בימים אלה של מחזור החדשות של 24 שעות, אי אפשר לדעת מראש, אבל נראה שדונלד ג'יי טראמפ יהיה מועמד המפלגה הרפובליקנית לנשיא ארצות הברית ב-2024.
כאשר טראמפ עומד בפני ארבעה כתבי אישום בבתי משפט אמריקאים, התוצאה אינה ודאית. האם העם האמריקני יצביע עבור אדם שהוגש נגדו כתב אישום, או אפילו עבור עבריין? הם עשויים, וכדי להבין את ההתמדה של עוקביו הנאמנים של טראמפ, עלינו לעמוד מאחורי הכותרות ולהעריך את שורשי כוחו של טראמפ.
למרבה המזל, התחתית הוא לא עוד ספר על מחפש תשומת הלב המוכשר ביותר באמריקה. גם מחברו, ג'ף שרלט, אינו מתמקד רק בו האירועים המבשרים רעות של 6 בינואר 2021, בקפיטול האמריקאי.
במקום זאת, The Undertow מספר כיצד השסעים התרבותיים בחברה האמריקנית יכולים לאפשר דבר כזה כמו הסתערות על הקפיטול על ידי תומכי טראמפ. (ואיך, למרות כל מה שקרה מאז, הוא נשאר המועמד הרפובליקני במירוץ לנשיאות 2024.) שרלט מאמין שהאירוע הוא חלק מ"מלחמת אזרחים איטית" שמאיימת על עתידה של הרפובליקה האמריקאית.
גזענות אמריקאית
שרלט מתחיל בתמונה מרגשת של זמר ושחקן הארי בלפונטה, הידוע בעיקר בזכות Day-O (שיר סירת הבננה), "שיר מחאה". הוא גם היה פעיל זכויות אזרח: אחד התורמים הגדולים למען העניין וחבר קרוב של מרטין לותר קינג. השחקן סידני פואטייה תיאר את הקשר ביניהם כ"כמעט מיסטי".
שרלט מתעדת את מאבק חייו של בלפונטה בגזענות, באמצעות סדרה של שיחות. הכללתו של בלפונטה הוכיחה את עצמה בזמן: הוא מת חודש בלבד לאחר פרסום "התחתית".
שרלט משתמשת בבלפונטה כדי לטעון שגזענות היא לב לבה של המחלה הפוליטית והחברתית האמריקאית. בלפונטה, זרם מיינסטרים בעל כוח משיכה חוצה גזעים שעדיין סבל מאפליה עזה, הוא הנושא של שארלט את החדשות הרעות שגזענות שוכנת בליבת הזהות האמריקאית. מאחורי המסכה של הבדרן המיינסטרים, היה כאב - ומאבק לשוויון, שמעולם לא נשכח ולא הושג.
שרלט לוכדת את ההשתקפות של בלפונטה מסוף החיים:
עברו יותר מארבעה עשורים עכשיו, והתנועה שהוא עזר לגרום להאמין שנגנבה, הפכה לסיפור מרומם, אגדה הוליוודית עם סוף טוב שעדיין לא אמיתי.
טראמפ מגלם את התשתית הגזעית של קינתו של בלפונטה, התחתון המתמשך של הלבנה המתבטא בתופעה שהיא הטראמפיזם. טראמפ מייצג את הלבנות "W" בבירה, כותב שרלט, אבל את הלבנות כמושג יש לפרק. כדי לכתוב את הספר הזה, שרלט חייב להיכנס למה שהוא מכנה "הטרומפוקן": עולם הנפש של סיבה ותוצאה שבו פועלים חבריו של טראמפ.
בפועל, שרלט מתלבט אם הלבנות היא באמת הגורם הקובע בקרב חסידי טראמפ: גם דת וכוח גברי זוכים לתשומת לב משמעותית. בנקודות שונות, הוא גם משער אם התסיסה התת-קרקעית שהוא חושף משקפת טראומה צבאית, ההשפעות של "מלחמות לנצח" ב עיראק ואפגניסטן, והמשבר הפיננסי העולמי והשפעתו על מעמד הביניים. אך הוא אינו מרחיק לכת בנקודות האחרונות הללו.
"הדת האמריקאית של ניצחון"
בעוד שגזע עשוי להיות לב ליבה של זהות אמריקאית שנויה במחלוקת, שרלט מאמין שהדת האוונגליסטית מניעה את הנרטיב של חוסר שביעות רצון ומרד.
או ליתר דיוק, ענף מעוות בתוך הדת האוונגליסטית: ה בשורת שגשוג, המלמד שאמונה וחשיבה חיובית מושכים בריאות, עושר ואושר. שארלט מכסה את ההיבט הזה של הנרטיב הגדול שלו באנקדוטות משעשעות וניתוח קמל.
עבור מבשרי שגשוג כמו הכומר ריץ' וילקרסון ג'וניור מ-Vous (קיצור של Rendevous) megachurch, הדוקטרינה לא אומרת כלום ושיח דתי כמעט ולא ניתן להבחין בין שואו ביזנס, תרבות סלבריטאים ומסחר.
למעשה, כותבת שרלט, הכנסייה עצמה נולדה מתוכנית ריאליטי בטלוויזיה, עשיר באמונה, בכיכובו של הכומר ריץ' - ש"אוהב לדבר על ליאו [דיקפריו], כי הוא נראה כמו ליאו". ווס מומן על ידי אביו של וילקרסון, הכומר של כנסיית טריניטי, אחת המגה-כנסיות הגדולות בפרברי מיאמי (שם עבד וילקרסון הבן עד שהשיק את Vous). מגה-כנסיית Vous של הכומר ריץ' פופולרי בקרב ידוענים - והוא אוהב לדבר על 'ליאו' דיקפריו, לו הוא דומה.
וילקרסון מוצג כנוצרי "מגניב" מאוד, עם כישרון לתפוס כותרות ולהתאגד עם חברים מפורסמים. הוא היה מפורסם בחתונתה של קים קרדשיאן ב-2014 עם הראפר קניה ווסט.
שרלט ישב בפגישה קבועה של וילקרסון בשבת עם המעגל הפנימי שלו, "צוות Vous", כדי לתכנן את השבוע הקרוב.
זה חלק מפגש לוגיסטיקה, חלק לימוד תנ"ך. אבל התנ"ך קשה, הסיפורים שלו ישנים, אז השבוע הם התחילו את מה שיהיה טבילה לאחד מהמועדפים של ריץ', רב המכר שבעת ההרגלים של אנשים מצליחים מאוד.
עבור Vous ו-Megachurchs בעלי דעות דומות, הצלחה היא גם עדות להינצלות וגם הסיבה לה. עם צוות Vous, וילקרסון מדקלם מזמור אהוב מהזיכרון:
"אני אוהב את השורה הזאת," הוא אמר, מנענע בראשו ומחייך: "מה שהוא יעשה" - צדיק, כלומר - "משגשג". השגשוג הולך אחריו".
בשורת השגשוג האמריקאית היא פרקטיקה מטריאליסטית מלאה בפוזורים (לפעמים לא מודעים), קצת כמו טראמפ עצמו. זה לא עניין של אמונה או מוסר.
כאן, שרלט על קרקע חזקה. הצגתו העצמית של טראמפ היא אחת מהצלחות "מדהימות" והישגים "עצומים". ההתרברבות שלו בעצרות מושכת את חבריו מכיוון שהיא פועלת במסגרת "דת הניצחון האמריקאית".
אוסיף כי בשורת השגשוג שטפה גם את הנשיא רונלד רייגן, בקסמו של הכומר נורמן וינסנט פייל ורב המכר שלו כוחה של חשיבה חיובית.
רייגן נתן את התפיסה הפוריטנית הביקורתית העצמית של המאה ה-17 של "עיר על גבעה" ברק המספק את עצמו. נועד כהמרצה לקהילה נוצרית במסצ'וסטס של המאה ה-17 להיות נאמנה למטרה הרוחנית שלה, רייגן יישם זאת על מקומה החומרי והמוסרי של אמריקה על הבמה העולמית, ותייג את האומה שהוביל "העיר הזוהרת", שבו החריגות של האומה הייתה טבועה וברורה מאליה ולא זמנית.
דת אוונגליסטית וקנון
ההסבר על פנייתו של טראמפ חייב להתחשב גם בתפקידן של תיאוריות קונספירציה. מבחינה היסטורית, לאוונגליסטיות היה חלק כאן בפירוש הנבואה התנ"כית הנוגעת לסוף הימים, או לביאתו השנייה של ישו.
הנצרות הנבואית מפרשת אירועים היסטוריים כמסמנים של נרטיבים טרנס-היסטוריים. המשמעות השטחית של האירועים מסתירה את המשמעות הסמלית העמוקה יותר, אותה ניתן להסיק רק מאמינים. כפי שכתב השליח פאולוס: "אנו הולכים באמונה, לא בראיה" (KJV, 2 Corinthians 5:7).
ניסוח זה פותח את הנבואה הדתית למניפולציה של כוחות חילוניים. דרך QAnon, תיאוריית הקונספירציה הפרו-טראמפ מספקת פירורי לחם חילוניים למי שמחפש תשובות למצבה המוזר של מדינת הלאום האמריקאית המודרנית.
QAnon מושרש ב פילוסופיה גנוסטית, שקבעה זאת המציאות היא לא מה שהיא נראית (וגורש מהזרם המרכזי של הקנון של הנצרות הקדומה).
הגרסה המודרנית בגנוסטיקה טוענת שמסרים סתרים - המובנים רק ליזומים - מסתירים את המציאות. תבנית של סימנים, סמלים ורצפי מספרים, הפתוחה לפרשנות פנטסטית, הופכת בצורה קסומה את הנבואות והתגלות התנ"כיים לאמונה ופעולה פרנואיות.
חסידי QAnon מאמינים שעם הוספת תיאוריות הקונספירציה שסיפק QAnon, ניתן לחשוף ללא מאמץ כוחות מאיימים וסימנים מלאי תקווה. טראמפ, למרות שברור שאינו אדם ירא שמים, יכול להתפרש ככלי שבאמצעותו ניתן להבין ולהגשים את היצירות המסתוריות והקדושות של הבריאה והגאולה.
בעצרת של טראמפ, אחד התומכים, "דייב", אומר לשארלט שהמסר המשוחזר על חולצות טריקו רבות, "הציוצים של טראמפ חשובים", הוא רציני, שהציוצים הם רמזים:
"כמו כתבי הקודש." לכל ציוץ, לכל שגיאת כתיב, לכל שגיאת הקלדה, לכל אותיות רישיות מוזרות - במיוחד האותיות הגדולות, אמר דייב - הייתה משמעות. "האמת נמצאת שם במה שהתקשורת חושבת שהטעויות שלו. הוא לא עושה טעויות".
בחלק השלישי שלו, הספר מתחיל להידמות למקבילה ספרותית של הסרט מ-1969, אדם בעקבות גורלו, עם קפטן אמריקה של פיטר פונדה ודניס הופר במסע אופנוע קרוס קאנטרי, מחפש את אמריקה - ולא מוצא אותה.
שרלט מספר את סיפור מסעו הביתה לורמונט מקליפורניה, שם השתתף באזכרה אשלי באביט – המורדת, אשת העסקים הקטנה ויוצאת הצבא שמתה בהתקפה על הקפיטול.
לאחר מכן הוא נוסע מזרחה, מנסה להסתיר את הרגשות המרושעים של אותם אמריקאים שתמכו בטראמפ ועדיין חושבים שהבחירות "נגנבו". הם מתאבלים על "ההתנקשות" של באביט - היא נורתה על ידי שוטר שחור במאבק הקפיטול - יותר מאשר על מותו של ג'ורג 'פלויד.
שרלט לוקחת אותנו אל מוחם האפל של אוהבי הנשק ואנשי המיליציה המוכנים להפיל את המדינה העמוקה ו"להציל" את אמריקה. בדרך אנו פוגשים את "כנסיית טראמפ", המודגמת בין העוקבים המעריצים בעצרות שלו.
שארלט פונה לקורא ואומר על אחד מחסידי QAnon שהוא פוגש בעצרת, אישה שמאמינה שאלוהים שם את טראמפ בשלטון, בני הזוג קלינטון "אוכלים את הילדים" ושטבח בלאס וגאס ב-2017 על ידי חמוש בודד היה חלק מתוכנית להרוג את טראמפ:
דיאן לא הייתה שוליים. אולי היא הייתה קרובה יותר למרכז החדש של החיים האמריקאים ממה שאתה חושב.
שרלט נתקלת גם בדוברות של "manosphere". כלומר, תוצרים של גבריות מסורתית מאותגרת המולידה אנטי-פמיניזם. ואז אנו מגלים את הפרשנויות המוזרות של QAnon, שבהן הממשי והלא אמיתי משתלבים זה בזה.
מלחמת אזרחים איטית
התקווה לא יכולה לנבוע בקלות נצחית, כל כך קודרים הם הסימנים למלחמת אזרחים איטית. שרלט רומזת שהמחאה המונית עשויה להיות תרופת נגד דמוקרטית לפרוטו-פשיזם האמריקאי שהוא חושש ממנו.
זו כנראה הסיבה שהפרק השני של הספר, שכותרתו "בצד האפשרות", מתעד לכבוש את וול סטריט, התנועה האקטיביסטית לשנת 2011 לצדק כלכלי.
הוא מכנה את המפגינים "שוטים - אבל במסורת הקדושה, זה שמדבר לא אמת לכוח, אלא דמיון לדברים כפי שהם".
בסופו של דבר, שרלט יכול רק להציע את התקווה הדקה שהפרקטיקה הדמוקרטית, צעד קטן בכל פעם, עשויה לנצח באמצעות רצונם של אנשים הגיוניים. זוהי האופטימיות הקיומית של הייאוש התרבותי, מסקנה מטרידה.
אבל מה אם הבעיה הייתה עמוקה יותר ממלחמת תרבות פנימית?
האכזבה הגדולה ביותר ב-The Undertow היא נקודת המבט שלו פנימה. שארלט, לכאורה, לא מוכן לשקול אם הפגמים של אמריקה משותפים עם מדינות דומות, או שהם טמונים עמוק יותר: במבנים פוליטיים וכלכליים אמריקאים.
אם טראמפ לא יכול להתקיים ללא עוקביו, הוא גם שואב, מנצל ואף מעצב את חסידיו. את יכולתו לעשות זאת ניתן להבין טוב יותר בפרספקטיבה בינלאומית והשוואתית.
חוסר שביעות הרצון התרבותית שמתווה שרלט אינה ייחודית לאמריקה, אך נמצאת בדרגות שונות בחברות דומות. ההבדלים הם מוסדיים.
לא ייחודי לאמריקה
אני אישית מכיר אנשים באוסטרליה כמו מבשרי השגשוג של שרלט, תומכי טראמפ ותיאורטיקני קונספירציה. אף אחד מהם אינו דומה למרד, במזג או בפוטנציאל.
כמובן שלאחרים יש פוטנציאל לאלימות קולקטיבית. אין ספק, אוסטרליה חוותה גזענות לבנה - והתקפות אלימות ומאורגנות על לא-לבנים.
מי שמפקפק בפוטנציאל הזה לאלימות נוספת כאן צריך רק להקשיב לו הפודקאסט העוצמתי מתעד את התקפות על סינים במערב אוסטרליה על ידי התנועה הלאומית האוסטרלית בסוף שנות ה-1980.
לחלופין, עקוב הסיפור המתפתח של שני השוטרים ושכן, נורו במארב בדרום קווינסלנד בשנת 2022. הם קיבלו השראה והוראה על ידי תומך אמריקאי של "אידיאולוגיית סוף הימים".
אבל קשה יותר לתעל קנאות גזענית ודתית להתקפה על המדינה הפוליטית באוסטרליה. זה אולי בגלל שהדת האוונגליסטית נדחקת יותר לשוליים באוסטרליה מאשר בארה"ב.
שורשיה של הבעיה האמריקאית נעוצים לא בדת האוונגליסטית עצמה אלא בפגמים מוסדות פוליטיים המספקים פתח לקיצוניות מעין-דתית ומעצימים את יכולתם של שואפים פוליטיים בעלי מוטיבציה אידיאולוגית וחסרת מצפון להפיק תועלת מהפגמים הללו.
פגמים אלו כוללים הרשמה מרצון, חוקי בחירות מפלים, הצבעה ראשונה ו מערכת מכללות הבחירות של ספירת הקולות בבחירות לנשיאות. נסיבות מוסדיות אלו ואחרות בארה"ב מעדיפות אינטרסים מיוחדים (כספים) ומיעוטים בעלי מוטיבציה גבוהה.
חסידיו הנלהבים של טראמפ הם המיעוט הבולט ביותר, בעל המוטיבציה הגבוהה ביותר. יש להם השפעה לא מידתית בשיח הפוליטי האמריקאי.
חלק קטן מתומכי טראמפ יכולים להשיג חשיפה תקשורתית מוגזמת הרבה יותר בארצות הברית מאשר באוסטרליה. אבל לא ניתן לשכך רבים מאי שביעות הרצון שלהם בתוך המבנים הפוליטיים והכלכליים הקיימים של החברה שלהם. מבוגרים, פחות משכילים, כפריים, לבנים, ניידים כלפי מטה: הם בין המפסידים במערכת הכלכלית העולמית.
בין אם הסיבות הן תרבותיות, פוליטיות או שניהם, מלחמות התרבות נמשכות. העימות בין שתי המפלגות בין הרפובליקנים והדמוקרטים במאבק על מורשת הנשיאות של טראמפ נמשך. לאג'נדה המבטת פנימה הן של תומכיו של טראמפ והן של מבקריו - כולל שרלט - יש השלכות בינלאומיות.
משקיפים זרים לא ירגיעו מהסיפורים המרתקים ששרלט מספרת. הם לא יהיו בטוחים בתפקידה העתידי של אמריקה כמעוז עולמי אמין של דמוקרטיה ליברלית. גם לא ניתן להבטיח להם שארצות הברית תישאר המרכז היציב מבחינה פוליטית של מערכת כלכלית גלובלית יותר ויותר לא יציבה.
איאן טירל, פרופסור אמריטוס להיסטוריה, UNSW סידני
ספר מאת מחבר זה
ג'ף שארלט, אחד הכתבים והמסאים המובילים באמריקה, בוחן את הזרמים התת-קרקעיים הסוערים של אומה מתפרקת בספרו עטור השבחים, "The Undertow", רב מכר מיידי של הניו יורק טיימס ואחד מ-100 הספרים הבולטים של הניו יורק טיימס של 2023. מאת The New Republic. התעמקות בהיבטים הדתיים של הפוליטיקה האמריקאית,
שרלט חוקר כיצד בשנים האחרונות תגובות הופכות לאשליות, השסעים החברתיים מעמיקים לחוסר אמון, ופרנויה מתגלגלת לפנטזיות מונעות מאלימות. הוא חושף את האדרה החומרנית של גברים "של אלוהים", את התגברותן של עצרות פוליטיות ללהט דתי, וההשתוללות נגד נשים. בתוך הכאוס הזה, הוא מדגיש דמויות כמו הנשיא הארבעים וחמישה ואשלי באביט, שהפכו לסמלים של קיצוניות.
שרלט מעמת זאת עם האומץ של אלה שחזו לעצמם אמריקה צודקת וחופשית, ומציע נרטיב בעל ניואנסים המשלב בין צער, אי ודאות וגאות גואה של פשיזם עם תקווה לעתיד טוב יותר. "The Undertow" משמש כהשתקפות מכרעת על עשור של כישלון ופוטנציאל אמריקאי.
למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה, לחץ כאן
על המחבר
ג'ף שארלט הוא מחבר או עורך רבי המכר של הניו יורק טיימס של שמונה ספרים, כולל The Undertow: Scenes from a Slow Civil War ו-The Family: The Secret Fundamentalism at the Heart of American Power, שעובד לסדרה דוקומנטרית של נטפליקס. הדיווח שלו על זכויות LGBTIQ+ ברחבי העולם זכה בפרס המגזין הלאומי, פרס מולי איווינס ופרס Outspoken International של Outright International. כתיבתו וצילומיו הופיעו בפרסומים רבים, ביניהם Vanity Fair, עבורו הוא עורך תורם; מגזין הניו יורק טיימס; GQ; Esquire; מגזין הארפר'ס; ו-VQR, עבורו הוא עורך בכלל. הוא הפרופסור של פרדריק סשנס ביבי 35' לאמנות הכתיבה בדארטמות' קולג', שם הוא חי ביער עם בעלי חיים רבים.
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
על רודנות: עשרים שיעורים מהמאה העשרים
מאת טימותי סניידר
ספר זה מציע לקחים מההיסטוריה לשימור והגנה על הדמוקרטיה, לרבות חשיבות המוסדות, תפקידם של אזרחים בודדים וסכנות הסמכותיות.
הזמן שלנו הוא עכשיו: כוח, מטרה והמאבק לאמריקה הוגנת
מאת סטייסי אברמס
המחברת, פוליטיקאית ופעילה, חולקת את חזונה לדמוקרטיה מכילה וצודקת יותר ומציעה אסטרטגיות מעשיות למעורבות פוליטית ולגיוס בוחרים.
איך דמוקרטיות מתות
מאת סטיבן לויצקי ודניאל זיבלט
ספר זה בוחן את סימני האזהרה והגורמים להתמוטטות דמוקרטית, תוך הסתמכות על מקרי מקרים מרחבי העולם כדי להציע תובנות כיצד להגן על הדמוקרטיה.
העם, לא: היסטוריה קצרה של אנטי פופוליזם
מאת תומס פרנק
המחבר מציע היסטוריה של תנועות פופוליסטיות בארצות הברית ומבקר את האידיאולוגיה ה"אנטי-פופוליסטית" שלטענתו חנקה את הרפורמה והקדמה הדמוקרטית.
דמוקרטיה בספר אחד או פחות: איך זה עובד, למה זה לא, ומדוע תיקון זה קל יותר ממה שאתה חושב
מאת דיוויד ליט
ספר זה מציע סקירה כללית של הדמוקרטיה, לרבות נקודות החוזק והחולשה שלה, ומציע רפורמות כדי להפוך את המערכת למגיבה ואחראית יותר.
