אנו דואגים למצב העולם שנשאיר לילדינו, ואילו ילדינו דואגים כיצד ינקו את הבלגנים שנשאיר אחרינו. שינוי המערכות הגדולות והמורכבות שלנו יכול להרגיש כמו משימה מונומנטלית, אך אנו מרגישים כי חייבת להיעשות.

אנו נמצאים בתקופת טרנספורמציה גדולה וזה מטריד מאוד. כאשר אנו מתמודדים עם הדרישות של עולם המשתנה ללא הרף, אנו מוצאים לעיתים קרובות את אופי השינויים כמטריד, כפי שמוצג בשיעורים גבוהים של דיכאון, חרדה, מחלות נפש ועוגמת רוח.

יותר ויותר אנשים בכל רחבי העולם מגיעים למסקנה שעלינו לבצע שינויים קיצוניים ברבים מהמוסדות והמנהגים שלנו, וכדי לעשות זאת נדרשת יצירתיות וחזון. בקיצור, מה שאנחנו צריכים זה סיפור חדש להביא לידי ביטוי.

כתיבת סיפור חדש לחברה

איך נתחיל לכתוב סיפור חדש למין האנושי? כל אחד מאיתנו כאדם יכול לחזות אילו שינויים קונקרטיים נרצה לראות בסיפור החברה, ואז לבקש ממקור ומבניו את עזרתו בהשגתם. כשאנחנו עושים זאת, כדאי לשקול את השאלות הבאות:

• אילו שינויים הייתם רוצים לחולל בתחום הבריאות, החינוך, הכלכלה והסביבה?
• איך אתה בשירות בעולם? איך היית רוצה להיות שירות בעולם? מה מונע ממך להיות שירות, או לשרת באופן המספק אותך?
• איך אתה מרגיש שאנשים יכולים להשפיע על החברה בצורה היעילה ביותר? כיצד הם יכולים לשאוב כוח מהחברה במקום להרגיש מוצפים מחוליות עולמיות?
• איזה סיפור חדש היית רוצה לראות שהחברה יולדת? מה אתה יכול לעשות בכדי לעזור לזה לקרות?

אדם אכפתי אחד יכול לעשות הבדל עצום בעולם

אין שאלה שבעולם בו אנו חיים יש בעיות. במקום להרתיע מגודל ומורכבותם, אנו יכולים לבחור לשמור על תחושת החיבור שלנו למקור, לבצע שינויים מצטברים בהתאם לתכתיב "התפלל ברחבי העולם ולפעול באופן מקומי", ולנסות לחולל שינויים חברתיים באמצעות שינוי שלנו סיפורים משלו.

לכל פרט יש את היכולת לגשת לניצוץ המקור ולמצוא את החוכמה, ההזדמנויות והאנרגיה להביא את הבלתי אפשרי לכאורה ולהשפיע על הסיפור הגדול יותר. כמו שאומר הפתגם היפני, "מי יעשה את הדבר הקשה? אלה שיכולים. ומי יעשה את הבלתי אפשרי? אלה שאכפת להם. " אדם אכפתי אחד יכול לעשות הבדל עצום בעולם.

אנו יכולים לספק מודל לחברה על ידי שינוי הסיפורים שלנו. כשאנחנו לומדים להכיר את חלקי הצל השליליים שלנו ולהיות מודעים יותר לתסביכים שלנו, יהיה לנו פחות סיכוי שהמכלולים שלנו יופעלו או מוטרדים מתכונות שליליות אצל אנשים אחרים. לאחר מכן, נוכל לעצור את עצמנו טוב יותר לפני שנהיה חסרי כבוד או תוקפניים כלפי אחרים.

הכנסת אהבה למטריקס: טיפוח אהבה בין עצמנו לאחרים

לכל אחד מאיתנו יש את היכולת לרטוט עם תדירות האהבה. אנו יכולים להכניס אהבה למטריצה ​​על ידי כך שהיא תפרח בעצמנו ועל ידי טיפוח אהבה בינינו לבין אחרים. אם מספיק מאיתנו יעשו זאת, שינויים חיוביים רבים יתרחשו ברחבי העולם. כשאנחנו משתנים, כך גם המטריצה, כי הכל מחובר ביניהם.

אנו יכולים להועיל - גם אם איננו עושים משהו מהפכני או שיש לו השפעה רבה על מספר גדול של אנשים. השירות שלנו אולי נראה קטן וצנוע אך עשוי להיות בעל משמעות רבה לעצמנו ולאלו שאנו משרתים. אישה אחת גילתה שכדי לשירות, היא יכולה לסייע לאחרים להביע את עצמם:

הרעיון שלי לגבי שירות התפתח ... אני עדיין לא בטוח למה הוא מתפתח. למדתי שאני יכול לשמש על ידי הקשבה באמת לאנשים. זה משהו שידעתי בערך, אבל התפיסה שלי השתנתה מעט. קיבלתי גם מסר חזק לפיו יצירתיות היא דרך להועיל. אני עושה טקסים עונתיים, שנראים כדרך לשלב יצירתיות עם שירות. עזרתי לאדם לכתוב מחזה על החוויה שלה בהתמודדות עם הפרעה דו קוטבית. וכעת אני עוזר לאדם לערוך ספר על סמך כתבי העת שלה.

תדלוק סיפור קולקטיבי חדש שבו המהות היא אהבה ושמחה

רובנו רוצים עולם שבו המהות היא אהבה ושמחה ולא פחד, אלימות ושליליות. אך ברמה אנרגטית, יש קרב בין אלה שרוצים לזרוע ולקצור יבולי שליליות לבין אלה המעוניינים לזרוע ולקצור חיוביות.

במקום להיתפס לשלילה, אנו יכולים לבחור לעבוד עם אנרגיות חיוביות יותר. אנו יכולים לתת ולקבל אהבה, וללמוד לסלוח לעצמנו ולאחרים. על ידי סלחנות אנו משחררים את האנרגיות השליליות שאנו מכוונים כלפי אחרים; טינה וטינה יכולים להתמוסס.

אחיזה ברגשות שליליים אינה משרתת אותנו, אחרים או מקור. תחושות אלה עלולות לגרום לנו להיות חולים ומצוקה פסיכולוגית. הם יכולים גם לשבש את תוכניות חיינו. כשאנחנו נמצאים באותו, מערכת יחסים נכונה עם עצמנו ועם העולם הסובב אותנו, אנו מסוגלים הרבה יותר להציב שינויים שיועילו לקהילות ולחברה שלנו.

תמיד יש לנו אפשרות לבחור אפשרויות שונות ולשנות את הסיפורים שלנו

המקור כל כך אוהב אותנו שהוא נותן לנו בחירה חופשית. זה מאפשר לנו לבחור לחיות בדרכים מזיקות לעצמנו ומתוך הרמוניה עם מהות המקור, שהיא אהבה. רבים מאיתנו יודעים אילו בחירות משרתות אותנו בצורה הטובה ביותר ואילו כבוד למקור, ובכל זאת אנו ממשיכים לעשות אחרים. אנו בוחרים לצרוך אוכל ושתייה הפוגעים בגופנו. אנו הורסים מערכות יחסים ונכנעים לכעס ולמרירות. אנו מעריכים מערך מערכת יחסים עם המקור ואת תפקיד השירות בחיינו. עם זאת יש לנו תמיד אפשרות לבחור בחירות שונות ולשנות את הסיפורים שלנו.

אנשים המתקרבים לעולם כמקום טוב ביסודו בדרך כלל יענו על ציפיותיהם מהעולם, למרות שדברים רעים יקרו להם ולאחרים לפעמים. לעומת זאת, אנשים המאמינים שהעולם הוא מקום רע ומסוכן בדרך כלל יענו על ציפיותיהם, למרות שדברים טובים קורים להם ולאחרים מעת לעת.

פעם אחת, שמאן ואני הכנו ציור חול יחד. כשחילקתי את ציור החול לרבעים, השאמאן העיר על הדיוק שבו עשיתי את החלוקות. אמרתי, "טוב, אחרי הכל, אני מהנדס." הוא צחק. כשהוא נותן לאינטואיציה שלו להנחות אותו, הוא צייר יונה בציור החול, ואני, גם הוא מודרך על ידי אינטואיציה, ציירתי דרקון. תהינו כיצד היונה והדרקון יכולים להתקיים יחד. האם הדרקון יטרוף את היונה?

רבים מאיתנו יצרו במודע ובלא מודע דרקונים שאכלו את יונת השלום. לא תמיד הכרנו כיצד התייחסנו לאחרים או כיצד הסרנו את להבות הסכסוך. שינוי לא יתרחש עד שנבין את ההשלכות של כל המחשבות, המילים, הרגשות והמעשים שלנו, ואז, כמיטב יכולתנו, בחר במודע דרכי פעולה חדשות המקדמות שלום, אהבה והרמוניה במקום סכסוך, שנאה , והרס. הבחירה קובעת את מה שניצור וניזון ממנו.

ביצוע שינויים משמעותיים ומלאי לב באיך שאנחנו חושבים ומתנהגים

אנשים רבים חשים שקועים בבירוקרטיות לא אכפתיות, אולי בעבודה או במערכת הבריאות, או שהם נמצאים בסיטואציות משפחתיות בהן הם מרגישים מוזלים. כשאנו חשים כי צרכינו אינם ממלאים, אנו נוטים לדחות רעיונות חדשים ולהיות ציניים יותר, פוחדים וכועסים ופחות נוטים לעזור לחברה. אנו נוטים יותר לרצות לעזור לחברה כאשר אנו מוצאים דרכים חדשות למלא את צרכינו.

כאשר אנו מגלים כמה שגויות חלק ממעשינו וכיצד תרמנו לבעיות, אנו עשויים למצוא את הדחף לבצע שינויים משמעותיים באופן חשיבתנו והתנהגותנו. עם זאת, שינויים כאלה חייבים להיות לבביים, או שאנו מסתכנים בחזרה להרגלינו הישנים של חשיבה ופעולה. עלינו לתדלק את הסיפורים החדשים שלנו באנרגיה חיובית, אף פעם לא שלילית.

פועל בדרכים המועילות לכלל הגדול

אנחנו לא יכולים להיות רוחניים באמת עד שאנחנו מטפלים בחוסר צדק ואי שוויון בחיי היום יום שלנו. גם עם הכוונה וההתפתחות הרוחנית הטובים ביותר, זה יכול להיות קשה כרגע לעבור מעבר לפרימיטיביזם ולאלימות הטמונים בכל אחד מאיתנו.

עם זאת, לא מספיק לנקוט עמדה כנגד האנרגיות השליליות המקיפות אותנו. עלינו לקדם בחיוב את הטוב. למשל, עלינו למחות נגד אלימות, אי שוויון כלכלי בלתי צודק והשפלה בסביבה. עלינו לנקוט בצעדים פעילים כדי ליצור עולם בו אלימות איננה תשובה מקובלת, וכי מי שיש לו הרבה חלק עם מי שיש לו מעט. עלינו לשחזר את הסביבה שלנו כדי להבטיח שהיא נקייה וקיימת יותר. עלינו להתמקד לא רק בבעיות אלא גם בפתרונות ובהפצת מידע שיכול לעזור לאחרים. ניתן להשתמש במדיה החברתית ובאינטרנט למטרה חיובית זו.

תפיסת עולם שמאנית וסיפורים חדשים, שנכתבו והוקמו לחיים כתוצאה משימוש בטכניקות בספר זה, יגרמו לשינויים בסיפור הגדול והקולקטיבי. זכרו שעלינו להיזהר שלא להשתמש בטכניקות שמאניות רק ככלי להכרת טוב יותר את עצמנו. מוטלת עלינו החובה לקחת את מה שאנחנו רוכשים כתוצאה ממסע, עשייה פולחנית וכדומה ולהוציא אותו לעולם במקום פשוט ליהנות מהחוויות כיחידים. עלינו לפעול בדרכים המועילות לכלל הגדול יותר.

* כתוביות מאת InnerSelf

© 2014 מאת קרל גריר. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
הוצאת Findhorn. www.findhornpress.com.

מקור המאמר

שנה את הסיפור שלך, שנה את חייך: שימוש בכלים שמאניים ויונגיאניים להשגת שינוי אישי
מאת קרל גריר.

מדריך מעשי לעזרה עצמית לשינוי אישי. התרגילים מעודדים את הקוראים לעבוד עם תובנות ואנרגיות הנגזרות במהלך השימוש באופנים הנכנסים אל הלא מודע, כך שהם יוכלו לבחור במודע את השינויים שהיו רוצים לעשות בחייהם ולהתחיל ליישם אותם.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

דוקטור קרל גריר, PsyD הוא פסיכולוג קליני בפועל, אנליסט יונגיאני ומתרגל שמאני. לאחר שהתמקד שנים רבות בעסקים, הוא סיים דוקטורט בפסיכולוגיה קלינית, ואז הפך לאנליסט יונגיאני. הוא התאמן עם שאמאנים פרואניים ובאמצעות בית הספר לרפואת הגוף הקל של ד"ר אלברטו וילולדו, שם היה צוות. הוא עבד עם שאמאנים בדרום אמריקה, ארצות הברית, קנדה, אוסטרליה, אתיופיה ומונגוליה החיצונית. קרל גריר עוסק בעסקים שונים ובפילנתרופיות, מלמד במכון יונג בשיקגו, צוות צוות הייעוץ לורן רפלוגל ומקיים סדנאות בנושאים שמניים. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת http://carlgreer.com/