נשים ומין היו שתי המטרות של הכנסייה הנוצרית במשך מאות שנים. בתקופות מוקדמות, במיוחד ביוון ההלנית, לנשים היו זכויות מסוימות. הם הורשו להתגרש מבעל אכזר או ממי שהשתגע או אלים. היו להם דרכי המניעה שלהם וזה נתפס כזכותם להשתמש בו. הם יכלו להחזיק רכוש ואף לנהל אותו באזורים מסוימים. בקיצור, הם נחשבו ל"חצי השני "האנושי החוקי.
לעומת זאת הכנסייה, לאורך הדורות, התמודדה בהתמדה נגד האישה, וכינתה אותה רעה, מושמצת ומקור החטא. רוב זה נובע מהעוינות הבלתי פוסקת של סנט פול למין הנשי. יתכן שהוא כתב חלק מהחלקים המצוטטים ביותר בתנ"ך, וייתכן שהוא הביא את הנצרות לשאר העולם, אך הוא נותר אישיות ממורמרת שגרמה לנשים סבל רב. יחסו למין היה גרוע באותה מידה - דחייתו את המתנה שהעניק הבורא לאדם, מה שגרם לסרינטוס לומר, 'האדם לא צריך להתבייש במה שאלוהים לא התבייש ליצור'.
לעומת זאת עם הדברים הבאים (ואני מצטט מספרו של יקיר ערך של צ'רלס סלטמן נשים בעת העתיקה):
הנשים האתונאיות [כביכול] מבודדות ומבוזות ניהלו בתים, הציקו לבעליהן ללא חשש מהן, השתוללו בפסטיבלים, הלכו לתיאטרון, לקחו אוהבים, שתו יין. . . הנשים בעלות האדמה של ספרטה. . . המטרוניות הצעירות של לידיה וטוסקנה המפורסמות ביופיין ובפקרותן הקלילה. . . ההטאיראי. . . נהנה מחופש האישה ללא קשר. . .
אין ספק מי קיבל את העסקה הטובה ביותר. מבחינת פול ואבות הכנסייה המוקדמים (אגב, איפה היו אמהות הכנסייה המוקדמות?) המין היה דבר שהרחיק את מוחו של האדם מאלוהים. קשה לי להאמין לזה, כאשר כל מי שהתאהב אי פעם והתאהב יגיד לך שמין מקרב אותך אל האלוהי יותר מאשר בכל זמן אחר.
פול התייחס לסיפור המקראי של אדם וחוה לאמת מוחלטת ולכן האמין בלהט בהאשמת האישה. עם זאת, אם אנו קוראים את התנ"ך אנו רואים שכאשר אלוהים השתולל בגן עדן, גן עדן התכופף לברר מי "משרטט" את תפוחיו, הוא מצא את אדם מחזיק את "ליבת ההפרעה" בידו. כשנשאל על עדות ארורה זו, אדם, הג'נטלמן, הצביע לעבר חוה ואמר, 'היא גרמה לי לעשות את זה. . . ' או מילים לכך.
זה היה העברת הדולרים הראשונה בהיסטוריה הפסבדו, וזה כל מה שהתנ"ך הוא. לא ניתן להוכיח מילה ממנה כאמת אמיתית. זהו אוסף של מיתוסים, אגדות, סיפורי אלגוריות וכתבים שהונחו, במקרים מסוימים, מאות שנים לאחר האירוע, ואז תורגמו בצורה מוטעית ונעקמו מחוץ לטווח הראייה כדי להתאים למטרה של מה שהיה באותה עת כת דתית מינורית.
כשאנחנו מסתכלים אחורה על העבר, אנו רואים גברים מודחקים, אפיפיורים סדיסטיים וכהונה אכזרית, שמצד אחד גינתה, ובצדק, את קורבנות הילד האכזרי של מולוך, אך מצד שני נשים סחורות, מעונות ושרופות , ילדים ותינוקות (חלקם נולדו לנשים בתהליך של שריפה ונזרקו ללהבות) על שום פשע מלבד רכילות זדונית, העובדה שהם היו זקנים וחיו לבד עם חתול לחברה, היה בעל הרכוש הכנסייה רצתה, או החזיקה באמונה אחרת - גם אם הייתה זו אמונה נוצרית כמו זו של הקתרים - משלהם. הפרוטסטנטים שנאו את הקתולים, הקתולים שנאו את עובדי האלילים, לותר שנא את היהודים, קלווין שנא הכל. . . וכולם שחטו זה בזה כל סיכוי שקיבלו.
זוהי כנסייה המושתתת על אהבה, אותה מטיף אדם חכם ועדין שהכיר את אלוקותו ויחסיו עם הבורא, ורצה לחלוק אותה עם כולם, לא רק עם היהודים. הוא היה יהודי, אגב, הוא חי ומת יהודי וכנראה היה נחרד שיחשבו עליו כמו כל דבר אחר. הוא השתתף בחתונות ושתה את בריאות החתן והכלה, הוא ריפא את החולים, לא משנה אם הם רומאים וסגדו לאלים שלהם, או שהם יהודים. הוא אפילו ריחם על השדים ואיפשר להם לסגת מ"מארחו "ולמצוא מקלט בעדר חזירים. לא ניתן להאשים את ישוע מנצרת במה שנעשה בשמו, והוא נפטר מסיבות דומות, על כך שהוא סוגד בצורה שונה מהסובבים אותו.
הנוצרים הראשונים היו קבועים כמעט בחוליות בפרישות ובתוליות. סיפורים מסופרים על נערות צעירות, הפגיעות בגיל ההתבגרות בגלל הקשר הנשי שלהן עם הרמות הפנימיות, שאיפשרו להמית את עצמן, בדרך כלל בדרכים המכאיבות והמיניות ביותר. שדיים נקרעו בברזלים חמים, חרבות אדומות לוהטות נרתקות לנרתיק ו / או פי הטבעת, והכל בגלל שטיפת מוחן להאמין כי בתוליהן, אם תישמר, מבטיחה להן מקום בשמיים. ספרים על חללים כאלה נחשבו לקריאה חינוכית לילדים ויקטוריאניים צעירים, ואנחנו דואגים לאלימות בטלוויזיה כיום! סוג זה של השפעה על מוחות צעירים מראה עד כמה חולים כמה קנאים יכולים לחלות.
עם זאת, כפי שכל פסיכולוג יגיד לך, מין, כאשר הוא מודחק, ייצא בדרכים אחרות. זהו ככל הנראה הדחף החזק מכל בני האדם, המקושר לחזק ביותר מכולם, הדחף לשרוד, משום שהוא מציע דרך למין לשרוד בניגוד להישרדות אישית. בצדק נאמר שמה שאתה חושש, אתה הופך: הסתר יחסי מין והוא יופיע בצורה אחרת, בדרך כלל באמנות, כיוון שזו יצירתית תמיד תמצא מוצא יצירתי. אנו מוצאים את זה עושה בדיוק את זה בציורים מימי הביניים של הבתולה ובאלו של ישו על הצלב עם הפצע בצדו שנראים בצורה חשודה כמו שפתיים הנשיות, שממנו, לאחר שננקב על ידי החנית הפאלית, נשפך תערובת של דם מים כאשר המשיח נולד לעולם עליון. אנו רואים מציצנות המתוארת בציורים כמו 'סוזן והזקנים', 'אסתר והמלך', וכמובן 'חוה והנחש'. אני זוכר שחמותי המנוחה התביישה מאוד כשראתה ציור במוזיאון במונסראט בצפון ספרד המתאר נביא עברי קשיש שמניקה אותו על ידי בתו שביקרה אותו בכלא. (שוביו ניסו להרעיב אותו למוות.) יש ציור שנמצא של סנט ברנרד מקלרוואו שמאכילה את הבתולה מרי משדה כאות חסד. פולחן האם הוא פולחן גם של נשיותה ונשיותה, שדיה והפות שלה, האיברים ההופכים אותה לאישה. למיזוגיניסטים יש אמהות גם אם הן מתעבות אותן!
האם הכנסייה שינתה את דעותיה לגבי נשים? לא הרבה. נשים עדיין מנועות ממין שלה להחזיר לעצמן את התואר העתיק 'כוהנת', למשל. (אם אי פעם נקבל את זה בחזרה, האם נניח להם לעצב אותנו כ'נשים כוהנות '? אני מקווה שלא. בואו ונקנה עמדה להחזיר לנו את התואר המבוגר והנכון, שהוא הרבה יותר מתאים - ואולי אנחנו יכולים להמציא משהו יותר נשי מאשר קסוק!)
הכנסייה הקתולית עדיין דורשת מכמריה את הפרישות, למרות שיש מורדים בכנסייה שמנסים לשנות זאת. האם להיות כומר צריך לשלול מגבר את האש והיופי שבקשר מיני? זה אולי רק יהפוך אותו לאוהד יותר לצאן שלו ולנשים בפרט.
אמצעי מניעה נהגו בעולם הישן, אך בדרכנו, עם דרכים מהימנות הרבה יותר לעשות זאת, יותר ממחצית העולם נשלל משימושו, לא מטעמים רפואיים, ואפילו לא בגלל אי-זמינות, אלא משום שכנסיית רומא אומר שזה לא בסדר. זה מבוסס על הצו 'היה פורה והרבה' של המקרא, שניתן בעידן שבו האוכלוסייה הכוללת בעולם הידוע הייתה כנראה פחותה מזו של לונדון המודרנית. לא חשוב שלא נגמר לנו האוויר הנקי, משאבי הטבע, המים, האדמה, המזון, ואלו המינים שחולקים איתנו את כדור הארץ. לא חשוב שלא תהיה באמריקה הלטינית נשים מתות בגיל 30, שחוקות בלידה מתמשכת בתנאים מסוכנים ולא בטוחים מבחינה רפואית. סקס, שאמור להיות חוויה נפלאה ומרוממת בין שני אנשים, הופך לאופיאט נגד ייאוש ועוני, ומקטין את תפארתו ואת אלוקותו.
מאמר זה מופיע באישור מהספר:
עץ האקסטזה: מדריך מתקדם לקסם מיני
מאת דולורס אשקרופט-נוביצקי.
© 1999. פורסם על ידי סמואל וייזר, יורק ביץ ', ME.
מידע / פנקס הזמנות
על המחבר
דולורס אשקרופט-נוביצקי מטיילת בעולם ומרצה על כל היבטי הנסתר ומחברתם של ספרים רבים, כולל "חוברת העבודה הקסומה ריטואלית".
