הציניקן עשוי לטעון כי בחברות מתועשות מודרניות מטרתנו היחידה היא לצרוך באופן אינדיבידואלי את חלקנו במדינות חבר העמים על ידי רכישת סחורות ושירותים מהשוק, או, לטעון שמוסדות ייקחו על עצמם את חלק הארי באחריות לאספקת בריאות, בטיחות, גידול ילדים, ניהול כלכלי ואקולוגי, טיפול וייצור מזון הפונה להעדפות אישיות מגוונות ללא קשר להשפעה הסביבתית.
אבל תפיסה זו מסוכנת לכל עתידנו ועתיד הפלנטה שלנו. המטרה המשותפת שלנו כשכנים היא לייצר את טובת הכלל על ידי נטילת תפקידים עיקריים בתחומי בריאות, בטיחות, גידול ילדינו, ניהול כלכלי ואקולוגי, טיפול וייצור מקומי (ניטרלי פחמן) של מזון מזין - ולהפוך את הפתגם למעשי. , "תחשוב עולמי פעל מקומי."
מה אנחנו מזמינים את השכנים שלנו לעשות ביחד?
מלבד חיבור למען שכנות, אילו פונקציות נוספות ממלאות שכונות תוססות? כתשובה, שקול את שבעת הפונקציות הקהילתיות שאין להן תחליף:
1. מאפשר בריאות
כשהם הופכים לקהילות, השכונות שלנו ומקומות מקומיים קטנים אחרים הם המקור העיקרי לבריאותנו. כמה זמן אנחנו חיים ובאיזו תדירות אנחנו חולים נקבעים במידה רבה על ידי ההתנהגויות האישיות שלנו, היחסים החברתיים, הסביבה הפיזית וההכנסה שלנו. מערכות רפואיות ורופאים אינם יכולים לשנות את הגורמים הבאים:
רוב המנהיגים הרפואיים המושכלים מכירים בגבולות המערכות הרפואיות שלהם בכל הנוגע לכוח מתן בריאות, ודוגלים ביוזמות בריאות קהילתיות לא רפואיות. אבל כשכנים, אנחנו יכולים לשנות את הדברים האלה אחד עבור השני באמצעות מאמץ קולקטיבי.
2. הבטחת אבטחה
אם אנחנו בטוחים ובטוחים בשכונה שלנו זה בעיקר בתחום שלנו. מחקרים רבים מראים כי ישנם שני גורמים עיקריים לבטיחות מקומית: כמה שכנים אנו מכירים בשמם; ובאיזו תדירות אנחנו נוכחים ומזוהים בציבור - כלומר מחוץ לבתינו.
פעילות המשטרה, גם כשהיא ממוקדת בקהילה, היא עדיין רק הגנה משנית בהשוואה לשתי הפעולות הקהילתיות הללו. רוב מנהיגי המשטרה המושכלים דוגלים בחלופות קהילתיות לאכיפה ומעקב ביד קשה.
3. אקולוגיה דיילת
העתיד של הפלנטה הזו קורא לנו "לחשוב גלובלי, לפעול מקומי". "בעיית האנרגיה" היא התחום המקומי שלנו כי הדרך בה אנו מעבירים את עצמנו, מחממים ומאירים את הבתים שלנו ויוצרים פסולת. כולם גורמים עיקריים להצלת כדור הארץ.
קח את שינויי האקלים: רוב האנרגיה שאנו משתמשים כדי להאיר את הקהילות שלנו, להפעיל את המכוניות שלנו, לחמם את הבתים שלנו ולהפעיל את העסקים המקומיים שלנו מגיעה ממקורות אנרגיה ענקיים, מרוחקים, רעילים, שאינם מתחדשים. האלטרנטיבה האמיתית היא שהקהילות המקומיות יתכננו, יממנו וייצרו אנרגיה מקומית מתחדשת שהיא אמינה, בטוחה ובת קיימא - ויכולה להביא תשואה פיננסית נטו לכלכלות המקומיות.
4. עיצוב כלכלות מקומיות
בכפרים ובשכונות שלנו, יש לנו את הכוח לבנות כלכלה עמידה שתלויה פחות במגה-מערכות הפיננסים והייצור שהוכחו כל כך לא אמינות. ארגונים מצליחים רבים מתחילים במוסכים, מרתפים, מטבחים וחדרי אוכל.
כשכנים, אנחנו יכולים לטפח ולתמוך בעסקים האלה כדי שיהיה להם שוק בר-קיימא. בכך, אנו יכולים ללכוד את החסכונות שלנו - באמצעות קבוצות שיתופיות, איגודי אשראי ונאמנויות קרקע. מאמצים אלה הם גם המקורות המהימנים ביותר לעבודות סמוכות: בקהילות רבות, מפה לאוזן בקרב שכנים היא עדיין הגישה החשובה ביותר לתעסוקה.
5. תרומה לייצור מזון מקומי
גוברת ההבנה שייצור המזון שאנו אוכלים הוא מיומנות קהילתית חשובה. יצירת ברית עם תנועת המזון המקומית ותמיכה ביצרנים ושווקים מקומיים עוזרת לפתור את בעיית האנרגיה הנגרמת מהובלת מוצרי מזון מרחוק. זה עוזר להבטיח שהמטבעות שלנו יסתובבו מקומית.
אנו גם משפרים את בריאותנו על ידי אכילת מזון נקי מרעלים ואינו תלוי בנפט. חצרות אחוריות, גינות קהילתיות וחוות בבעלות מקומית הם אפוא אתרים עיקריים להתחדשות כלכלית מקומית וקיימות סביבתית, כמו גם להפקת מזון מזין.
6. גידול הילדים שלנו
כמו שנאמר, צריך כפר כדי לגדל ילד. אולם בחברות מודרניות זה רק לעתים נדירות נכון. במקום זאת, אנו משלמים לאנשי מקצוע המועסקים במערכות מוסדיות - מורים, יועצים, מאמנים, עובדי נוער, תזונאים, רופאים, מקדונלדס ומדיה חברתית - כדי לגדל את ילדינו. כמשפחות, לעתים קרובות אנו מצטמצמים לשלם לאחרים כדי לגדל את ילדינו.
רבים מהכפרים שלנו הפכו לחסרי יכולת בגידול ילדים, ורק לעתים רחוקות הם אחראים לילדים שלנו או של שכנינו. כתוצאה מכך, אנו מדברים על "בעיית נוער" מקומית בכל מקום. אבל אין "בעיית נוער". יש בעיה בכפר. מבוגרים ויתרו על אחריותם ויכולתם להצטרף לשכניהם בשיתוף ידע וניסיון עם ילדיהם ובקבלת חוכמת ילדיהם בתמורה. הגיע הזמן שהכפר יופיע וייקח שוב אחריות.
7. טיפול משותף
המוסדות שלנו יכולים להציע רק שירות, לא אכפת. לא ניתן לספק, לנהל או לרכוש טיפול ממערכות. טיפול הוא המחויבות הניתנת באופן חופשי מלבו של אחד לשני.
כשכנים, אנו דואגים אחד לשני, לילדינו, לזקנים שלנו. והטיפול הזה הוא הכוח הבסיסי של קהילת אזרחים. זה מה שמאפשר את עתיד השכונה שלנו.
הקשרים והיחסים החדשים שאנו יוצרים מקומית בונים את הקהילה: בהצטרפות יחד, אנו מגלים את האכפתיות שלנו לילדים, לשכנינו, לכדור הארץ ולדמוקרטיה שלנו.
קבל את הדוא"ל האחרון
כוחן של קהילות מחוברות: מקושרות ותלויות הדדית
שבע הפונקציות השכונתיות הללו תלויות זו בזו, מחוברות בדרכים ברורות ופחות ברורות. אוכל מקומי מזין מתחבר בבירור לבריאות, לסביבה המקומית ולכלכלות מקומיות. הקשרים בין ייצור מזון מקומי וגידול ילדים, טיפול ובטיחות פחות ברורים - אבל במבט מעמיק יותר, הקשרים קיימים.
יתרה מכך, כל אחת משבעת הפונקציות הללו מציעה נקודות כניסה שונות לשכונה תוססת, מושכת אנשים שונים ולכן יוצרת גיוון משמעותי בין המשתתפים. עם זאת, כל משתתף ירוויח בהכרח מהמאמצים הקולקטיביים של שכניהם: השלם באמת גדול מסך חלקיו.
זכויות יוצרים 2022. כל הזכויות שמורות.
נדפס ברשות.
סעיף מקור:
סֵפֶר: הקהילה המחוברת
הקהילה המחוברת: גילוי הבריאות, העושר והכוח של שכונות
מאת קורמק ראסל וג'ון מקנייט
אנחנו אולי חיים יותר, אבל אנשים מבודדים חברתית יותר מאי פעם. כתוצאה מכך, אנו מפריעים הן נפשית והן פיזית, ורבים מאיתנו מחפשים משהו קונקרטי שנוכל לעשות כדי לטפל בבעיות כמו עוני, גזענות ושינויי אקלים. מה אם ניתן למצוא פתרונות על מפתן הדלת שלך או רק שתי דלתות דופקות משם?
למד לנקוט בפעולה על מה שאתה כבר יודע לעומק - שכנות היא לא רק מאפיין אישי שנעים לקבל, אלא חיוני לחיים פוריים ומגביר עוצמתי של שינוי והתחדשות קהילתית.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. זמין גם כספר שמע וכמהדורת קינדל.
על הכותבים
קורמק ראסל הוא עוסק ותיק בפיתוח קהילה מבוסס נכסים (ABCD) עם ניסיון ב-36 מדינות. חוקר חברתי, סופר, דובר ומנהל של לטפח התפתחות, הוא יושב בפקולטה של המכון לפיתוח קהילתי מבוסס נכסים (ABCD), באוניברסיטת דפול, שיקגו.
ג'ון מקנייט הוא מייסד שותף של מכון לפיתוח קהילתי מבוסס נכסים, שותף בכיר בקרן קטרינג, ויושב במועצת המנהלים של מספר ארגונים לפיתוח קהילה. קורמק ראסל וג'ון מקנייט כתבו יחד הקהילה המחוברת: גילוי הבריאות, העושר והכוח של שכונות.
