מה שנראה פעם כמו הפרעה טורדנית כפייתית הפך לנורמלי כאשר הוא נתקל במגיפה קטלנית. צילום Busà באמצעות Getty Images
אחד מסימני ההיכר של הפרעת אובססיבית כפייתית הוא פחדים מזיהום ושטיפת ידיים מוגזמת. לפני שנים, חולה עם OCD קשה הגיע למשרדי כשהוא לבוש כפפות ומסכה וסירב לשבת על אף אחד מהכיסאות "המזוהמים". כעת, אותן התנהגויות מקובלות ו אפילו עודד כדי לשמור על בריאות כולם.
הנורמה החדשה הזו מול מגיפה קטלנית חלחלה לתרבות שלנו ותמשיך להשפיע עליה. חנויות רבות מפרסמות כעת בולטת כללים המחייבים מסכות פנים ושימוש בחיטוי ידיים ומגבילות את מספר הלקוחות המותרים בפעם אחת. הליכונים והרצים חוצים בנימוס את הרחוב כדי למנוע קרבה אחד לשני.
רק לפני מספר חודשים סוג זה של התנהגות היה נחשב מוגזם, לא הגיוני, אפילו פתולוגי, ובוודאי לא בריא.
אז היכן הרופאים מתווים את הגבול בין עירנות להימנע מלהידבק בנגיף העטרה לבין הפרעה טורדנית כפייתית שעלולה להזיק?
זו שאלה חשובה שאני, א פסיכיאטר, והמחבר המשותף שלי, מאמן בריאות והורות, שומע לעתים קרובות.
הסתגלות או התמכרות לאינטרנט?
מאז תחילת המגיפה נעשה יותר מאתגר להעריך התנהגויות שבעבר נחשבו מוגזמות. התנהגויות רבות שנחשבו בעבר לפתולוגיות נחשבות כיום לחיוניות כדי להגן על בריאות האדם ומוחאות כבעלי הסתגלות ותושייה.
לפני COVID-19, חששות לגבי שימוש כפייתי באינטרנט או התמכרות לאינטרנט, שהתאפיינו בשימוש יתר ותלות יתר במכשירים דיגיטליים, הלכו וגברו.
אולם במהלך המגפה החברה התאמה במהירות להזדמנויות מקוונות. במידת האפשר אנשים עובדים מהבית, לומדים בבית הספר באופן מקוון ומתרועעים באמצעות מועדוני ספרים מקוונים. אפילו צרכים מסוימים בתחום הבריאות זוכים יותר ויותר למענה מרחוק באמצעות טלה-בריאות וטל-רפואה.
הטכנולוגיה הפכה לחבל הצלה במהלך המגפה, ומאפשרת לאנשים לעבוד, ללכת לבית הספר ולשמור על קשר עם המשפחה והחברים מהבית. פיטר דאזלי / ImageBank דרך Getty
בין לילה, חיבורים דיגיטליים הפכו להיות דבר שבשגרה, כאשר רבים מאיתנו מרגישים בר מזל שיש לנו גישה זו. בדומה לפחדים מזיהום, התנהגויות דיגיטליות מסוימות שנשאלו בעבר הפכו להתנהגויות מסתגלות ששומרות על בריאותנו - אך לא כולן.
האם זה כפייתי או מגן?
בעוד שהתנהגויות מתקופת COVID-19 עשויות להיראות כמו OCD קליני, ישנם הבחנות מרכזיות בין התנהגויות מגן לנוכח סכנה ברורה ונוכחת כמו מגיפה ואבחון קליני של OCD.
המחשבות, הרעיונות וההתנהגויות החוזרות, הטקסיות שנראות ב OCD קליני גוזלים זמן רב עבור אנשים המתמודדים איתם, והם מפריעים באופן משמעותי לכמה תחומים חשובים בחייו של האדם, כולל אינטראקציות בעבודה, בלימודים ובחברה.
יש אנשים שיש להם תכונות אובססיביות-כפייתיות פחות חמורות. תכונות אלה נצפות לעיתים קרובות אצל אנשים בעלי הישגים גבוהים ואינם מתישים קלינית. התנהגויות כאלה של "לפקוח עין על הפרס" מוכרות כמעט 20% מהאוכלוסייה. שף מוכשר שקשוב מאוד לפרטים, מכונה "אובססיבי כפייתי". כך יכול גם מהנדס ממוקד פירוט שבונה גשר או רואה חשבון שעושה מיסים על ידי בחינת תיקים מזוויות רבות ושונות.
ההבדל הקריטי הוא שהמחשבות, הרעיונות וההתנהגויות המתמשכות, החוזרות, הטקסיות הנראות אצל הסובלים מ- OCD קליני משתלטות לעתים קרובות על חיי האדם.
כשרובנו בודקים את הדלת פעם או פעמיים כדי לוודא שהיא נעולה או שוטפים את הידיים או משתמשים בחיטוי לאחר הגישה למכולת או שימוש בשירותים, מוחנו שולח לנו את האות "הכל ברור" ואומר לנו שהוא בטוח. לעבור לדברים אחרים.
אדם עם OCD לעולם לא מקבל את האות "הכל ברור". לא נדיר שאדם עם OCD מבלה מספר שעות ביום שוטפים ידיים עד כדי כך עורם נהיה סדוק ומדמם. יש אנשים הסובלים מ- OCD מקיימים טקסי בדיקה המונעים מהם לעזוב אי פעם את ביתם.
קשה יותר להימנע מפעולות OCD
אותם עקרונות החלים על התנהגויות כפויות של שטיפת ידיים חלים גם על שימוש כפייתי באינטרנט ומכשירים אלקטרוניים. שימוש מוגזם עלול להפריע לעבודה וללימודים ולפגוע בתפקוד הפסיכולוגי והחברתי. מלבד בעיות חברתיות ומשפחתיות, התנהגויות אלו עלולות להוביל לבעיות רפואיות, כולל כאבי גב וצוואר, השמנת יתר ומתח בעיניים.
איגוד הילדים האמריקני ממליץ לבני נוער להוציא לא יותר מ שעתיים ביום באמצעות האינטרנט או מכשירים אלקטרוניים. חלק מהמתבגרים הסובלים מהתמכרות לאינטרנט מבלים כ-80-100 שעות בשבוע באינטרנט, ומסרבים לעשות שום דבר אחר, כולל עבודתם בבית הספר, פעילויות חיצוניות ואינטראקציה עם משפחותיהם. העולם הדיגיטלי הופך לחור שחור שיותר ויותר קשה להם להימלט.
עבור אלה הנאבקים בשימוש כפייתי באינטרנט וברשתות החברתיות, הדרישות החדשות והמוגברות לשימוש בפלטפורמות דיגיטליות לעבודה, ללימודים, לקניות במכולת ולפעילויות מחוץ לבית הספר יכולות לפתוח את החור השחור עוד יותר.
אנשים עם פחדים מזיהום טרום-מגפה, או שבעבר לא הצליחו לווסת את השימוש בטכנולוגיה, מוצאים מצבי טריגר שבעבר היו ניתנים להימנעות הפכו כעת לכל מקום עוד יותר.
לשמור על תגובת האיום
כאשר נורמות התנהגותיות חדשות מתפתחות בעקבות התנאים החברתיים המשתנים, האופן שבו התנהגויות מסוימות מזוהות ומתוארות עשויה להתפתח גם כן. ביטויים כמו להיות "כל כך OCD" או "מכורים לאינטרנט" עשויים לקבל משמעויות שונות כאשר שטיפת ידיים תכופה ותקשורת מקוונת הופכות לנפוצות.
לאלו מאיתנו מסתגלים למצב הרגיל החדש שלנו, חשוב להכיר בכך שזה בריא לעקוב אחר הנחיות חדשות להתרחקות חברתית, שטיפת ידיים ולבישת מסכות, ושזה בסדר לבלות זמן נוסף באינטרנט או ברשתות חברתיות אחרות עם המגבלות החדשות על יחסי גומלין אישיים. עם זאת, אם השימוש באינטרנט או שטיפת הידיים הופכים לבלתי נשלטים או "כפייתיים", או אם מחשבות פולשניות "אובססיביות" על ניקיון וזיהום הופכות לבעייתיות, זה הזמן להיעזר באיש מקצוע בתחום בריאות הנפש.
על המחבר
דייוויד רוזנברג, פרופסור לפסיכיאטריה ומדעי המוח, אוניברסיטת ויין סטייט רואן צ'יריבוגה, מאמן בריאות והורות בטרוי, מישיגן, תרם למאמר זה.
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים
מאת ג'יימס קליר
Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.
ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)
מאת גרטשן רובין
ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.
תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע
מאת אדם גרנט
Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.
הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה
מאת בסל ואן דר קולק
The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.
הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר
מאת מורגן האוסל
הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.
,
