מציאות רבודה. sndrv / flickr, CC BY-SA

גבר רוסי קיבל לאחרונה תואר שלוש שנות עונש מאסר על תנאי להסית לשנאה דתית. הפשע שלו? משחק את משחק המציאות הרבודה הפופולרית (AR) Pokémon Go בסמארטפון שלו בכנסייה.

מרחבים ומשחקים קדושים מנהלים זה מכבר מערכת יחסים לא פשוטה. בשנת 2002 הופיעה תפאורה הדומה למקדש הזהב של אמריצר במשחק הווידיאו האלים Hitman 2. התעוררה מחלוקת. אבל יותר משחזור דיגיטלי של מקומות קדושים, כעת יש לנו משחקים הפוגעים פיזית במרחבים אלה ומשלבים אותם במערכות AR מבוססות מיקום. בתוך מקדשים בגוג'ראטי שבהם ביצים אסורות, נמצאו כמה מה"ביצים הווירטואליות "של פוקימון גו. התעוררה מחלוקת, שוב.

AR הוא רעיון פשוט עם השלכות מסובכות עד אין קץ - התבונן סביב באמצעות משקפיים מיוחדים או מצלמת סמארטפון, הוסף תוכנה עם מודעות למיקום, והתוכנה יכולה לכסות מידע על סצינה או אפילו לגרום לדברים להיראות ממוקמים "במרחב הפיזי". AR הופכת אתרים פיזיים לחומרי גלם ליצירת מדיה חדשה, ומייצרת כלאיים שהם בו זמנית מקומות יומיומיים וארצות פלא דיגיטליות.

{youtube}cUmKZEWGg2I{/youtube}

ככל שהפופולריות שלה גוברת, AR נוגדת נורמות ואינטרסים מבוססים. מערכות משפטיות צריכות לנסות להתמודד עם טכנולוגיה חדשה, יש בלבול תרבותי לגבי פריטים "וירטואליים" הנמצאים במרחבים פיזיים ושאלות נשאלות למי צריך לשלוט כאשר מקומות ציבוריים או פרטיים או קדושים פוגשים את התרבות הדיגיטלית.

הרבה נשמע בימינו על "הניכוס התרבותי" של סגנונות ותמונות, אך כאן יש לנו תוכנה שעוקפת ניכוס מסוג זה על ידי שימוש באתרים פיזיים כחלק ממשחק. בגלל משהו למסורות של אמנות ניכוס, AR לווה ומשחזר את מה שהיא מוצאת בדרכה.

זה מביא לעולם הפיזי משהו קרוב יותר לאסתטיקה החלקה של משחקי וידאו: מפגש של כוונות היוצרים וחופש השחקנים, כאשר הסביבות הן כלאיים של יצירות אמנות ומגרש משחקים. תכנון האתרים הפיזיים כבר משדר כוונות, החל מפסלים המספרים לנו על אנשים בולטים וכלה בקירות המחייבים אותנו להישאר בחוץ - אך AR מוסיף שכבה נוספת, אופציונאלית, טרנספורמטיבית, והיא הופכת את שינוי המשמעות של אותה שכבה לעניין של מעבר בין אפליקציות.

תרבות פריצה

חושב שפסלים במקומות ציבוריים הם לעתים רחוקות מדי של נשים בולטות? הגדל את המציאות שלך כדי לשנות את זה. מחולל ממסחור מסחרי של פרסומות ברכבת התחתית? השתמש באפליקציית AR בטלפון שלך לראות יצירות אמנות במקומם. מרגיש שסימן של קבלה של הומוסקסואליות ייראה נחמד בכנסייה הבפטיסטית ווסטבורו (הידוע לשמצה)? זה נעשה.

גם זה מעורר פרקטיקות ישנות יותר בתרבות המשחקים, במיוחד החלקים בה שמשנים משחקים עם פריצות ואופנים. שימוש ב- AR לצורך הקמת פסלי נשים יש מניע דומה לפריצתו של דונקי קונג להחליף את הגיבור עם העלמה. AR מאפשר בשקט לאנשים לערוך את סביבותיהם - ברמה האישית, הווירטואלית, ללא החסרונות החודרניים של גרפיטי רגיל. אבל שום דבר לא נשאר אישי זמן רב בעידן השיתוף של אפליקציות ומדיה חברתית. משהו שעשוי להיות בתחילה עולם וירטואלי אישי יכול להפוך לוויראלי במהירות.

דיונים קודמים הנוגעים לתרבות ולמציאות מדומה או רבודה היו מעורבים מה מוזיאונים ומוסדות אחרים עשויים לעשות עם הטכנולוגיה - ומה היא יכולה לעשות לשימור וגישה ציבורית לחפצי אמנות. אימוץ המוני של הטכנולוגיה מביא איתו תרבות המונית וצצים טרנספורמציות תרבותיות עממיות.

תרבות שנויה במחלוקת

המחלוקות המשפטיות מראות שזה לא תמיד סיפור פשוט ומשמח על טכנולוגיה המעצימה אנשים ותת-תרבויות. גם מחלוקת אינה מוגבלת לוויכוחים אודות הנעשה במרחבי קודש. במילווקי עוד מקרה משפטי נלחם לאחר ש- AR בלתי מורשה נאסר מפארקים ציבוריים בעקבות נזק של המוני ציידים של פוקימונים. יצרני משחק הפוקר AR בשם Texas Rope 'Em התנגדו להגבלה על בסיס חופש הביטוי.

{youtube}0eloPUvcC6U{/youtube}

האחראים על הגנים הציבוריים של מילווקי יכולים להצביע על שורשי הדשא המילולי שבטיפולם. לכנסיות רוסיות ולמקדשי גוג'ראטי נראה כי משהו עדין יותר עומד על כף המאזניים - לא נזק פיזי או זיהום, אלא אי נחת מההשלכות כאשר האדמה הקדושה נבלעת בגיאוגרפיה החולית של משחק AR, גם כאשר שום דבר לא נראה לעיני אלה שאינם בוחרים. לשחק. הדת, אחרי הכל, היא חלק מהחיים המותאם במיוחד למחשבה שיכולות להיות מציאות חשובה שבדרך כלל איננו יכולים לתפוס.

מחלוקות תרבותיות הן לרוב מאבקי שליטה ותחושת בעלות - לפעמים על אתרים פיזיים או חפצי אמנות, אך לעתים קרובות של מלכודות עדינות יותר של זהות. הטכנולוגיה הביאה איתה לעתים קרובות את סוף דרכי החיים המסורתיות. במציאות רבודה שלושתם מתאחדים: השימוש בטכנולוגיות מחוברות כדי למזג את העולמות הפיזיים והדיגיטליים בדרכים שעדיין מובנות חלשות.

אם אתה אוהב את העידן הזה של פסלוני גרילה וחסימת מודעות ברכבת התחתית, תיהנה ממנו כל עוד הוא נמשך. ל- AR יש את הממד המסחרי שלה, כפי שהוכיח שיגעון הפוקימון גו, והוא הוצג במשך זמן מה כשטח בתולי לתעשיית הפרסום.

על המחבר

רוברט סדון, עמית כבוד (פילוסופיה), אוניברסיטת דורהם

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

at InnerSelf Market ואמזון