מה שנתקע בין שתי תרבויות יכול לעשות לנפש האדם

מה המתכון לאושר ארוך טווח? מרכיב מכריע אחד שצוטט על ידי אנשים רבים הוא קרבה ביחסים החברתיים שלהם. לאנשים מאוד שמחים יש מערכות יחסים חזקות ומספקות. אך אם אנו מרגישים דחויים על ידי הקרובים אלינו - משפחתנו וחברינו - זה יכול לחמץ את ניסיונותינו לשלוט במתכון לאושר.

אנשים דו-תרבותיים, המזדהים עם שתי תרבויות בו זמנית, פגיעים במיוחד לדחייה מסוג זה. אדם יכול להיות דו-תרבותי על ידי מעבר ממדינה למדינה אחרת, או אם הם נולדים וגדלים במדינה אחת על ידי הורים שהגיעו ממקומות אחרים. לדוגמה, עבור ילד שנולד וגדל בלונדון על ידי הורים רוסים, הרוסית תהיה מה שמכונה "תרבות המורשת" שלהם.

מחקרים הראו שלהיות דו-תרבותיים היא תכונה מועילה מאוד מכיוון שהיא הופכת אותנו ליותר גמיש ויצירתי בחשיבה שלנו. אך אנשים דו-תרבותיים עשויים לחוות את גידולם כהתנגשות של עולמות מרובים. לפעמים הם מתמודדים עם ביקורת על כך שהם חרגו מגבולות המקובל בדרך כלל בתרבות המורשת שלהם.

זה קורה בסרט האחרון החולה הגדול /. קומאיל ננג'יאני, יליד פקיסטן המתגורר בארה"ב, מתאהב בתלמידה בכיתה אמילי גורדון במקום למלא אחר משאלות הוריו ולהתחתן עם מישהו מתרבותם.

{youtube}https://youtu.be/jcD0Daqc3Yw{/youtube}

חוויה זו של דחייה מתרבות המורשת של האדם מכונה "שוליות בין קבוצות". אנשים חווים זאת כאשר הם מסתגלים לתרבות חדשה בדרכים הנחשבות כאיום על מוצאם התרבותי.


גרפיקת מנוי פנימית


ג'סמינדר בהמרה, גיבור אסיה הבריטי בסרט לכופף אותו כמו בקהאם נאסר על ידי הוריה לשחק כדורגל, ענף ספורט שנחשב בריטי מדי ואינו ראוי לצעירה בעיניהם. כש"ג'ס "ממשיכה את חלומה בסתר, היא מרגישה אומללה וקרועה בין שתי הזהויות שלה. ניסיונה, בדומה לאנשים דו-תרבותיים רבים, מדגיש היבט חשוב של בניית זהות. יתכן שהם מעוניינים להזדהות עם תרבות הוריהם, אך מרגישים כי הם מנועים ממנה על ידי המשפחה או החברים. הם עשויים אפילו להרגיש שהם בוגדים בתרבות המורשת שלהם.

התגברות על דחייה

במחקר המתמשך שלנו, אנחנו כן מסתכל על דרכים שאנשים יכולים להתמודד ולהתגבר על חוויות דחייה מתרבות המורשת שלהם.

כדי להבין את החוויה הכואבת הזו, מחקרים אחרים בדקו האם תכונות אישיות, כגון סגנון התקשרות, יכולות לגרום לאדם לחוש שולי שולח בין קבוצות. סגנון ההתקשרות מעצב כיצד אנו מתקשרים עם אחרים במערכות היחסים שלנו. אדם מחובר היטב רואה את עצמו כ ראוי לאהוב ואחרים כאמיניםבעוד שמישהו שקשור בחוסר ביטחון יכול להיות מודאג ו רגיש לאיומי דחייה. הם יכולים גם להימנע ולהרגיש לא בנוח איתם קרבה ואינטימיות.

אנשים דו-תרבותיים הקשורים באופן לא בטוח נוטים לדווח על שוליות רבה יותר מחבריהם ומשפחתם. הסיבה לכך היא שהם רגישים לדחייה ותופסים את עצמם כמי שלא מצליחים לקיים את המסורות שתרבות המורשת שלהם מצפה מהם. לדוגמא, דור שני בבנגלדש בבריטניה עשוי לחוש בושה על כך שהוא לא מסוגל לדבר טוב מאוד בבנגלית, או שהונגרי שעבר לבריטניה עשוי לחוש שערכיהם השתנו.

תכונת אישיות מרכזית נוספת משקפת את האופן בו אנשים תופסים את תחושת העצמי שלהם ביחס לאחרים. אנו יכולים לראות את העצמי שלנו כהוויה עצמאית וייחודית מאחרים, וכמי שיש תחושת סוכנות גבוהה. לחלופין, אנו יכולים לראות את עצמנו כתלויים זה בזה ונזילים, ומשתנים בהתאם למצב.

למחקר יש מצא שאנשים שיש להם תחושת עצמי קולחת יותר נוטים פחות לחוש דחויים מתרבות המורשת שלהם, בהשוואה לאלו שיש להם תחושת עצמאות עצמאית. זה בגלל שהם טוב יותר ליישב בין זהותם התרבותית מבלי לחוות סכסוך.

בעל תחושת עצמי נזילה יותר מקושר גם עם יותר גמישות להתאים את התגובות וההתנהגות שלנו למצבים חברתיים שונים. המשמעות היא שאנשים אלה עשויים למצוא קל יותר לבחור אילו חלקים בזהותם מתאימים בכל סיטואציה נתונה. אז הם עשויים להזדהות עם אותם ערכים כמו משפחתם כאשר מבשלים מאכלים מסורתיים ואוכלים ארוחת ערב בבית, ועוד מערכת ערכים כשמשחקים כדורגל עם חבריהם. הם עשויים להיות מוכנים יותר לקבל את זה שהם יכולים להזדהות עם שתי התרבויות, מבלי לפגוע באותנטיות שלהן.

להידחף החוצה זה כואב

מי שמרגיש דחוי מתרבות המורשת שלהם יכול להישאר מרגיש לבד ולא נתמך. זה נקשר עם תסמינים דיכאוניים, רווחה ירודה ו מתח גדול יותר. זה יכול גם להשאיר אנשים מרגישים כאילו שתי הזהויות התרבותיות שלהם נמצאים בסכסוך זה עם זה.

אחד ממחקרי המחקר שלנו בשנת 2015 סקר אנשים ממגוון רחב של תרבויות מורשת על חוויותיהם של שוליות בין קבוצות. מצאנו כי אלו שתפסו כי הם נדחו על ידי חברים, נוטים יותר להסכים איתם עמדות קיצוניות בהגנה על תרבות המורשת שלהם, כמו להילחם במישהו שמעליב אותה או אפילו מת על זה. סיבה אחת עשויה להיות שזו דרך להקל על אי הוודאות ולאשר מחדש את זהותו התרבותית.

שיחההשוליים עשויים להיראות עדינים - נזיפה עדינה בנוגע לאופן בו בני משפחה או חברים של אדם צריכים להתנהג, הערה מקניטה על מבטא - אך ההתמדה שלו יכולה להתיש אנשים, מערכות יחסים מטרידות והשפעה שלילית על טובות. להיות.

אודות הסופרים

נלי פרנצי, עמית הוראה בפסיכולוגיה, גולדסמית ', אוניברסיטת לונדון וטארה מרשל, מרצה לפסיכולוגיה, אוניברסיטת ברונל לונדון

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

at InnerSelf Market ואמזון