איך המורשת של מסיבת התה והכיבוש מעצבות את המירוץ לשנת 2016

כשהם ממשיכים לקרוע את הצדדים שלהם, ברני סנדרס ו דונלד טראמפ נכנסים לוורידים עשירים של זעם "אנטי-ממסדי". ובעוד שהצליחו ליצור תנועות של כוח שלא נראה בקלפי מזה שנים, הם חייבים בבירור חוב לשתי תנועות המחאה הגדולות ביותר של ארה"ב בשנים האחרונות: מימין, מסיבת התה, ומשמאל, לִכבּוֹשׁ.

על פניו זה נראה די פשוט. הקמפיין המפריד ביותר של טראמפ הגביר את א יליד זן שכבר עבר חזק במסיבת התה; משקיפים שונים רואים בסנדרס תומך של "כביכול"לוחמה מעמדית"קשור ל- Occupy.

אבל זה נשען על הנחות לגבי מסיבת התה והכיבוש שאינן מדויקות לחלוטין. למעשה, שניהם היו הרבה יותר מגוונים מבחינה פנימית מכפי שהוכרו בשיאם - וזו האיכות שהכי מהדהדת את מה שקורה בבחירות 2016.

בעוד שדרגות מסיבת התה בהחלט כללו רוב שמרני רדיקלי, היא כללה גם מרכיבים שונים שהוחזקו ביחד על ידי ליברטריאנים הסובלים ממגוון דעות שונות. חוגגי התה הללו היו בעלי ראש פתוח לגבי הגירה, סוגיות חברתיות, זכויות הומוסקסואליות וסוגיות אחרות, והם נפגשו כראוי עם עוינות מסוימת מצד השמרנים הפוגזים יותר במסיבת התה. עם זאת, בשל הבוז המשותף שלהם מכוח השלטון והמסירות לחירות הפרט, הפכו הליברטריאנים הללו למטיילים אחרים.

בינתיים, בעוד שהרוב הפרוגרסיבי או הליברלי החזק של Occupy שלט בדרך כלל בסיקור העיתונאי הניכר שהמחאות של הקבוצה משכו, היה גם מיעוט מתנגד-התאגדות של השמאל הרדיקלי, השמאל-ליברטריאני והאנרכיסטים שהיו להם חזון שונה מהותית לעתיד המדינה. השקפותיהם על אי -שוויון ושחיקת הקהילה השתלבו עם הזרם המרכזי של הכיבוש, אך עמדותיהם בנושא היררכיה, כוח שלטוני וטקטיקות נבדלו באופן משמעותי וגרמו לחיכוכים.


גרפיקת מנוי פנימית


אף על פי שמסיבת התה והכיבוש דיברו בשם מיעוט מהאוכלוסייה האמריקאית, תחושות העוגמה והטרדות העזות שהביעו חלחלו לפוליטיקה המרכזית. קיימת כיום חילוקי דעות ואי הסכמה בין שני הצדדים, שרבים ממחוזות הליבה שלהם אינם מוכנים להתפשר.

מתפרק

מימין נראה כי החיכוך בין שמרנים קשיחים לבין טיפוסים ליברטריאנים יותר פתח פער עמוק בתוך המפלגה הרפובליקנית, כזה שעשוי להיות בלתי הפיך.

ניסיון מסיבת התה עודד בתחילה את הליברטריאנים במאמציהם להשפיע על ההשפעה הפוליטית הלאומית, והלהיטות המחודשת שלהם לפוליטיקה גרמה לקמפיין הליברטריאני המפורש של רון פול לשנת 2012 להצלחה גדולה בהרבה מההתמודדות שלו ב -2008. אבל המועמדות הרפובליקנית הגיבה שינוי חוקי האמנה להשתיק את פול ואת הנציגים המקבילים התומכים בו.

אחרי זה הרבה ליברטריאנים נשבע קץ להשתתפותם במפלגה הרפובליקנית. וה כישלון הקמפיין של ראנד פול לשנת 2016 מציין כי כל אחיזה שהיתה להם בחשיבת המפלגה ירדה.

התמוטטות ליברטריאנית זו מסייעת להסביר כיצד מועמדים כמו דונלד טראמפ הם קדמיים, אפילו כשהם מתמקדים בנושאים חברתיים ושיטות סמכותיות במרחק של קילומטרים מכל דבר הדומה לפילוסופיה ממשלתית מוגבלת.

המפלגה הדמוקרטית עדה גם היא לקיטוע, שכן ברני סנדרס מעניק קול חזק להפתיע לחלקים בחברה האמריקאית הכוללים את המיעוט שהוזכר קודם לכן ב- Occupy - גם אם הוא לא בהכרח איש שמאל קשיח כפי שהם עשויים לרצות.

אפילו נועם חומסקי, סקפטי מאוד לגבי האפשרות להתעלות שמאל בפוליטיקה האמריקאית, יש לו מילים אוהדות לסנדרס. נראה שאחרי שנים על השוליים, ישנו רצון מחודש בקרב השמאל הרדיקלי, השמאל הליברטריאני ואחרים להפעיל השפעה של ממש בפוליטיקה האלקטורלית המרכזית.

העובדה שהמורדות התאומות של מסיבת התה והכיבוש כל כך שיבשו את הבחירות ב -2016 גורמות לשינוי עמוק בפוליטיקה האמריקאית במשך שנים רבות. ההופעות הפנומנליות של סנדרס וטראמפ מאתגרות את התפיסה כי התרבות הפוליטית האמריקאית היא דו -קוטבית במהותה, עם סיעות רפובליקניות ודמוקרטיות קוהרנטיות משני הצדדים, ומעידות כי ההרכב הדו -קוטבי המלאכותי של הפוליטיקה האלקטורלית האמריקאית אינו חייב להיות נתון בהכרח.

אכן היה נראה כי האמריקאים עוקבים כעת יותר בצעדים של תומאס ג'פרסון, שאמר: "מעולם לא הגשתי את כל מערכת הדעות שלי לאמונתו של אף מפלגה של גברים, בדת, בפילוסופיה או בכל דבר אחר , שם יכולתי לחשוב בעצמי. "

על המחברשיחה

קרדון אלפרדאלפרד קארדון, מועמד לתואר שלישי, המכון ללימודי צפון אמריקה, קינג'ס קולג 'בלונדון. הוא אמריקאי שחי באירופה ומנצל את נקודת המבט של "החוץ" כדי להבין את המערכת הפוליטית של ארצי ואת האופן שבו חברי החברה מתקיימים בתוך ארצות הברית.

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספר קשור:

at InnerSelf Market ואמזון