קרדיט תמונות Unsplash, זאק דוראנט
שוכנעתי העמוק שכל גישה דתית או רוחנית משמעותית חייבת להתייחס גם לסוגיית המפתח של ימינו - וזה עולם שפועל למען כולם. פערים ואי-שוויון בהכנסה ובהזדמנויות נהפכו כל כך עצומים, השפלה סביבתית מתקדמת כל כך מהר, עד שאם לא ניצור עולם שפועל לכולם (וזה כולל את הסביבה), זה בקרוב לא יעבוד על אף אחד, אפילו לא על-העל. עשירים במצודות הפרברים הפרטיות המוגנות על ידי מחשב.
אקהרט טול, מהדהד את ישעיהו, אמר כי לאהוב את שכנתך כמוך פירושו שהשכן שלך הוא עצמך, וכי הכרה באחדות זו היא אהבה. זו רוחניות משמעותית, או דת אמיתית - המשמעות המקורית של הדת העולמית היא יצירת קישורים או גשרים.
כאשר רוחניות ואקטיביזם נפגשים
מקור השראה נהדר עבורי בתחום זה של איך יכולה להראות רוחניות משמעותית להיום היה המורה והפעילה ההודית וימאלה ת'קר.
נולדה בשנת 1920 למשפחת ברהמין, והיא גילתה מוקדם מאוד תשוקה לרוחניות, ובתחילת החיים התחילה לבקר באשרמים. בגיל 19 בילתה שנה במערה במדיטציה. בעקבות חוויה זו, היא הלכה לקצה השני של הספקטרום והצטרפה לתנועת חלוקת האדמות בהשראת גנדי ואז הובילה על ידי וינובה בהאווה, ונסעה באזורים הכפריים בהודו במשך שמונה שנים.
ואז אירע אירוע מרכזי בחייה. בגיל 40 היא פגשה את קרישנמורטי האגדי, המורה הגדול. הוא עודד אותה ללמד, והיא עזבה את תחום האקטיביזם החברתי וכתבה לחבריה בתנועה ש"הישועה היחידה לאנושות נראית במהפכה דתית של הפרט ". עם זאת, 18 שנים מאוחר יותר, אותה וימאלה חזרה לאקטיביזם במטרה לסייע לעניים ולנטולי זכויות ולרפא את הסביבה. היא הדוגמה העיקרית היחידה שאני מכיר לאדם עם אותה דרך מסוימת: ממדיטציה לאקטיביזם, להוראה וחזרה לאקטיביזם.
הרמז, אני מאמין, טמון בתשובתה למורה הבודהיסטי האמריקני הידוע ג'ק קורנפילד, ששאל אותה על חזרתה לאהבתה הקודמת: "אני חובבת חיים", היא ענתה, "וכאהובת חיים אני לא יכול להימנע מכל פעילות בחיים. אם אנשים רעבים לאוכל, התגובה שלי היא לעזור להאכיל אותם. אם אנשים רעבים לאמת, התגובה שלי היא לעזור להם לגלות את זה. אני לא עושה הבחנה בין לשרת אנשים שגוועים ברעב ואין להם שום כבוד בחייהם הפיזיים לבין לשרת אנשים פוחדים וסגורים ואין להם שום כבוד בחייהם הנפשיים. אני אוהב את כל החיים. "
הורדת הגישה הדואליסטית לקיום
בגישה הדואליסטית שלנו לקיום אנו כל כך אוהבים להכין קטגוריות קטנות ונוחות: פנימיות וחיצוניות, מדיטציה ואקטיביזם, רוח וחומר, אינדיבידואלי וקולקטיבי, שכני ואני, וכו '. עדיין לא היה מיזוג אמיתי בין השניים. , אינטגרציה אמיתית של רוחניות ועשייה חברתית. פגשתי פעילים חברתיים רבים שהיו כועסים, צדקנים, מלאי שיפוטיות ואפילו ציניים ושונאים, והכרתי אנשים רוחניים כביכול שהיו אדישים לצרכי העניים ולסבל האמיתי של העולם.
לטעון שהוא בעל רוח רוחנית ובכל זאת להיות אדיש לסבלם העז של העניים, העניים בגלל מערכת כלכלית שאנו שומרים על קולותיה, זו אשליה חמורה ומסוכנת. ולהיות פעיל חברתי ללא הבנה של החוקים הרוחניים המנהלים בסופו של דבר את היקום זה בית המשפט לאסון אישי וקולקטיבי.
כוח האהבה הוא כוח המהפכה הטוטאלית
אנו זקוקים באמת למהפכה המוחלטת עליה מדברת וימאלה ת'ארקאר, שם כבר אין חלוקה בין התחום הרוחני והחברתי, הפנימי והחיצוני. הכל זה אחד. כפי שהיא קובעת,
"דאגה אוהבת רכה לכל היצורים החיים תצטרך להתעורר ולמלוך בליבנו אם מישהו מאיתנו רוצה לשרוד. וחיינו יתברכו באמת כאשר האומללות של האדם באמת מורגשת כמסכנה של כולם. כוח האהבה הוא כוח המהפכה הטוטאלית. זהו הכוח שלא שוחרר, לא ידוע ולא נחקר כדינמיקה לשינוי. "
אני באמת מאמין שאהבה היא הכוח החזק ביותר ביקום, וכי זהו חוק לכל סיטואציה שזקוקה לריפוי על פני כדור הארץ.
חזון לשינוי
ג'ון לוויס. חבר הקונגרס ומנהיג זכויות האזרח כתב את הדברים הבאים בספרו "מעבר לגשר ההוא: שיעורי חיים וחזון לשינוי":
"טולסטוי כתב לגנדי כי" אהבה היא הדרך היחידה להציל את האנושות מכל תחלואה "...
"הפעולות שלנו עוגנות את כוח האור על הפלנטה הזו. כל מחשבה חיובית שאנו מעבירים בינינו מפנה מקום ליותר אור. ואם אנו עושים יותר מאשר לחשוב, אז פעולותינו מפנות את הדרך לעוד יותר אור. לכן סליחה ו חמלה חייבת להפוך לעקרונות חשובים יותר בחיים הציבוריים.
"עיגן את נצחיות האהבה בנפשך והטמע את כדור הארץ הזה בטוב. הישען לעבר לחישות לבך, גלה את האמת האוניברסלית ופעל לפי תכתיביה. שחרר את הצורך בשנאה, לנמל חלוקה ופיתוי של נקמה. שחרר את כל המרירות. החזיק רק אהבה, רק שלווה בלבך, בידיעה שמאבק הטוב להתגבר על הרוע כבר ניצח. בחר בעימות בחוכמה, אך כשמגיע הזמן שלך אל תפחד לעמוד, דבר ואם תעקוב אחר האמת שלך בדרך לשלום ואישור האהבה, אם אתה מאיר כמו מגדלור לעיני כל, השירה של כל החולמים והפילוסופים הגדולים היא שלך לבוא לידי ביטוי אומה, קהילה עולמית וקהילה אהובה שנמצאת סוף סוף בשלום עם עצמה. "
© 2020 מאת פייר פרדרוונד. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המחבר
ונלקח מה הבלוג של המחבר.
ספר מאת מחבר זה
365 ברכות לרפא את עצמי ואת העולם: באמת לחיות את הרוחניות של האדם בחיי היומיום
מאת פייר פראדרוונד.
האם אתה יכול לדמיין איך זה היה מרגיש לא לחוש שום טינה על שום עוול שנעשה לך, רכילות או שקר המופץ אודותיך? להגיב במודעות מלאה לכל המצבים והאנשים במקום להגיב מהמעיים שלך? איזה חופש זה יכלול! ובכן, זו רק אחת המתנות שתרגול הברכה מהלב, כלומר שליחת אנרגיית אהבה ממוקדת, יעשה עבורכם. ספר זה, מאת מחבר רב המכר של "אומנות הברכה העדינה", יעזור לך ללמוד לברך את כל המצבים והאנשים כשתעבור את היום ולהוסיף שמחה ונוכחות מוחלטת לקיומך.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן.
על המחבר
פייר פראדרוונד הוא המחבר של אומנות הברכה העדינה. הוא עבד, טייל וחי בלמעלה מ- 40 מדינות בחמש יבשות, והוביל סדנאות ומלמד אומנות הברכה מזה שנים רבות, עם תגובות מדהימות ותוצאות טרנספורמציה. במשך 20 שנה פייר מתרגל ואוסף עדויות של ברכה ככלי לריפוי הלב, הנפש, הגוף והנשמה. בקר באתר בכתובת https://gentleartofblessing.org
