תמונה על ידי ריימונד ברטראמס
כדי שענפי עץ יגיעו לגן עדן,
שורשיו חייבים להגיע לגיהינום.
- תכתיב אלכימי מימי הביניים
הפרט עשוי לחתור אחר שלמות
אבל חייב לסבול מההפך משלו
כוונות למען שלמותו.
-CG יונג
כל אחת מהציטוטים הנ"ל מעלה את אותה נקודה מהותית, כזו שתמיד צריך לזכור בכל מאמץ להבין היבטים אסטרולוגיים: כלומר שהחיים עצמם מחייבים אותנו להיתקל בכל חוויה כלשהי, הגבוהה והנמוכה, האור והחושך, טוב ורע, קל וקשה על מנת שנוכל לצמוח במודעות ולהיות שלמים יותר. רבים מאיתנו מכירים את העובדה שחוויה שנראית קשה או טראומטית במיוחד באותה עת היא לעתים קרובות החוויה המעניקה לנו את ההבנה המוגברת המאירה את חיינו ומניעה צמיחה מהירה לשנים הבאות.
בשל סוג התודעה המסוים ששרר באנגליה ובארצות הברית בתחילת המאה העשרים, לעומת זאת, הרוב הגדול של כתבים אסטרולוגיים לא הזניח להתחשב בעובדה זו. בספרי אסטרולוגיה שהופקו באותה תקופה כמעט כל גורם בתרשים של אדם נחשב טוב או רע באופן אוטומטי, תלוי כמה "קל" או "קשה" לאדם לבטא, לספק או לשלב את החלק הזה שלו. או הטבע שלה. ראיית חיים צרה ומעוותת במיוחד התפתחה אפוא במוחם של אנשים שעיכלו את כתבי האסטרולוגיה המוקדמים הללו, ולמרבה הצער - תפיסה צרה זו שולטת עד היום בקרב אנשים רבים הפעילים בתחום האסטרולוגי.
המבט הפסיכולוגי של האסטרולוגיה
בשנים האחרונות התרחשה תגובה לתפיסה השלילית והמעוותת הזו, שכן סופרים ומרצים רבים ניסחו מחדש את האסטרולוגיה לאור הפרספקטיבה העדינה והפסיכולוגית יותר שיזמה דיין רודהאר ו מארק אדמונד ג'ונס.
כפי שקורה כל כך לעתים קרובות בכל תחום שבו מתגובה תגובה לגישה קיצונית, רבים מחלוצי הגישה החיובית יותר, המכוונת לצמיחה באסטרולוגיה, ניסו לפצות על תקלות האסטרולוגיה המסורתית בכך שהם הלכו לקיצוניות השנייה: כלומר , על ידי הדגשת יתר של הצד הקל של החיים והזנחה להתעמת עם החושך. מה שבעבר נחשב להיבטים "קשים" בתרשים, אז מצופה בסוכר בכל מיני שפות אידיאליזציה ופורחת, והעובדה שחלק מהיבטים אלה מעידים לא רק על בעיות אמיתיות עבור האדם, אלא גם על פגמים גדולים או איכויות שליליות. בדמות מתעלמים.
להיות מציאותי לגבי עצמנו ולגבי אסטרולוגיה
נראה לי שהגיע הזמן להיות מציאותיים לגבי אסטרולוגיה, כלומר עלינו להיות מציאותיים יותר לגבי עצמנו והשקפתנו על החיים. החיים מלאים בקשיים ובעיות. זה מה שהופך אותה לחוויית למידה כה עמוקה לנפש. אם אנו רואים את תרשים הלידה כסמל מקיף לפוטנציאל החיים של האדם ולדפוס החיים שלו, אז על סמל זה לכלול אינדיקציות לבעיות חיים מכריעות אלה, תחומי החיים הללו שבהם אנו יכולים ללמוד לקחים עיקריים המקדמים את צמיחתנו.
אולם מה שלא מוצג בתרשים הוא היחס לירושה והקארמה הקוסמית שלנו שאנו יכולים לבנות ולטפח במודע. מכיוון שלא ניתן לקבוע את הגישה הפנימית מתוך מפת הלידה בלבד, על האסטרולוג להיזהר בכל הערכה של תצורה פלנטרית שכן היא מראה בעיקר את פוטנציאל האנרגיה בתוך אותו אדם, אך לא את הביטוי הספציפי של אותה אנרגיה כעובדה קבועה מראש. מימוש כזה מחייב תקופת חקירה ודיאלוג חקר בכל פגישת ייעוץ אסטרולוגית, על מנת שהיועץ יוכל לחוש את העמדות והאידיאלים הספציפיים שעשויים להנחות את השימוש של הפרט באנרגיות שלו.
מכיוון שאנשים מסוימים מקבלים קשיים ובעיות בקצב, מקבלים אותם כחלק מהחיים, ומכיוון שאנשים כאלה מתקיימים באופטימיות ואמונה פנימית, מה שמוצג בתרשים כבעיה שעלול להעיק אינו תמיד נתפס בעיני כל אדם כגדול. בְּעָיָה. זה יכול להיראות פשוט כעובדת חיים, כחלק מקובל מטבעו של האדם. אם היועץ מנסה להדגיש יתר על המידה את הצד הבעייתי של תצורה סמלית שכזו, אולי נראה לאדם שהיועץ רק מעורר כל מיני שאלות מטרידות ללא מטרה בונה. למעשה, זה קורה לעתים קרובות ב"קריאה "אסטרולוגית שהיא בסך הכל הופעה חד צדדית של האסטרולוג.
היבטים "קשים" שנראים כאתגרים בדרך
אם, לעומת זאת, היועץ רואה ומסביר את ההיבטים ה"קשים "כאתגרים שהאדם יתקל בהם בחיים אלה, אדם נמרץ וחושב חיובי יהיה מעוניין לדעת על מבחנים כאלה של אופיו, כוחו. , וידע. והאדם הפוחד והמודע יותר לעצמו עשוי להתחיל לראות את שאלות החיים העיקריות הללו באור חדש. הדבר העיקרי שעלינו להבין לא רק מבחינה אינטלקטואלית אלא גם רוחנית הוא שאתגרים, קשיים, בעיות כאלה (קוראים להם איך שתרצו!) נחוצים לבריאות ויש לקבל אותם בברכה כהזדמנויות ללמוד את מה שאנחנו צריכים לדעת. כמו שכותב יונג:
פחד מהגורל הוא תופעה מובנת מאוד, שכן היא בלתי ניתנת לחישוב, בלתי ניתנת למדידה, מלאה בסכנות לא ידועות. ההססנות התמידית של הנוירוטיות לצאת לחיים מוסברת בקלות על ידי הרצון הזה לעמוד מהצד כדי לא להסתבך במאבק הקיום המסוכן. אך כל מי שמסרב לחוות את החיים חייב להחניק את רצונו לחיות - במילים אחרות, עליו להתאבד חלקית.
(מ סמלי טרנספורמציה, CW כרך. 5, סעיף 165)
אין ספק שאף אסטרולוג לא ירצה להאמין שהוא למעשה מעודד התנהגות "נוירוטית" אצל לקוחות; ובכל זאת, צורת התרגול האסטרולוגית המבקשת מהלקוח לחשוש מגורלו, להסס לפעול עד שכוכבי הלכת נמצאים במקומות הנכונים, או לעשות כל דבר אפשרי כדי להימנע ממצבים "מסוכנים" או מאתגרים, מעודדת למעשה תלות נוירוטית אסטרולוג ומעכב את התפתחות האמונה והביטחון העצמי אצל הלקוח. יתכן ובעצם ההיבטים ה"קשים "המסורתיים מצביעים על אזורים של מתח ומתח מקסימלי בחייו הפנימיים של האדם, ומתח זה יכול להתקבל גם ביחס גלוי. שוב לצטט את יונג:
ככל שהמתח גדול יותר, כך הפוטנציאל גדול יותר. אנרגיה גדולה נובעת ממתח גדול בהתאמה בין הפכים.
לכן אני מעדיף להשתמש במונחים הבאים בסיווג היבטים, ולא בסיווגים המסורתיים הקשים, הקשים והטובים:
היבטים דינמיים או אתגרים: מונח זה מתייחס לאותן זוויות בין כוכבי הלכת המכונות בדרך כלל "מלחיצות" או "לא הרמוניות", כולל הכיכר, האופוזיציה, קווינקונקס (או שאינה מצמידה), חלק מהצירופים (תלוי בכוכבי הלכת המעורבים), וחלק מחצי הריבועים, sesquiquadrates, והיבטים מינוריים אחרים (תלוי בהרמוניה של היסודות והסימנים המעורבים). זוויות אלה תואמות את חווית המתח הפנימי ובדרך כלל מעוררות פעולה מסוימת כלשהי או לפחות התפתחות מודעות גדולה יותר באזורים המצוינים. אף על פי שהמונח "לא הרמוני" אכן חל על רבים מהיבטים אלה, מונח זה לרוב מטעה מכיוון שניתן לאדם לפתח אופן ביטוי הרמוני יחסית לאנרגיות אלה על ידי קבלת אחריות, עבודה או אתגרים אחרים המסוגלים. של ספיגת מלוא עוצמת האנרגיה המשתחררת.
היבטים הרמוניים או זורמים: מונח זה מתייחס לאותן זוויות בין כוכבי הלכת המכונות בדרך כלל "קלות" או "טובות", כולל בעיקר הסיקסטיל, השילוש, חלק מהצירופים (תלוי בכוכבי הלכת המעורבים), וחלק מההיבטים הקטנים (בעיקר תלוי הרמוניה של יסודות השלטים המעורבים). זוויות אלה מתכתבות עם יכולות ספונטניות, כישרונות ואופני הבנה והבעה אשר האדם מסוגל לנצל ולהתפתח בקלות יחסית ובעקביות. יכולות אלה מהוות מכלול של נכסים פסיכולוגיים יציבים ואמינים שעליהם האדם יכול לשאוב בכל עת. אף על פי שהאדם עשוי להעדיף לרכז את האנרגיה והתשומת לב שלו בהיבטים המאתגרים והדינמיים יותר של החיים, אך היבטים זורמים אלה מייצגים את הפוטנציאל לפיתוח כישרונות יוצאי דופן. אך הם מנוגדים להיבטים הדינמיים בכך שהם מעידים יותר על מצבי הוויה והתאמות ספונטניות לערוצי ביטוי מבוססים; ואילו ההיבטים הדינמיים מצביעים על הצורך בהתאמה באמצעות מאמץ, פעולה מוגדרת ופיתוח ערוצי ביטוי עצמי חדשים.
לפני שנעסוק בנושא ההיבטים ביתר פירוט, נוכל לבחון את השאלה מדוע נראה שהזוויות הדינמיות בתרשים זוכות לתשומת לב רבה יותר במחקרים אסטרולוגיים מאשר בהיבטים הזורמים. האם זה רק מקרה של חשיבה שלילית שבה אסטרולוגים מוצאים הנאה מזוכיסטית להתעכב על הצד הבעייתי יותר של החיים? או שיש הסבר אחר לתופעה זו?
אני חושב שהמנכ"ל קרטר מבהיר את הנקודה הזו כשהוא כותב היבטים אסטרולוגיים כי קל יותר לדבר על ההיבטים ה"לא הרמוניים "בשל העובדה שאלה" קשורים לגשמיות ולכן הם באים לידי ביטוי בצורה ברורה ומורגשת יותר. " הצהרתו של קרטר נתמכת בכך שעד לאחרונה, בית הספר לאסטרולוגיה המכונה קוסמוביולוגיה התעלם כמעט לחלוטין מההיבטים ההרמוניים, והעדיף להשתמש בהיבטים הדינמיים בעבודתם; וכל מי שמכיר את ההנחות והכוונה הבסיסיות של עבודת רוב הקוסמוביולוגים יודע שהם מתעניינים בעיקר באירועים, שינויים גדולים, טראומות מובנות מאליהן, ובאופן כללי, את התרחשויות העולם החומרי ולא את היחס הפסיכולוגי של הפרט כלפי החוויה או שלה משמעות רוחנית.
מודעות היא המפתח
אני עצמי מדגיש מאוד את ההיבטים הדינמיים, לא בגלל שההתמצאות שלי זהה לזו של הקוסמוביולוגים, אלא מכיוון שזוויות אלה חושפות היכן מאותגרים להתאים את עצמך בצורה ניכרת ולצמוח דרך חוויה מרוכזת. ומכיוון שרוב ניסיוני האסטרולוגי נבע מדיאלוגים בין אישיים עם לקוחות (ולא רק ממחקר אישי, מחקר ועבודה עם תרשים משלי), נמשכתי לחקר הפוטנציאלים החיוביים הגלומים בתוכי. משברי חיים שונים של הלקוחות, ואשר לעתים קרובות מסומלים על ידי ההיבטים המאתגרים.
הדבר החשוב הוא שהמתרגל הפרטי יהיה מודע לתפקידו המסוים, לבסיס הפילוסופיה ובעיקר - למטרה שכל אחד מהם מקווה להשיג בעזרת אסטרולוגיה, אם תפקידו של האדם הוא "יועץ", בין אם באופן רשמי באמצעות פרקטיקה מקצועית מבוססת או באופן לא רשמי באמצעות התמודדות בעיקר עם חברים וקרובי משפחה, יש להיזהר ולא לסבך את המצבים איתם אתה מתמודד יום יום יום שלא לצורך. שכן הסיפורים האנושיים והבעיות האנושיות הם מעטים מאוד, והם ממשיכים לחזור על עצמם בכל חיינו בעוצמה כאילו מעולם לא קרו.
ייעוץ לאחרים במטרה לעזור להם להתמודד עם בעיות ארכיטיפיות אלו הוא אמנות תובענית ביותר, ומטרתנו צריכה להיות סיוע לאחרים להשיג את נקודת המבט על מצביהם האישיים שיאפשרו להם לחיות את החיים באופן מלא יותר באמצעות הבנה רבה יותר.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
פרסומי CRCS, תיבת דואר 1460, סבסטופול, CA 95473
מקור המאמר
אסטרולוגיה, קארמה וטרנספורמציה
מאת סטיבן ארויו.
ספר תובנה ומקורי זה מתמקד בהבנה ושימוש באסטרולוגיה ככלי לצמיחה רוחנית ופסיכולוגית. בניגוד לאסטרולוגיה המסורתית המכוונת לחיזוי, גישה חדשה זו למדע העתיק ביותר בכל המדעים מבוססת על חוק הקארמה והדחף לשינוי עצמי. זה רלוונטי במיוחד לאלה שהתעניינותם באסטרולוגיה מבוססת על הכרה בחשיבותה הרוחנית ובערכה לשיפור הידע העצמי.
מידע / פנקס הזמנות. זמין גם כמהדורת קינדל.
על המחבר
סטיבן ארויו הוא מחברם של ספרים רבי-מכר רבים על אסטרולוגיה, שכולם הציגו סוג של אסטרולוגיה מודרנית, חדשנית ומכוונת להבנה עצמית. עבודתו שזכתה לשבחים רבים הביאה להענקת פרס האסטרולוגיה הבריטית של האגודה לאסטרולוגיה, פרס השמש הבינלאומי על ידי אחוות האסטרולוגים הקנדים ופרס ריגולוס. ספריו תורגמו ל -9 שפות. הוא ידוע ברחבי העולם כחלוץ האסטרולוגיה המעמיקה, שכתביו מבטאים בבהירות מדהימה. סטיבן ארויו הוא המחבר של מדריך לפרשנות תרשים; אסטרולוגיה, קארמה וטרנספורמציה; אסטרולוגיה, פסיכולוגיה וארבעת האלמנטים; זוגיות ומחזורי חיים; ועוד.
