כוחם של אנשים רגילים להתמודד עם טוטליטריות

מפגינים צועדים מול הבית הלבן כדי למחות על האיסור של ממשל טראמפ על הגירה ונסיעות משבע מדינות ברוב המוסלמים. סטיבן מלקיסתיאן, CC BY-NC-ND

בשבועות שחלפו מאז בחירתו של הנשיא דונלד ג'יי טראמפ, מכירת "1984" של ג'ורג 'אורוול הרקיעו שחקים. אבל כך יש כאלה בעל כותרת פחות ידועה, "מקורות הטוטליטריות, "מאת התיאורטיקנית הפוליטית היהודית הגרמנית חנה ארנדט. שיחה

"מקורות הטוטליטריות" דן בעליית התנועות הטוטליטריות של הנאציזם והסטאליניזם לשלטון במאה ה -20. ארנדט הסביר שתנועות כאלה תלויות בנאמנותם ללא תנאי של המוני "רובים נרדמים", שהרגישו לא מרוצים וננטשים על ידי מערכת שהם ראו שהיא "רַמַאִי" ומושחת. המונים אלה צמחו לתמיכת מנהיג שגרם להם להרגיש שיש להם מקום בעולם על ידי השתייכות לתנועה.

אני חוקר תאוריה פוליטית וכתבתי ספרים וחיבורים מלומדים על עבודתו של ארנדט. התובנות של ארנדט על התפתחות הטוטליטריות, שפורסמו לפני יותר מ -50 שנה, נראות רלוונטיות במיוחד לדיונים בנושא איומים דומים לדמוקרטיה האמריקאית כיום.

מי הייתה חנה ארנדט?

ארנדט נולדה בהאנובר שבגרמניה בשנת 1906 למשק בית יהודי חילוני. היא החלה ללמוד את הקלאסיקה ואת התאולוגיה הנוצרית, לפני שפנתה לפילוסופיה. ההתפתחויות שלאחר מכן גרמו לה להפנות את תשומת ליבה לזהותה היהודית ולתגובות הפוליטיות אליה.


גרפיקת מנוי פנימית


זה התחיל באמצע שנות העשרים, כשהמפלגה הנאצית המתהווה החלה להפיץ את האידיאולוגיה האנטישמית שלה בעצרות המוניות. בעקבות ה פיגוע הצתה על הרייכסטאג (הפרלמנט הגרמני), ב -27 בפברואר 1933 האשימו הנאצים את הקומוניסטים בתכנון נגד השלטון הגרמני. יממה לאחר מכן הכריז נשיא גרמניה על מצב חירום. המשטר, בקיצור, שלל מאזרחים את זכויות היסוד והטיל עליהם מעצר מונע. לאחר הניצחונות הפרלמנטיים של הנאצים שבוע לאחר מכן, האיחוד הנאצים אימץ את השלטון והעביר חקיקה המאפשרת להיטלר לשלוט על פי צו.

בתוך חודשים נהרסה העיתונות החופשית של גרמניה.

ארנדט הרגישה שהיא לא יכולה עוד להיות צופה מהצד. ב ראיון 1964 לטלוויזיה הגרמנית, היא אמרה,

"ההשתייכות ליהדות הפכה לבעיה שלי והבעיה שלי הייתה פוליטית".

כעבור כמה חודשים עזבה את גרמניה, התיישבה ארנדט בצרפת. בהיותה יהודייה, נשללה מאזרחותה הגרמנית, היא הפכה לחסרת מדינה - חוויה שעיצבה את החשיבה שלה.

היא נשארה בטוחה בצרפת במשך כמה שנים. אך כאשר הכריזה צרפת מלחמה על גרמניה בספטמבר 1939, החלה ממשלת צרפת להזמין פליטים למחנות מעצר. במאי 1940, חודש לפני שגרמניה ניצחה את צרפת וכבשה את המדינה, ארנדט נעצרה כ"חייזר אויב "ונשלחה אל מחנה ריכוז בגורס, ליד הגבול הספרדי, שממנו ברחה. בסיוע עיתונאי אמריקאי של ואריאן פריי ועדת ההצלה הבינלאומית, ארנדט ובעלה, היינריך בלושה, היגרו לארצות הברית בשנת 1941.

זמן קצר לאחר שהגיע לאמריקה, פרסמה ארנדט סדרת מסות על פוליטיקה יהודית בעיתון היהודי-גרמני "Aufbau", שנאסף כעת ב כתבי היהדות. בעת כתיבת מאמרים אלה למדה על השמדת הנאצים של יהדות אירופה. במצב רוח היא תיארה כ "אופטימיות פזיזה וייאוש פזיז" ארנדט הפנתה את תשומת לבה לניתוח האנטישמיות, נושא החיבור הארוך ("אנטישמיות") כתבה בצרפת בסוף שנות השלושים. הטיעונים הבסיסיים מאותו מאמר מצאו את דרכם אל תוך מגנום האופוס שלה, "מקורות הטוטליטריות".

מדוע 'מקורות' חשוב כעת

הרבה מהגורמים כי ארנדט הקשורה בעליית הטוטליטריות צוינה כדי להסביר את עלייתו של טראמפ לשלטון.

ב"מקורות ", למשל, כמה תנאים מרכזיים שקשרה ארנדט עם הופעת הטוטליטריות היו הגברת שנאת זרים, גזענות ואנטישמיות, ועוינות כלפי אליטות ומפלגות פוליטיות במיינסטרים. יחד עם אלה, היא ציינה ניכור מוגבר של "ההמונים" מהממשלה יחד עם הנכונות של מספר אנשים מדאיג לזנוח עובדות או "לברוח מהמציאות לתוך בדיה. ” בנוסף, היא ציינה עלייה מעריכית במספר הפליטים והעמים חסרי המדינה, אשר זכויותיהם של מדינות לאום לא יכלו להבטיח.

כמה חוקרים, כגון תיאורטיקן פוליטי ג'פרי אייזקס, ציינו אולי "מקורות" לשמש אזהרה על לאן אמריקה הולכת.

למרות שזה עשוי להיות נכון, אני טוען שיש להפיק לקח חשוב לא פחות - על חשיבות החשיבה והפעולה בהווה.

מדוע קולותיהם ופעולותיהם של אנשים חשובים

ארנדט דחתה השקפה של "סיבה ותוצאה" על ההיסטוריה. היא טענה שמה שקרה בגרמניה אינו בלתי נמנע; היה אפשר להימנע מכך. אולי במחלוקת ביותר, ארנדט טענה כי יצירת מחנות ההשמדה אינה התוצאה הצפויה של "אנטישמיות נצחית" אלא אירוע חסר תקדים ש לעולם לא היה צריך לתת לזה לקרות".

השואה לא נבעה ממפגש של נסיבות שאינן בשליטת האדם ולא מצעד בלתי פוסק של ההיסטוריה. זה קרה כי אנשים רגילים לא הצליחו לעצור את זה.

ארנדט כתב נגד הרעיון כי עליית הנאציזם היא התוצאה הצפויה של ההאטה הכלכלית בעקבות תבוסת גרמניה במלחמת העולם הראשונה. היא הבינה שהטוטליטריות היא "הִתגַבְּשׁוּת" של אלמנטים של אנטישמיות, גזענות וכיבוש הקיימים במחשבה האירופית כבר במאה ה -18. היא טענה כי התפוררות המערכת של מדינת הלאום בעקבות מלחמת העולם הראשונה החריפה את התנאים הללו.

במילים אחרות, ארנדט טענה ש"אלמנטים "אלה הובאו ליחסים מתפרצים באמצעות פעולותיהם של מנהיגי התנועה הנאצית בשילוב תמיכה פעילה של חסידים וחוסר מעש של רבים אחרים.

עיצוב מחדש של הגבולות הפוליטיים של מדינות אירופה לאחר מלחמת העולם הראשונה פירושו מספר רב של אנשים שהפכו לפליטים חסרי מדינה. הסכמי שלום לאחר המלחמה, המכונים אמנות מיעוט, יצרו "חוקי חריגה" או קבוצות זכויות נפרדות למי שלא היו "אזרחי" המדינות החדשות שבהן התגוררו כעת. אמנות אלה, טענה ארנדט, שחקו עקרונות של אנושיות משותפת, ושינו את המדינה או השלטון "ממכשיר החוק למכשיר האומה".

ובכל זאת, הזהירה ארנדט, תהיה זו טעות להסיק כי כל התפרצות של אנטישמיות או גזענות או אימפריאליזם מעידה על הופעתו של משטר "טוטליטרי". תנאים אלה בלבד לא הספיקו להוביל לטוטליטריות. אבל חוסר מעש מולהם הוסיף אלמנט מסוכן לתערובת.

לא להגיש בשקט

אני טוען ש"מקורות "מעורב את הקוראים במחשבה על העבר תוך עין לעתיד בלתי מתואר.

ארנדט דאגה שפתרונות טוטליטרים יכולים לשרוד את מותם של משטרים טוטליטאריים בעבר. היא דחקה בקוראיה להכיר בכך שמניפולציות של מנהיגים בפחדים מפליטים בשילוב עם בידוד חברתי, בדידות, שינוי טכנולוגי מהיר וחרדות כלכליות עשויות לספק תנאים בשלים לקבלת "אנחנו-נגדם"אידיאולוגיות. אלה עלולים לגרום לתוצאות שנפגעו מבחינה אתית.

לדעתי, "מקורות" מציע אזהרה וקריאה מרומזת להתנגדות. בהקשר של היום, ארנדט הייתה מזמינה את קוראיה לשאול מה יש מוצג כמציאות. כאשר הנשיא טראמפ ויועציו טוענים מהגרים מסוכנים האם "נשפכים" למדינה, או גונבים את המשרות של האמריקאים, האם הם משתיקים את ההתנגדות או מסיחים אותנו מהאמת?

"מקורות" לא נועד להוות תכנית נוסחה לאופן שבו מופיעים שליטים טוטליטרים או לאילו פעולות הם מבצעים. זו הייתה תחינה לאי -ציות אזרחי קשוב ומתחשב לשלטון הסמכותי המתגבש.

מה שהופך את "המקורות" לכה בולטים כיום היא ההכרה של ארנדט בכך שהבנת הישנותה האפשרית של הטוטליטריות פירושה לא להכחיש את העומס שהטיל עלינו, או להיכנע בשקט לסדר היום.

על המחבר

קתלין בי ג'ונס, פרופסור אמריטה ללימודי נשים, דגש על פוליטיקה, סן דייגו סטייט

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים

at InnerSelf Market ואמזון