זה הכרחי יותר מאי פעם לבחון מחדש את יסודות הסדר הכלכלי שלנו. (Shutterstock)
הכלכלה ממשיכה לעשות כותרות מכל הסיבות הלא נכונות - סיפורים על מחירים עולים, מחסור באספקה ומראה מתנשא שֵׁפֶל מופיעים לעתים קרובות בעמוד הראשון בימים אלה.
אל האני המשבר הכלכלי הנוכחי מעמיק את הנושא רב השנים של אי שוויון חברתי, הרחבת הפער בין עשירים לעניים - בעיה שכבר הואצה על ידי ה המיתון הגדול של 2008 ו הלם כלכלי שנגרם על ידי מגיפת COVID-19.
המדינה העשירה בעולם, ארצות הברית, היא בין הדוגמאות הדרסטיות ביותר למגמה זו. כיום, מנכ"לים אמריקאים מרוויחים 940 אחוז יותר ממה שהרוויחו מקביליהם ב-1978. עובד טיפוסי, לעומת זאת, הולך הביתה רק עם 12 אחוז יותר כסף מאשר עובדים מ-1978.
בְּתוֹר דו"ח המכון למדיניות כלכלית מראה, העלייה בשכר המנכ"ל אינה משקפת שינוי בערך המיומנויות - היא מייצגת שינוי בכוח. במשך עשרות שנים, הפוליטיקה האמריקאית ערערה את כוח המיקוח של העובדים על ידי מייאש ו חוסם מאמצי ארגון עצמי, כגון איחודרווחת מיעוט על חשבון הרוב פירושה שהכוח מרוכז בידיים של כמה אנשים, בעיקר גברים. זה לא מפתיע שדמויות כגון דונלד טראמפ, מארק צוקרברג ו אלון מאסק יש השפעה לא פרופורציונלית על הקהילות שלנו - לפעמים עם השלכות הרסניות המאיימות על המוסדות הדמוקרטיים שלנו.
כלכלה עם פנים אנושיות
זה הכרחי יותר מאי פעם לבחון מחדש את יסודות הסדר הכלכלי שלנו. החיפוש אחר מודלים כלכליים חלופיים, לעומת זאת, מקשה על ידי דפוסי חשיבה קונבנציונליים.
רבים מאמינים אנו עומדים בפני בחירה חדה בין כלכלת שוק קפיטליסטית מחד לכלכלה מתוכננת סוציאליסטית מאידך.
למרות שאנו חיים בעולם שמגדיר מודלים כלכליים במונחים אבסולוטיים, זה לא חייב להיות כך. אנו טוענים שהפרספקטיבות הפסיכולוגיות והחברתיות על כלכלה שפותחו על ידי פילוסופים מהמאה ה-19 כגון גאורג וילהלם פרידריך הגל, ג'ון סטיוארט מיל ו גיאורג זימל יכול לעזור לנו לדמיין מחדש את הכלכלה עם פנים אנושיות.
הוגים אלו היו משוכנעים שסדר כלכלי טוב חייב לשלב אלמנטים של קפיטליזם קלאסי (כגון שוק חופשי בסחורות ובשירותים) עם אלמנטים של סוציאליזם קלאסי (כגון בעלות קולקטיבית של אמצעי ייצור). לזה אנחנו קוראים פלורליזם כלכלי.
הגל ובעיית השפע
הגל הוא דוגמה טובה להוגה פלורליסטי כלכלי. בו 1820 פילוסופיה של ימין, הוא הציג א הרהור מקיף על הכלכלה המודרנית. הוא דן בשוק ובעקרונות פעולתו, באי שוויון חברתי ואף בגיבוש רצונות באמצעות פרסומות ותרבות צריכה.
בין הנושאים הרבים שהוא בדק היה בעיית שפע. הגל לא היה מודאג רק מהעוני שיצרה כלכלת השוק המודרנית, אלא גם מריכוז העושר הקיצוני בידיים מעטות.
כותב מאות שנים לפני שהמולטי-מיליארדרים המודרניים הגיעו למקום, הגל כבר טען את זה "שני הצדדים הללו, העוני והשפע, מייצגים את הנגע (ורדרבן) של החברה האזרחית".
הניתוח של הגל נבון עוד יותר: הוא האמין שהשפע יוצר את הנטייה המנוגדת לאינטואיטיבית בקרב העשירים להרגיש קורבן ונטול זכויות על ידי החברה. כתוצאה מכך, העשירים תפסו את כל הדרישות החברתיות, כמו מסים, כפלישות לא מוצדקות לחירותם האישית.
הגל חשב שתחושת הקורבנות הזו יכולה להוביל לקשר בלתי צפוי בין אלו שבראש הפירמידה הכלכלית לאלו שבתחתיתה - קשר שהתגבר על הבדלי אורח חיים ואנטיפתיה הדדית כדי ליצור ברית שתוקפת את החברה האזרחית משני הצדדים. התופעה של ברית MAGA של טראמפ היא דוגמה מודרנית מעניינת לכך.
מדמיין מחדש את הכלכלה
בניגוד לכמה סוציאליסטים מאוחרים יותר, הגל לא חשב שבעיות של שפע יתוקנו בצורה הטובה ביותר על ידי הכנסת כלכלה מתוכננת האוכפת שוויון בעושר. במקום זאת, גישתו הייתה פלורליסטית.
הוא טען להחלפת שוק חופשי בשילוב עם דרכי ייצור שיתופיות, הדומים - במובנים מסוימים - ל קואופרטיבים של עובדים של ימינו.
אם רוב הייצור הכלכלי בחברה היה מאורגן בשיתוף פעולה, סבר הגל, נושאים עשירים יותר היו מוטמעים בקבלת החלטות כלכלית עם אחרים, ויחליפו את "קשר הקורבנות" המזיק בין העשירים והעניים בזהות קולקטיבית המבוססת על סוכנות כלכלית משותפת. .
כשמדמיינים מחדש את הסדר הכלכלי הנוכחי שלנו, אנחנו יכולים להוציא דף מהמדריך של הגל על ידי התמקדות שיתופי עובדים: מיזמים כלכליים שהם בבעלות משותפת של עובדים שמקבלים החלטות פרודוקטיביות יחד, לעתים קרובות - אם כי לא תמיד - בצורה דמוקרטית.
באילו תנאים מוצלחים אופני ייצור שיתופיים כאלה? כיצד יכולה המדינה לתמרץ את צורות הייצור הללו בתוך כלכלת השוק הקיימת? והאם שיתופי העובדים הללו הם באמת דרך להשיג צדק כלכלי? אלו השאלות שבהשראת העבר עשויות לעזור לנו לדמיין עתיד כלכלי חדש, פלורליסטי, שווה יותר וממוקד אנושי.
אודות הסופרים
יוהנס סטייזינגר, פרופסור חבר לפילוסופיה, אוניברסיטת מקמאסטר; הלן מקייב, פרופסור משנה לתיאוריה פוליטית, אוניברסיטת נוטינגהם, ו תימו הייזנברג, פרופסור עוזר לפילוסופיה, ברין מור מכללה
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים מומלצים:
הון במאה עשרים ואחת
מאת תומאס פיקטי. (תורגם על ידי ארתור גולדהאמר)
In הון בעשרים ואחת המאה, תומאס פיקטי מנתח אוסף ייחודי של נתונים מעשרים מדינות, החל מהמאה השמונה עשרה, כדי לחשוף דפוסים כלכליים וחברתיים מרכזיים. אך מגמות כלכליות אינן מעשי אלוהים. פעולה פוליטית ריסנה בעבר את אי-השוויון המסוכן, אומר תומאס פיקטי, ועשוי לעשות זאת שוב. יצירה של אמביציה יוצאת דופן, מקוריות וקפדנות, הון במאה עשרים ואחת מכוון מחדש את הבנתנו את ההיסטוריה הכלכלית ומעמת אותנו עם שיעורים מפכחים להיום. ממצאיו יהפכו את הוויכוח לקבוע את סדר היום לדור הבא של מחשבה על עושר ואי שוויון.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.
הון הטבע: כיצד עסקים וחברה משגשגים על ידי השקעה בטבע
מאת מארק ר 'טרק וג'ונתן ס' אדמס.
מה שווה הטבע? התשובה לשאלה זו - שבאופן מסורתי ממוסגרת במונחים סביבתיים - מחוללת מהפכה בדרך בה אנו מנהלים עסקים. בתוך מזל הטבע, מארק טרק, מנכ"ל שמירת הטבע ובנק ההשקעות לשעבר, וסופר המדע ג'ונתן אדמס טוענים כי הטבע אינו רק הבסיס לרווחת האדם, אלא גם ההשקעה המסחרית החכמה ביותר שכל עסק או ממשלה יכולים לעשות. היערות, שיטפונות ושוניות הצדפות לרוב נראים פשוט כחומרי גלם או כמכשולים שיש לפנות בשם הקדמה הם למעשה חשובים לשגשוג העתידי שלנו כמו טכנולוגיה או חוק או חדשנות עסקית. מזל הטבע מציע מדריך חיוני לרווחת הכלכלה והסביבה בעולם.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.
מעבר לזעם: מה השתבש בכלכלה שלנו ובדמוקרטיה שלנו, ואיך לתקן את זה -- מאת רוברט ב. רייך
בספר מתוזמן זה טוען רוברט ב.רייך כי שום דבר טוב לא קורה בוושינגטון אלא אם האזרחים מריצים ומאושרים כדי לוודא שוושינגטון פועלת לטובת הציבור. הצעד הראשון הוא לראות את התמונה הגדולה. מעבר לזעם מחבר בין הנקודות, ומראה מדוע חלקן ההולך וגדל של ההכנסה והעושר המגיעים לפסגה הביא למקומות עבודה וצמיחה לכולם האחרים, וערער את הדמוקרטיה שלנו; גרם לאמריקאים להיות ציניים יותר ויותר בנוגע לחיים הציבוריים; והפך אמריקאים רבים זה לזה. הוא גם מסביר מדוע ההצעות של "הימין הרגרסיבי" שגויות לחלוטין ומספק מפת דרכים ברורה של מה שיש לעשות במקום. הנה תוכנית פעולה לכל מי שאכפת לו מעתידה של אמריקה.
לחץ כאן למידע נוסף או להזמנת ספר זה באמזון.
זה משנה הכל: לכבוש את וול סטריט ואת תנועת 99%
מאת שרה ואן גלדר וצוות YES! מגזין.
זה משנה הכל מראה כיצד תנועת הכיבוש משנה את האופן בו אנשים רואים את עצמם ואת העולם, את סוג החברה שהם מאמינים שהיא אפשרית ומעורבותם שלהם ביצירת חברה הפועלת עבור 99% ולא רק 1%. ניסיונות לטשטש את התנועה המבוזרת והמתפתחת הזו הביאו לבלבול ותפיסה מוטעית. בכרך זה עורכי כן! מגזין להפגיש קולות מתוך המחאה ומחוצה לה כדי להעביר את הנושאים, האפשרויות והאישים הקשורים לתנועת הכיבוש בוול סטריט. ספר זה מציג תרומות של נעמי קליין, דייוויד קורטן, רבקה סולניט, ראלף נאדר ואחרים, כמו גם פעילי כיבוש שהיו שם מההתחלה.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.
