ריח הכאוס תלוי בכבדות באוויר. דונלד טראמפ מעורר זאת בקליבלנד. המדינה האיסלאמית זורעת אותו בניס, בריסל, פריז, אורלנדו. בריטניה שקועה בה לאחר הברקזיט, בעוד האיחוד האירופי מתקשה למנוע את הופעתה על רקע משברי הגירה ולגיטימציה פוליטית גוברת. אוקראינה וסוריה מתפרקות על ידה, וטורקיה נראית שברירית לאחר הפיכה שנכשלה.
כדי ליישם מטאפורה ממדע הכאוס, אנו, כך נראה, נמצאים ברגע של מעבר שלב. מצב של סדר גלובלי יחסי - השלום הארוך, כפי שמתאר אותו סטיבן פינקר המלאכים הטובים יותר של הטבע שלנו - קיים מאז 1945. כעת אנו עוברים לתצורה חדשה של סמכויות ואידיאולוגיות מתחרות, שאת מבנהן איננו יכולים לחזות, אלא להניח שהיא תהיה שונה מאוד ממה שהכרנו.
תקופת המעבר שאליה נכנסנו עשויה להיות כאוטית, הרסנית ואלימה במידה שאף אחד שנולד אחרי 1945 במדינות המתועשות שבנו את הסדר שלאחר המלחמה יכול לדמיין.
הקרבות הגדולים בעידן המתנהל או המתעוררים אינם אלה ששלטו בסוף המאה ה -20 - שמאל מול ימין, מזרח מול מערב, קומוניסט מול קפיטליסטי. מאז נפילת חומת ברלין, לבנריות הבינאריות הללו יש פחות ופחות רלוונטיות. הכוחות האפלים של הלאומיות והזרמיות הדתית הם המניעים כיום את הפוליטיקה הגלובלית, ומזינים את עלייתה של פופוליזם גס -שנאת זרים בעולם הקפיטליסטי המתקדם שלא ראינו מאז שנות השלושים.
טראמפ הוא הביטוי החיה ביותר שלו, אך אנו רואים אותו בכל מקום בו אנו מסתכלים בסוציאל -דמוקרטיות יציבות בעבר - גרמניה, דנמרק, בריטניה, צרפת, יוון, אפילו אוסטרליה, שם הוחזרה למפלגת האומה האחת של הדמגוג פאולין הנסון לסנאט ב הבחירות האחרונות. פניות ללאומיות ופחד מה"אחר "מחליפות מושגים של ביטחון קולקטיבי, אינטרס משותף והחובה המוסרית לדאוג לנזקקים כמו מבקשי מקלט.
טראמפ משבח בגלוי פוטין ו סדאם חוסיין על מנהיגותם ויעילותם (שבמקרה של סדאם, שמא נשכח, כללה שימוש בנשק כימי על אנשיו). נאט"ו, הוא מצהיר, עבר את תאריך המכירה שלה, וכך גם כל שינויי האקלים הבינלאומיים והסכמי סחר שלדעתו מנוגדים לאינטרסים של אמריקה.
האינטרנט מעורר יציבות
בשנת 2006, שנתיים לפני המשבר הפיננסי העולמי, וחמש שנים לאחר התקפות אל-קאעידה ב -11 בספטמבר על ניו יורק והפנטגון, כתבתי על הכאוס התרבותי ואז מתגלה כתוצאה בלתי צפויה, בלתי מכוונת של האינטרנט.
"שורשיה", כתבתי אז, "טמונים תחילה בהשפעה המייצבת של טכנולוגיות תקשורת דיגיטליות ... לא רק שיש יותר מידע בחוץ, מהירות זרימתו גדלה. אופי הרשת של המדיה המקוונת אומר שפריט שפורסם בחלק אחד של העולם הופך מיד לנגיש לכל מי שיש לו מחשב אישי וחיבור לאינטרנט, בכל מקום אחר - מקושר, מסומן, והופך במהירות לחלק מהשיחה המשותפת של מיליונים ".
כתוצאה מכך, טענתי, כוח עלית מבוסס דולף משם והופך נקבובי יותר. כפי שהראה ב -9 בספטמבר, נכנסנו לעולם שבו דמוקרטיות אמידות ויציבות היו חשופות מעולם לא להפרעה בלתי מידתית של טרור. עולם שבו מדיניות - כמו במקרה של האיחוד האירופי ומשבר המהגרים הנוכחי - לא מונעת על ידי חישוב רציונלי, אלא כוחם של עדויות, נרטיבים ותמונות שצולמו ושותפו במדיה הדיגיטלית.
איש אינו מטיל ספק בדחף ההומניטרי העומד בבסיס החלטתה של אנג'לה מרקל להציע בית פתוח למיליוני מפלטים מהמזרח התיכון. מדיניות זו הונעה על ידי דיווחים מדאיגים ברשת המקובלת ברחבי העולם של אנשים נואשים שטבעו במימי הים התיכון, ותמונות של ילדים שמתים בחופי התיירות של דרום אירופה.
אך אם היא תורמת להשפעה הגוברת של מפלגת אנטי-מהגרים AfD ולעליית כוחם של מקבילותיה בצרפת, איטליה, הולנד, הדבר ייראה כמי שהאיץ את פיצול האיחוד האירופי; היווה תגובה לא שקולה למשבר שהוגבר ומתעצם על ידי חדשות 24 שעות, תמיד על, בזמן אמת ותרבות המדיה החברתית.
למרות היתרונות העצומים שהביאו אנשים וחברות בכל רחבי העולם על ידי האינטרנט, אם כן, הוא מציב אתגרים גם ביכולות הממשל הטוב וקבלת ההחלטות הרציונליות שהרווחה הקולקטיבית שלנו תלויה בהם. בעולם שבו מידע מכל הסוגים - מגעיל, כמו גם נחמד, שקרי כמו אמת - נוסע מהר יותר, הלאה, ועם פחות אפשרויות צנזורה מאי פעם בהיסטוריה האנושית, הסמכות והפעלת הכוח הינם מסוכנים באופן ייחודי.
שקיפות ואחריות רבה יותר של האליטות השולטות - כך מכנה פרופסור אוניברסיטת סידני ג'ון קין דמוקרטיה מונומית - נשאר יתרון חיובי של הטכנולוגיה הדיגיטלית. האינטרנט עשה את WikiLeaks, ואת הגילויים של אדוארד סנודן ואת פנמה Papers אפשרי. הוא נתן לכל אדם ברשת דיגיטלית על פני כדור הארץ את כל תשעת הכרכים של הדו"ח של סר ג'ון צ'ילקו עם הפרטים הפורנזיים ההרסניים שלה על האופן ומדוע טוני בלייר לקח את בריטניה למלחמה עם עיראק בשנת 2003. אתה יכול לבחור לא לקרוא אותה, אך זו תהיה בחירה שלך, ולא של אף אחד אחר.
אם הכוח בנוי על ידע, ודמוקרטיה אפקטיבית דורשת שהאזרחים יידעו על סביבתם, עידן הדיגיטציה היה גם עידן הדמוקרטיזציה העולמית. זה הפך את האתגר הפופולרי לשלטון הסמכותי לקל יותר בארגון (אם לאו דווקא כדי להצליח). כאוס תרבותי, כמו כאוס בטבע, יכול להיות כוח בונה וגם הרסני.
הפחד מדבק
סביבה תקשורתית זו רואה אירועים מבודדים שפעם היו בעלי חשיבות מקומית בעיקר, כגון המצור של קפה לינדט בסידני (פיגוע "זאב בודד" בו נהרגו שני אנשים), הופכים להיות עולמיים בהשפעותיהם באמצעות המיידיות והקרביים. אופי הסיקור התקשורתי שלהם. אבל זו גם דרך יעילה להפיץ חרדה, פאניקה ופחד.
דונלד טראמפ מבין זאת, ומשתמש בטוויטר כמו אף מועמד אחר לנשיאות לפניו. הוא מסוגל לעורר עוד יותר את בחירתו שכבר זועמת עם פתרונות פשטניים וסמכותיים לבעיות חברתיות מורכבות כמו הגירה בלתי חוקית וטרור עולמי.
דאעש, כמו אל-קאעידה לפניו, מבין זאת. ג'יהאדי ג'ון חותך את ראשו של עיתונאי אמריקאי או יפני, והסרטון שהועלה ברשת החברתית הופך לנשק של עינויים נפשיים המוניים, המתפשט ויראלי.
כמה בריטים הצביעו לברקזיט מכיוון שהם ראו את הסרטונים האלה, או שמעו עליהם. הם מאמינים שניתן לסגור אותם מהאסלאמיזם הקיצוני על ידי דחיית ההומניטריות של מרקל וסגירת הדלתות ביבשת.
9/11 עלה לאל-קאעידה 500,000 אלף דולר. זה עלה לעולם טריליונים במשלחות צבאיות, הגברת אבטחת שדות התעופה ותגובות אחרות, שלא לדבר על מאות אלפי הרוגים שנגרמו ב"מלחמה בטרור "מאז 2001. סרטוני זוועה של IS מיוצרים היטב, אך זולים לביצוע, הכוח התקשורתי של הרשתות הדיגיטליות עושה את השאר. הם לבם של סוג חדש של לוחמה א -סימטרית.
אל האני אי סדר אדוארד לורנץ המתואר בטבע תקף גם לחברות הגלובליות והדיגיטאליות שלנו. מפצלות קטנות במרקם החברתי עולות השלכות קטסטרופליות, שעלולות להרוס את המערכת.
משבר אחד מזין למשנהו. הצלחתו של טראמפ מזינה את מנהיג החזית הלאומית הצרפתית מארין לה פן. נייג 'פאראג' של מפלגת העצמאות בבריטניה מעודד את פוטין בחלומו לזכות באוקראינה ובמדינות הבלטיות. וכאשר הרוצח ההמוני של ניס עוקב אחר הפיגוע בשדה התעופה אטאטורק, שניהם עלו על רקע זוועתו של בטקלאן, אנו נכנסים לתקופה של משברים מדורגים ומחוברים זה לזה, בהם רגעי "ברבור שחור" הופכים לחלק מחיי היומיום, והבלתי נתפס הופך למיינסטרים.
האם זה מאוחר מדי?
האם הגענו לנקודת המפנה בין הסדר לכאוס ברמה העולמית? האם מאוחר מדי לעצור את החלקה הזו לאחור למערבולת הלאומנות האלימה, השנאה העדתית והסמכותניות שגרמו למלחמת העולם השנייה? אחרי מאה שנה של התקדמות מאין כמוה בדמוקרטיזציה והרחבת זכויות האדם לנשים, מיעוטים אתניים ומיניים, האם אנו נמצאים כעת בראש הסולם, שיא המחזור, ואין לאן ללכת אלא לרדת?
אף אחד לא יודע, כי בהגדרה הופעת הכאוס היא לא לינארית ובלתי צפויה. לא ניתן לזהות את הגורמים המדויקים שלה, ואת תוצאותיה אי אפשר לדעת.
אישית, אני חושב שלא. אני לא מאמין, כי אני אופטימי ויש לי ביטחון בטוב המהותי של רוב האנשים.
אנחנו - כלומר אלה מאיתנו שאינם רוצים לבנות חומות, או להקים גבולות שבהם לא היו, או למנוע מאחרים להחזיק באמונות, דתות או ערכים שונים משלנו - הם עדיין הרוב, מבחינתי יכול לראות. החוק שלנו שולט במדינות הליברליות עדיין מגדיר את הכללים ונותן את הטון לתרבות ולפוליטיקה העולמית. ברק אובמה ניצח בשתי בחירות עם רוב משכנע.
אם נוכל לעסוק במאבק הגלובלי הזה עם אותו ביטחון ומחויבות כמו שהצד השני עוסק בג'יהאדים ובמפגשי ציבור פשיסטיים לאומניים ושונאים, לא עם חומרה צבאית אלא עם רעיונות ומילים, זה לא מאוחר מדי.
העיתונאים של צ'ארלי הבדו עשו זאת, ושילמו את המחיר. פעיל זכויות אדם איאן הירסי עלי קרא לרפורמה באיסלאם, והוא נידון לא רק על ידי המולאים הרואים בה ככופר אלא על ידי כמה מערבים שאינם מוסלמים על כך. עלינו לתמוך בקולות כמו של עלי ולהוסיף להם, במקביל לאתגר את הגזענים ושנאת הזרים הניזונים מההגזמות של האיסלאם הפונדמנטליסטי.
על כך שהמערכת הגלובלית נמצאת בלחץ חסר תקדים, אין להכחיש עד עכשיו. תפקידה של המדיה הדיגיטלית בהגברת המתח ברור גם כן, כמו גם הפוטנציאל שלה למיצוי לרפורמה מתקדמת ואחריות דמוקרטית. עלינו להיות חכמים בתגובה לראשונה, וחכמים לגבי הגשמת השנייה. באשר להשפעתם על התוצאות הפוליטיות, הדבר נותר בלתי צפוי בעקשנות. ה האביב הערבי לא הצליח להפוך לקיץ.
עם הידע הזה, כל מה שאנחנו יכולים לעשות הוא מה שעלינו לעשות. להתנגד לצנזורה, לשונאים, לבעלי סמכות, דתיים וחילוניים, בוני החומות, ולהכריז עליהם כאויב כולנו, המין האנושי הזה, שלא ייגרר בניגוד לרצונו לעידן אפל חדש.
על המחבר
בריאן מקנאייר, פרופסור לעיתונאות, מדיה ותקשורת, אוניברסיטת קווינסלנד
מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.
ספרים קשורים
at InnerSelf Market ואמזון
