ילדים מתעתעים או לובשים תחפושות ליל כל הקדושים במשך שבוע שלם במהלך עונת יום המתים במקסיקו. FG Trade Latin/Collection E+ דרך Getty Images

לטינים רבים מצהירים בקביעות: "Día de los Muertos הוא לא ליל כל הקדושים מקסיקני." ההכרזה הולכת וגדלה חוזר גם על ידי לא-לטינים.

קו ברור בין שני החגים הוא אסטרטגיה רטורית להגן על שלמותו של יום המתים כמורשת תרבותית מקסיקנית ולהפריד בינה לבין התרבות הפופולרית האמריקאית. עם זאת, כמקסיקני-אמריקאי שחוגג את Día de los Muertos ו בתור חוקר תרבות וביצועים, אני מאמין שהגיע הזמן להכיר לחלוטין בשילוב התרבותי המתרחש בין שני החגים.

ההשפעה של ליל כל הקדושים הופכת את Día de los Muertos למסורת תרבותית היברידית המכבדת בו זמנית את המתים וחוגגת את המקאברי.

מקורות ההבחנה

Día de los Muertos הוא חגיגה מסורתית לכבוד הנפטר שנחגגת במקסיקו ובחלקים אחרים של אמריקה הלטינית ב-1 וב-2 בנובמבר. החג נחגג באמצעות תצפיות פולחניות כמו בניית מזבחות מלאים במנחות למתים וקשט את המשפחה קברות לתיאום עם המתים. יום המתים מונצח גם באמצעות חגיגות מלאות חיים בהן קהילות מתאספות ברחבות העיר ובמרכזים קהילתיים כדי לחגוג בריקודים, השמעת מוזיקה, משתה, שתייה והתחזות למוות.

למרות שיום המתים הוא מסורת ארוכת שנים במקסיקו, החג לא נחגג באופן נרחב או פומבי בקרב לטינים בארה"ב. זה השתנה בשנות ה-1970 וה-1980 כאשר אמנים ופעילים הציגו את יום המתים לקהילותיהם כחלק מתנועת צ'יקאנו, התנועה החברתית והתרבותית להעצמה מקסיקנית-אמריקאית.

כשהלטינים החלו לחגוג את החג בגאווה ובפומבי בארה"ב, הם גם התחילו מבדיל אותו מליל כל הקדושים. הסיבה לכך היא שרבים שאינם לטיניים פירשו בטעות את יום המתים דימויים של גולגולת ושלד ככישוף. הלטינים השתמשו בביטוי "Día de los Muertos הוא לא ליל כל הקדושים המקסיקני" כדי להגן על החג מפני מצג שווא, לחנך את הציבור הרחב על המסורת התרבותית ולהגן על עצמם מפני אפליה.

ההצהרה שימשה גם בשנות ה-1970 וה-1980 של תעשיית התיירות של מקסיקו כשהחלה לקדם במרץ את יום המתים בעולם. כאטרקציה תרבותית. תיירים שהגיעו למקסיקו קיבלו מידע שדייה דה לוס מורטוס הוא חג לאומי אותנטי שלא היה קשור לליל כל הקדושים.

שנות החמישים והשישים

בשנות ה-1990, "Día de los Muertos הוא לא ליל כל הקדושים מקסיקני" הפכה להצהרה פוליטית. הסכם הסחר החופשי של צפון אמריקה, שנחתם ב-1994, הציף את מקסיקו מוצרי צריכה, מדיה ותרבות פופולרית בארה"ב. היבוא של ליל כל הקדושים נראה על ידי כמה מקסיקנים כמו סמל של "אימפריאליזם תרבותי" של ארה"ב"התהליך שבו ארצות הברית משתמשת בתרבות כדי לשמור על שליטה פוליטית וכלכלית על מקסיקו.

אבל בתחילת שנות ה-2000, אנתרופולוגים מקסיקנים, ארה"ב ובריטים דיווחו כי ליל כל הקדושים כבר מתמזג עם Día de los Muertos בדרכים מרתקות. ממתקים, תחפושות וקישוטים של ליל כל הקדושים הופיעו בחנויות ובשווקי רחוב, שם הם הוצגו לצד החומר של יום המתים. עיטורי ג'ק-או-פנס וקורי עכביש עיטרו את ה-rendas, המזבחות המסורתיים שהוקמו עבור המתים. הרחובות התמלאו יותר ויותר בילדים מטומטמים לבושים כמו מכשפות, ערפדים ומפלצות. בארים ומועדוני לילה בדרום מקסיקו התארחו מסיבות תחפושות ליל כל הקדושים ויום המתים למבוגרים.

כמה מקסיקנים גינו ליל כל הקדושים כ"פלישה". חלקם התייחסו לליל כל הקדושים כ"זיהום תרבותי".

חששות כאלה הובילו את האומות המאוחדות בשנת 2003 להגדיר באופן רשמי את Día de los Muertos כצורה של "מורשת תרבותית לא מוחשית," סיווג השמור למסורות תרבותיות כמו טקסים, מסורות בעל פה ואומנויות הבמה בסכנת הכחדה על ידי גלובליזציה או חוסר תמיכה. זה נתן לאומות המאוחדות את הסמכות לעבוד עם ממשלת מקסיקו כדי "להגן ולשמר" את יום המתים, מה שכנראה ישמור על החג מהשפעות כמו ליל כל הקדושים. אבל זה היה מאוחר מידי.

ההשפעה של הוליווד

כיום, ליל כל הקדושים רודף את דיא דה לוס מורטוס במקסיקו כמו שלא היה מעולם. ילדים מתעתעים בתחפושת במשך שבוע שלם במהלך עונת יום המתים. הם מתחננים לממתקים מחנויות ומסעדות בקריאות "Queremos Halloween!" - כלומר, פשוטו כמשמעו, "אנחנו רוצים ליל כל הקדושים!" ב-2 בנובמבר בבית הקברות הגדול ביותר במדינה, Panteón de Dolores, תמצאו בית קברות של פרנדות מעוטרות בקורי עכביש, ערפדים, מכשפות ודלעות.

המיזוג של ליל כל הקדושים ויום המתים נעשה בעיקר על ידי הוליווד. דוגמה מצוינת היא החגיגה בפנטאון דה סן פרננדו המפורסם, בית קברות שבו קבורים שרידי כמה מהנשיאים והנכבדים החשובים ביותר של מקסיקו. כחלק מחגיגות החגים, בית הקברות מארח הקרנה של קלאסיקת האימה "ליל המתים החיים". מאות לבושים בלבוש יום המתים מתאספים בקברו של הנשיא בניטו חוארז, אוכלים ממתקים בזמן שהם צופים בזומבים מטיל אימה על קהילה אמריקאית קטנה.

ההשפעה של השפעת סרטי האימה של ליל כל הקדושים בולטת בעיקר בחגיגת Día de los Muertos הגדולה במדינה. מצעד הגראן דספיל דה דיא דה מורטוס, או המצעד הגדול של יום המתים, שהחל ב-2016 כהדמיה של זה שמתואר בסרט ג'יימס בונד "ספקטרום", מושך מדי שנה יותר ממיליון משתתפים.

בנוסף לאיפור גולגולת סוכר ולבוש שלד, המשתתפים לובשים גם תחפושות אימה הוליוודיות השמורים בדרך כלל לליל כל הקדושים. תמצאו אנשים לבושים כמו Jigsaw מסרטי "Saw", צ'אקי מ"משחק ילדים", Ghostface מהסדרה "Scream" ו-Pennywise מ"It" של סטיבן קינג.

ללא ספק התחפושת הפופולרית ביותר בשנת 2022 הייתה מייקל מאיירס מ"ליל כל הקדושים". זה בקושי מפתיע. הפרק האחרון של הזיכיון, "מסתיים ליל כל הקדושים"היה ענק במקסיקו. כשהסרט יצא לאקרנים במקסיקו במהלך עונת יום המתים וליל כל הקדושים, הוא היה אחד מהסרטים הסרטים הרווחיים ביותר בארץ. למעשה, מבין 70 המחוזות שבהם הסרט יצא לאקרנים, למקסיקו הייתה את מכירת הכרטיסים השלישית בגובהה.

דמויות מדיסני בחגיגות

במיוחד, ההשפעה של דיסני הן על ליל כל הקדושים והן על Día de los Muertos היא עצומה. מספר הילדים והמבוגרים המחופשים כמו דארת' ויידר, ספיידרמן או יסמין ואלדין בחגיגות יום המתים מביך.

והם גם לא רק באירועים חגיגיים כמו הגראן דספילה דה מורטוס. הם גם בטקסים פולחניים. אפשר למצוא כל מיני גיבורי-על של הנוקמים בפנטאון דה דולורס שנאספו ליד הקבר ומציעים מנחות למתים.

 פארק ההרפתקאות של דיסני קליפורניה חוגג את Día de los Muertos בשנת 2021. Joshua Sudock/Handout/Disneyland Resort דרך Getty Images

ואז יש את הדילמה שמציב "קוקו" של דיסני-פיקסאר, סרט האנימציה האהוב על Día de los Muertos. בדומה לכל ישות של דיסני, חברות מעניקות רישיון וייצור תחפושות הלואין מבוסס על דמויות מהסרט.

התלבושות האלה פופולריות כעת במקסיקו, שם אנשים מתחפשים לדמויות מ"קוקו". אבל כשהם מתחפשים למיגל בעל פני הגולגולת, ארנסטו דה לה קרוז או מאמא אימלדה, קשה לומר אם הם לובשים תחפושת של ליל כל הקדושים או תחפושת דיאה דה לוס מוארטוס. הייתי מעז לומר שזה שניהם בו זמנית.

ובזה טמון משבר הזהות העומד כעת בפני יום המתים של מקסיקו. ההשפעה של הוליווד מקשה יותר ויותר לומר באמינות "דייה דה לוס מורטוס היא לא ליל כל הקדושים מקסיקני."

מה הלאה ליום המתים

המיזוג בין שני החגים מתרחש באזורים כפריים ועירוניים, ובאזורי הגבול ובחלקים העמוקים יותר של מקסיקו. זה משנה את התכונות החגיגיות הפופולריות של יום המתים ואת המנהגים הטקסיים שלו.

שמרני תרבות ללא ספק יבינו על כך כ"זיהום" של מסורת קדושה. אבל הם שוכחים שהשינוי וההסתגלות הם מה שמבטיחים את הישרדותה של כל מסורת. Día de los Muertos אולי יחיה לנצח, אבל זה יהיה הודות לנשיכת הערפד של ליל כל הקדושים.

מתיו סנדובל, פרופסור חבר להוראה בתרבות וביצוע, אוניברסיטת אריזונה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

יומן תפילה לנשים: כתבי הקודש, כתבי קודש ותפילה מודרכים ל-52 שבועות

מאת שאנון רוברטס ופייג' טייט ושות'.

ספר זה מציע יומן תפילה מודרך לנשים, עם קריאות כתובים שבועיות, הנחי דבקות והנחות תפילה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

צא מהראש שלך: עצור את ספירלת המחשבות הרעילות

מאת ג'ני אלן

ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות להתגברות על מחשבות שליליות ורעילות, תוך הסתמכות על עקרונות מקרא וחוויות אישיות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

התנ"ך ב-52 שבועות: לימוד תנ"ך שנתי לנשים

מאת ד"ר קימברלי ד. מור

ספר זה מציע תוכנית לימודי תנ"ך שנמשכת לנשים, עם קריאה והרהורים שבועיים, שאלות לימוד והנחות תפילה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הביטול האכזרי של החיפזון: איך להישאר בריא רגשית וחיים רוחנית בכאוס של העולם המודרני

מאת ג'ון מארק קומר

ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות למציאת שלום ומטרה בעולם עמוס וכאוטי, תוך הסתמכות על עקרונות ומנהגים נוצריים.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

ספר חנוך

תורגם על ידי RH Charles

ספר זה מציע תרגום חדש של טקסט דתי עתיק שהוחרג מהתנ"ך, ומציע תובנות לגבי האמונות והמנהגים של קהילות יהודיות ונוצריות מוקדמות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה