המפגינים
מפגיני מרד ההכחדה בלונדון. אנדי גשם / EPA

"יש לנו תחושה שאנחנו עומדים להתמודד עם תהפוכות עצומות", כותבת מג'ה גופל, ועלינו למצוא דרכים להתמודד עם מספר בעיות בבת אחת. ההקשר להצהרה זו הוא תיאור של תקרית משנת 2019 שביימה מפגיני מרד ההכחדה בתחנת רכבת תחתית בלונדון.

שני גברים נושאי כרזה המכריזה על עסקים כרגיל = מוות טיפסו על גג רכבת בשעות העומס של הבוקר, מנעו את יציאתה ושיבשו את כל השירותים האחרים בקו. נוסעים מתוסכלים השליכו עליהם סנדוויצ'ים ובקבוקי שתייה, ולאחר מכן גררו אותם ארצה והשכיבו לתוכם עד להגעת המשטרה.

עבור גופל, זה היה התנגשות מוחלטת של מטרות אנושיות: צד אחד רצה להציל את כדור הארץ, השני רצה להגיע למשרד.

ליתר דיוק, צד אחד קרא לשינוי רדיקלי בחשיבה, בעוד שהשני נאחז נואשות בסדר עדיפויות מושרש. הסיפור משמש כדרך מעצרת (תרתי משמע) להמחיש דילמה תרבותית מוכרת מדי. אם לספר הזה יש משהו מיוחד להציע בתוך שלל הכרכים המוקדשים למשבר אקולוגי, זה כניסיון להתמקד בבעיית ההכרה האנושית - או, אם לומר זאת בצורה ברורה יותר, הלך רוח קולקטיבי.


גרפיקת מנוי פנימית


דיבור פשוט חיוני לתפקידה של גופל כמתקשרת ציבורית במגוון פורומים לאומיים ובינלאומיים, לרבות מועצת העתיד העולמית, מועדון רומא והמועצה המייעצת הגרמנית לשינוי עולמי, שעבורה שימשה כמזכירה כללית משנת 2017- 20.

In לחשוב מחדש על העולם שלנו היא שואפת להביא לקהל רחב יותר כמה נקודות מפתח שינוי התודעה הגדול, ספרה שנכתב עבור קובעי מדיניות ב-2016.

מטרתה באותה תקופה הייתה להגיב לדוח דגל משנת 2011 של המועצה המייעצת הגרמנית לשינוי עולמי שקרא ל"טרנספורמציה גדולה", רמז לכותרת של עבודה משנת 1944 של תיאורטיקן אוסטרו-הונגרי קארל פולניי, שטען שהתפתחות המדינה המודרנית קשורה להתפתחות כלכלות שוק: לא יכול להיות שינוי באחת ללא שינוי באחרת.

הדו"ח קרא ל"סוג חדש של שיח" בין הממשלה לאזרחים. גופל חשב שצריך לומר יותר על המשמעות של זה.

בתיקון עבודתה עבור קהל רחב יותר, הרעיון של גופל לגבי שינוי התודעה עצמו דרש כמה שינויים בכיוון. עיקרון רופף יותר, כללי יותר, הופך לעניין שלה בספר זה. "שכחנו איך להעריך אם דרכי החשיבה שלנו מתאימות לתכלית בזמננו", היא אומרת.

התודעה הציבורית משתנה כל הזמן, בדרכים הרבה פחות מוגדרות ובלתי צפויות ממה שקורה במערכות מחשבה מבוססות. ככלכלנית פוליטית, הדאגה שלה היא כיצד פרדיגמות דומיננטיות בחשיבה כלכלית הופכות להנחות הגלומות בחשיבה העממית, בדרך כלל בעזרת ספין פוליטי מתמשך.

היא מתעכבת על האופן שבו המחויבות לצמיחה כלכלית הפכה לציווי בלתי מעורער, מלווה בהנחה שמקובל למצות אלמנטים במערכת אקולוגית מכיוון שניתן להחליפם בשווי ערך מלאכותי. דבורים, למשל, הפכו לנושא של ניסוי בהאבקה מלאכותית במימון תאגיד וולמארט. זאת היא מציגה כדוגמה קלאסית לחשיבה הזויה, המבוססת על כישלון בהבנת הקשרים המורכבים של עולם הטבע.

"אם נעקוב אחר התיאוריה בצורה סלאבית מדי", היא כותבת, "התוצאה הסופית תהיה ייצור של מציאות חדשה."

'עסקים כרגיל'

גופל מסביר את הדברים היטב. היא צלולה, תמציתית ונמנעת מפולמוס חריף. והיא אוכפת את הטיעון שלה עם נרטיבים משכנעים. לתיאור שלה על מחאת מרד ההכחדה על קרון הצינורות הלונדוני, למשל, יש קונטרה טראגית באירוע שהיא הייתה עדה לה באופן אישי בהפגנה נגד ועידת WTO ב-2003 במקסיקו.

בולטות על סדר היום היו ההשלכות ההולכות ומחריפות של סחר גלובלי בחקלאות. במרחק מטרים ספורים מהמקום שבו עמדה בקהל המפגינים, טיפס חוואי מדרום קוריאה על גדר הביטחון ודקר את עצמו לעיני האסיפה.

לי קיינג-הא, שמת בבית החולים זמן קצר לאחר מכן, היה "משהו מהגורו של חקלאות בת קיימא", שלימד אחרים בחווה המופתית שלו שיטות גידול חיות טבעיות. אבל אז הגיעו הסרת הרגולציה החדשה, ואספקה ​​עצומה של בשר בקר זול מאוסטרליה. ההשתלטות על החווה שלו ושל אדמתו הייתה האכזריות האחרונה, ולאחר שראה את זה קרה לרבים אחרים, הוא נסע למקסיקו כדי להגיב בעצמו.

"עסקים כרגיל = מוות" אולי הייתה סיסמה לנוסעי הרכבת התחתית בלונדון: עבור חקלאים קטנים ברחבי העולם, זו מציאות פשוטה ומיידית.

פרות מאחורי גדרות
בשר בקר זול מאוסטרליה.
דייב האנט / AAP

תחושת הדחיפות האנושית הזו הופכת ספר קריא מאוד, אבל הבעיה היא שרוב הקוראים שלה כנראה יודעים הרבה ממה שהיא מסבירה. אנחנו רגילים לראות סטטיסטיקות שמספרות על אי-שוויון מאיר עיניים, כמו אלו שהיא מצטטת בפרק שלה על "הוגנות", תוך הסתמכות על מחקר על עלויות הפליטות שנגרמו לעשרה סלבריטאים בנסיעות אוויריות בלבד במהלך 2017.

ביל גייטס, מארק צוקרברג, ג'ניפר לופז ואופרה ווינפרי היו בין מקרי המקרה. שערים יצאו על העליונה, עם סה"כ 350 שעות טיסה במהלך השנה, רובן במטוס פרטי, שפולט בסך הכל 1600 טונות של פחמן דו חמצני.

גופל מעמיד זאת מול ההערכות שפורסמו מוועידת האקלים בפריז של הפחתות ל-42 טון לנפש בפליטות שיידרשו כדי להוריד את ההתחממות הגלובלית ל-1.5 מעלות, הקונצנזוס המדעי ליעד בר-קיימא. בדוגמנות זו, גייטס השתמש בשנה אחת בשווה של פי 38 תקציב לכל החיים לאזרח העולם הממוצע.

מטיפים לגיורים

איך נוכל להמשיך לסבול מערכת כלכלית שמייצרת ביל גייטס ולי קיינג-הא? ברור שזה כישלון הרסני של האינטליגנציה האנושית, אבל איך אפשר להפוך את זה? מכשיר שימושי, טוען גופל, הוא ניסוי המחשבה "צעיף הבורות" שהציע הפילוסוף ג'ון רולס בתחילת שנות ה-1970.

המשתתפים מוזמנים להרהר בסיכוי של חיים על פני כדור הארץ, כמו ילד שטרם נולד, ללא ידיעה היכן או באילו נסיבות הם עלולים להגיע לעולם. ממצב זה של הכרה (או אינקוגניציה), הם מתבקשים לתאר איזה סוג חברה הם יבחרו לעתידם.

זו גרסה מתוחכמת יותר של "טריק העוגה" שמשחקים עם ילדים: אחד חותך, השני בוחר איזה חצי לקחת. מה אם הניסוי המחשבתי הזה נלמד בכל בית ספר? בהתחשב בהתערבות הפוליטית הגוברת בתכניות הלימודים בבתי הספר, אפילו בדמוקרטיות ליברליות, לא סביר שזה יקרה. אז נותרנו עם השאלה כיצד יש להמשיך את האיפוס הגדול באינטליגנציה האנושית, וכיצד, או האם, ספר כזה עשוי לעזור.

מערכי נתונים מהסכם פריז 2015 אינם מידע חדש. גם לא דיווחים על ייצור כפוי של בשר עוף, או סטטיסטיקה על פסולת בגדים. יותר ויותר אנשים מפקפקים בדיווחים החדשותיים על צמיחה כלכלית כדבר טוב בהכרח, מודעים לכך שהמתאם בין צמיחה לרווחה אינו מבוסס, ושיש מתאם הפוך בין צמיחה לשינויי אקלים.

בשבע השנים שחלפו מאז פורסם 'השינוי המיינד הגדול', מרד ההכחדה עשה השפעה עצומה, כמו כל כך הרבה תנועות וקמפיינים אחרים - מספיק, בכל מקרה, כדי להקדים את המודעות הציבורית למקום שבו הספר הזה מניח שהוא נמצא.

גופל אינו תומך במדיניות או מודלים כלכליים מסוימים. כמדעית חברה, היא דואגת לזהות דפוסים בחשיבה קולקטיבית המניעים את ההתנהגות האנושית, אבל, ככל שהיא נבונה בניתוח שלה, השאלה המתעוררת היא: מה בעצם יניע את השינוי שהיא קוראת לו?

הביקורות שהיא מציעה כבר הועלו באינספור ספרים רבי מכר, מאת גיא סטנדינג, מריאנה מזוקאטו, אוון אוסנוס, נעמי קליין, אלינור אוסטרום ועוד רבים. כמובן, כתבים כאלה עצמם מקיימים אינטראקציה ובונים זה את זה כדי ליצור מעין אקוספירה, שהספר הזה תורם לה תרומה משלו, אבל כשגופל מוציאה "הזמנה להציל את עתידנו" (כותרת המשנה שלה), למי זה התייחסו?

מי שסביר שיקנו את הספר, ככל שיהיו רבים, לא יזדקקו לסוגי השכנוע שהיא מציעה. הטפה למומרים יכולה לייצר אשליה של חיתוך דרך, אבל לא סביר שהפרסום הזה יעשה משהו יותר.שיחה

על המחבר

ג'יין גודול, פרופסור אמריטוס, המרכז לחקר כתיבה וחברה, אוניברסיטת מערב סידני

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

לשבור

ספרים קשורים:

48 חוקי הכוח

מאת רוברט גרין

מוסרי, ערמומי, חסר רחמים ומלמד, רב המכר הזה של הניו יורק טיימס בן מספר מיליוני עותקים הוא המדריך הסופי לכל מי שמעוניין להשיג, להתבונן או להתגונן מפני שליטה אולטימטיבית - מהמחבר של "חוקי הטבע האנושי".

לחץ למידע נוסף או להזמנה

ג 'ים קרואו חדש: מאסר המונית בעידן של עיוורון צבעים

מאת מישל אלכסנדר

מדי פעם מגיע ספר שמשנה את הדרך בה אנו רואים את העולם ועוזר לתדלק תנועה חברתית ארצית.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

קרב אחרון: הבחירות הבאות יכולות להיות האחרונות

מאת דוד הורוביץ

מחבר רבי המכר של ה"ניו יורק טיימס" דיוויד הורוביץ מפורסם בזכות המרת הדת שלו מהרדיקליזם של שנות ה-1960. בספר זיכרונות זה הוא מספר את סיפור מסעו השני, מאינטלקטואל מרקסיסט למבקר בוטה של ​​השמאל הפוליטי.

לחץ למידע נוסף או להזמנה