נולדתי בוושינגטון הבירה וגדלתי בצפון וירג'יניה, ארצם של תומאס ג'פרסון, ג'ורג 'וושינגטון, פטריק הנרי, ג'יימס מדיסון, ג'יימס מונרו ואחרים שעזרו לבסס אותי בחזון המקורי של האומה הזו. זהו החזון המקורי הזה של "חיים, חירות וחתירה לאושר", מגילת הזכויות, חופש וצדק לכולם, חינוך לכל אזרח ועוד כל כך הוא הישועה שלנו. זה היה חלום בשנת 1776 - חזון של ממשלה שמעולם לא ניסתה בעבר, אפילו לא ביוון, "ערש הדמוקרטיה". אולם בתקופה ייחודית זו, המתיישבים, כולל אישים כמו בנג'מין פרנקלין, ג'ון אדמס ותומס ג'פרסון, באו במגע עם קונפדרציית אירוקווי ושאלו רבות מממשלת אינדיאנים זו.
אף שאינה מושלמת בביטויים השונים באותה תקופה ומאז, ארצות הברית של אמריקה מבוססת על חזון רוחני מהמעלה העליונה. באמצעות איזה חסד מסתורי הורכבה קהילה של גברים ונשים שהתכנסו והצליחו לחזות את העתיד באופן שלא נראה עד כה. הם היו אנושיים בדיוק כמונו, עם חולשות, עם תקוות ופחדים בדיוק כמונו. ולמרות זאת, הם הצליחו להשיג משהו שלא נעשה קודם לכן, בתוך אתגרים עצומים, במצב משבר, באמצעות אחיזה בחזון מן הרמות העמוקות ביותר של נשמתם. הם היו מוכנים להתמודד עם המוות בגלל אמונותיהם.
אני מאמין שנוכל לקחת פרנסה ממגילת העצמאות, מסמך רוחני ומגילת הזכויות, כפי שהם נוסחו ואושרו במקור לאחר דיונים אינטנסיביים. אני גם מאמין שאנו, כעם, התרחקנו מחזון היסוד המקורי שלנו, גם ברוח וגם בעשייה. נכון, כפי שהצהיר הנשיא ג'ורג 'וו. בוש, כי "חופש ודמוקרטיה מותקפים", אך לא רק על ידי כוחות חיצוניים. חופש ודמוקרטיה מותקפים גם מבפנים. עלינו לחפש את לבנו ומוחנו מכיוון שהבסיס המשותף שכולנו חולקים הוא שברמה העמוקה ביותר אנו רוצים חופש ושחרור רוחניים. תומאס ג'פרסון כתב על חופש זה במגילת העצמאות.
זהו זמן להרהור עמוק, זמן עבורי להסתכל במראה ולראות כיצד אני עשוי לתרום למה שמתרחש סביבנו. זהו זמן לאנושיות, חמלה, סליחה ואהבה. סבלנו מאסון נורא (11 בספטמבר 2001) עם אובדן חיים עצום. גלי האסון הזה ימשיכו לעתיד, ואי אפשר לדמיין את השפעותיהם. אני מתקשה לעקוף את דעתי סביבו, אך אינני יכול לעשות זאת. כל מה שאני יכול לעשות זה להתעמק בתוכי ולחפש את מזונות העומק הרוחני שלי. אנחנו בפרשת דרכים; אני בפרשת דרכים; אתה נמצא בצומת דרכים. אנו נמצאים בעיצומו של סיפור עתיק יומין, זה של כוחות האור מול כוחות החושך. האם נבחר בדרך של פחד, כעס ונקמה, או שנבחר בדרך של אי-אלימות ואהבה?
מדהים בעיניי שהקונגרס האמריקני ניכס 40 מיליארד דולר פחות מ- 72 שעות לאחר הטרגדיה, בלי הרבה שיקולים או התלבטויות מדודות לגבי תגובה הולמת. זאת מקבוצה שלא ידועה בפעולה מהירה. מדהים בעיניי שההחלטה הזו התקבלה בהצבעה אחת בלבד של נבדל. קול בודד, של חברת הקונגרס ברברה לי מאוקלנד, דמוקרטה בקליפורניה שהצביע נגד חוק סמכויות המלחמה, אמר, "אני לא חושב שעלינו לנקוט בפעולה כלשהי שתגרום לאובדן חיים נוסף ... אלימות מולידה אלימות ואנחנו לא רוצים שזה יקרה. זה הורג אנשים. " הקונגרס, שוב, כמעט ללא חילוקי דעות או דיאלוג, העביר גם את מה שמכונה חוק הפטריוט, הפוגע קשות בחירויות האזרח ובין היתר מאפשר התנקשויות בחסות המדינה.
אל תבין אותי לא נכון: אני תומך בצדקת הפיכה לפושעים שביצעו את האירוע הנורא הזה. אולם הפצצת אפגניסטן לא הייתה צדק. זה היה נקמה ששורשיה בכעס. כעת אנו יודעים כי יותר אזרחים חפים מפשע מתו באפגניסטן במהלך ההפצצה מאשר נספו ב- 11. בספטמבר. "המלחמה בטרור" נגד אויב בלתי נראה ובלתי מזוהה פשוט תעורר נקמה. אם האלימות באמת תביא שלום וביטחון, יהיה לנו שלום במזרח התיכון - אבל כולנו היינו עדים לאלימות שם בחמישים השנים האחרונות.
כפי שהזכירו לנו גנדי וד"ר מרטין לותר קינג הבן, אלימות מולידה אלימות; זו אף פעם לא התשובה. כאשר טימותי מקוויי נמצא אשם בבית משפט אמריקני בפוצץ את בניין המשרדים הפדרלי של אוקלהומה סיטי, בסופו של דבר הוצא להורג בגין פשעו. לא הוצאנו להורג את משפחתו או את חבריו או את קהילתו. זה היה צדק במערכת האמריקאית. "המלחמה בטרור" אינה צדק. למרות ניסיונות ממשלתנו להפיץ מלחמה זו בסיוע התקשורת ההמונית הגדולה, אנו הורגים אזרחים חפים מפשע. במה הם שונים מהתמימים שנהרגו במרכז הסחר העולמי ובפנטגון?
אני פטריוט אמריקאי. אני אוהב את המדינה הזאת. אני אוהב את הפלנטה הזו. ככזו, יש לי אחריות כאזרח החי בדמוקרטיה להתבטא ולהטיל ספק בהחלטות שמתקבלות בשמי על ידי הממשלה הזו תוך שימוש בדולרי המס שלי. המהפכה האמריקאית קמה מחילוקי הדעות והרצון להימלט מעריצותם של המלך ג'ורג 'והאימפריה הבריטית באותה תקופה. הכרזת העצמאות, החוקה ומגילת הזכויות עוסקים כולם בקול הריבון של העם בדמוקרטיה. החוקה מתחילה במילים, "אנחנו אנשי ארצות הברית ..." העם הוא הקול הריבוני באמריקה. הממשלה עובדת בשבילנו, לא להפך. יש לנו זכות לחקור ולערער על החלטות מנהיגי הממשלה שלנו. ואכן, באחריותנו לעשות זאת.
הלב והנשמה של הדמוקרטיה הם דיאלוג וחילוקי דעות. האחרון עולה מהראשון. כפי שכתב לאחרונה הנשיא ג'ימי קרטר, "הבעיות אולי נראות בלתי עבירות, אבל לא. יש לנו את הכלים; יש לנו אנשים מסורים ומבריקים למצוא תשובות. כל מה שאנחנו צריכים זה תחושת שיתוף והרצון לשנות. הרצון יכול ברגע שאנחנו מבינים, אנחנו יכולים לדאוג, וברגע שאכפת לנו, אנחנו יכולים לשנות. "
מאמר זה מופיע מתוך:
זמן לבחירות, © 2002,
מאת מייקל טומס.
הודפס מחדש באישור המו"ל, הוצאת החברה החדשה. www.newsociety.com
מידע / הזמנת ספר זה.
על המחבר
MICHAEL TOMS הוא מייסד שותף, המפיק הבכיר והמארח הראשי של רדיו "מימדים חדשים" - שנשמע ביותר מ -350 תחנות בארה"ב. הוא בילה 30 שנה בכיסוי נושאים חברתיים ושינוי גלובלי. יו"ר הדירקטוריון אמריטוס של המכון למחקר אינטגרלי בקליפורניה, טומס הוא מחברם של ספרים רבים בנושא עסקים, עבודה, בודהיזם וסוגיות חברתיות. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת www.newdimensions.org
