנוסף, לאטינו החזיקו רק שלושה אחוזים מושבי דירקטוריון ב- Fortune 500. שבעים אחוז מחברות Fortune 500 לא היו אפילו אדם לטיני אחד בדירקטוריון.

הרטוריקה הדלקתית של טראמפ כבר מתממשת במוסד בעל חשיבות מכרעת לניידותם של בני נוער לטיניים: בתי ספר. הקמפיין שלו מעצים כמה כדי להציק ולהטריד תלמידי צבע. קריאות גזעניות כמו "דונלד טראמפ, בנה את החומה ההיא" מושלכים אצל הספורטאים הלטיניים והשחורים.

בקמפוסים במכללות ברחבי הארץ, תומכיו של טראמפ הם "Chalkening" מסרים גזעניים כמו "בנה את החומה, גירש את כולם."

תהליך דו כיווני

שילוב הוא רחוב דו סטרי. כפי ש דו"ח שפורסם לאחרונה על ידי האקדמיה הלאומית למדעים בנושא שילוב מהגרים מדגיש:

תהליך האינטגרציה תלוי בהשתתפות המהגרים וצאצאיהם במוסדות חברתיים גדולים כמו בתי ספר ושוק העבודה, וכן בקבלתם החברתית מצד אמריקאים אחרים.

רטוריקה פוליטית גזענית מעכבת קבלה חברתית, יוצרת אקלים של פחד ומעניקה לגיטימציה לאפליה.

ככל שלטינים צעירים נכנסים יותר ויותר למוסדות החברתיים המרכזיים של אמריקה, כמו בתי ספר ושוק העבודה, ומכיוון שהם מייצגים נתח מתפתח של בעלי זכות הבחירה בלטינו, נשלח מסר עז שהם לא שייכים. פוליטיקאים יכולים לקיים את סיום חובת האינטגרציה על ידי כך שהם מגלים כי האוכלוסייה הגדלה והולכת של צעירים לטינים חיונית לעתיד הקולקטיבי שלנו.

על המחבר

ואלג'ו ג'ודיג'ודי אגיוס ולג'ו, פרופסור חבר לסוציולוגיה, אוניברסיטת דרום קליפורניה. מחקריה מתרכזים במעמד הביניים הלטיני, האליטות הלטיניות ודפוסי הצטברות העושר בקרב לטינים ואמריקאים סינים. ספרה, Barrios to Burbs: The Making of the Middle American Middle Class (הוצאת אוניברסיטת סטנפורד, 2012) בוחן מנגנוני ניידות, שילוב סוציו-אקונומי, זהויות גזעיות / אתניות ומעמדיות, דפוסי החזרת קרובי משפחה וקהילה, ומעורבות אזרחית בקרב אמצעיים - אמריקאים מקסיקניים מהשורה הראשונה.

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספר קשור:

at

לשבור

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.