'Maa Bharati On Coronavirus' Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA
להינדים בהודו הייתה יד מסייעת - למעשה כמה - כשמדובר במאבק בהדבקות קטלניות כמו COVID-19: אלות מרובות זרועות בחרו לסייע בהכלה ובהריגת מגפה.
המכונה באופן קולקטיבי "עמאן", או האם האלוהית, אלות ההידבקות - ותמיד אלה, ולא אלים - נקראו לשירותיהן בעבר. הם נפרסו ברבים מהמגפות הקטלניות שחוותה הודו מימי קדם ועד העידן המודרני.
בניהול עבודתי בשטח כ- אנתרופולוג תרבותי הלומד דת, ראיתי מקדשים קטנים בכל רחבי הודו המוקדשים לאלות ההידבקות הללו, לעתים קרובות באזורים כפריים ומיוערים מחוץ לגבולות הכפר והעיירה.
{vembed Y = GVlCtWEV6FM}
האלה פועלות כ"אפידמיולוגים שמימיים”ריפוי מחלה. אבל אם זועמים הם יכולים גם לגרום מחלה כמו אבעבועות רוח, מכות, פצעים, קדחת, שחפת ומלריה. שניהם רעילים ומרפאים.
נושף חם וקור
אחת התמונות הראשונות של א אלת ההידבקות מוקלט הוא של אלת שהפכה לשד האריטי, מגולפים וסוגדים במהלך הקטלני מכת יוסטיניאנית של רומא שהגיעו להודו דרך דרכי סחר והרגו בין 25 ל -100 מיליון איש ברחבי העולם. בסוף המאה ה -19, עיר הולדתי בנגלור סבלה מגיפה של מגיפה בועית, אשר נדרש לשירותיה של אלת זיהום. מסמכים קולוניאליים בריטיים מתעדים את גלי המחלה החוזרים ונשנים שפקדו את העיר ואת תחנונים נואשים לאלה בשם "מגפת אמה".
כמרים הינדים הלובשים אמצעי מגן מבצעים טקסים מול האלה ההינדית קאלי. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto באמצעות Getty Images
בדרום הודו, אלת ההידבקות המובילה היא מריאמן - מהמילה "מארי" שמשמעותה הן אבעבועות רוח והן טרנספורמציה. בצפון הודו, היא ידועה בשם האלה שטלה, שפירושה "הקרה" - הנהון ליכולתה לקרר חום.
האיקונוגרפיה של האלה מדגישה את כוחות הריפוי הטיפוליים שלהן. שטלה נושא סיר של מים מרפאים, מטאטא לסילוק לכלוך, ענף של עץ נים הילידים - שנאמר כמרפא הפרעות עור ונשימה - וצנצנת אמברוזיה לחיי נצח. מריאמאן, לעומת זאת, נושא פזיז איתו להכות ולערוף את שדי הארסיות והמחלות.
אלות הידבקות אינן מלאכיות ועדינות, כפי שאפשר היה לצפות שהמטפלים יהיו. הם מזג חם, תובעני ולוהט. הם נחשבים אלות שממה - מאוד מקומיות ומסוגדות באופן מסורתי בעיקר על ידי קסטות נמוכות יותר, דלית, שבטים וכפריים. חלקם קשורים לפרקטיקות טנטריות ולקסם אפל.
מוכנות פולחנית
להרגיע את האלות דרך הקרבת דם, מנחות דקורטיביות ותמותה עצמית, היה - ובמקומות מסוימים, עדיין - דרך להתכונן למגיפה בחלקים של הודו.
לפעמים, כואב פירסינג, וו מתנדנד והלקאה עצמית הוצעה כאשר חולים התאוששו ממחלות, נפשיות ופיזיות. או בגרסה מחוטאת של הקרבת דם הוצגו תמונות כסף קטנות של המטופל כמניעה נגד מחלה.
טקסים כללו לעתים קרובות וריאציה. חסיד היה מחוסן מוגלה נגועה והאלה הופעלו באמצעות החזקה כדי להציל אותם. המטרה הייתה לעורר צורה קלה יותר של המחלה ולקבל חסינות.
הינדים של קסטות גבוהות ואלה שמשקפים פרקטיקות של קסטות גבוהות התעלמו ולעתים קרובות התעלמו מאלות ההידבקות, מחשש לטקסי הדם, החזקה והטקסים הטנטריים, שאותם קשרו עם פולחן קסטות נמוך.
אבל אלות ההדבקה המקומיות הללו התמזגו עם הזמן עם האם האלוהית שאקטיהאנשה הנשית של האנרגיה שמאחורי הבריאה. זה ביית את האלה, מה שהפך אותן למקובלות יותר על ההינדים הבורגניים.
האלופות פוסט-אבעבועות חיות
עם השימוש הנרחב באנטיביוטיקה מודרנית, רטרו-וירוסים וחיסונים באמצע המאה ה -20, טקסי הריפוי ההינדים המסורתיים הפכו פחות רלוונטיים. אלות ההדבקה החלו להישכח ולהתעלם מהן. אבל קומץ מהם התפתח עשיר חיים לאחר אבעבועות רוח, להמציא את עצמם מחדש לסבלות מודרניות. אלות מסוימות עברו להתמקד במחלות בלבד.
בבנגלור, עיר המוכה בהרוגים בתנועה, הפכה האלה מריאמן מאלת כולרה למגינה של הנהגים. עכשיו מכונה "מעגל התנועה עמאן, "המקדש של האלה רואה מכוניות ומשאיות מתייצבות מדי יום לברכות, לפני שנהגים מתמודדים עם מערבולת התנועה העירונית.
אלות אחרות קמו כדי להילחם במחלות חדשות. ב -1 בדצמבר 1997, יום האיידס העולמי, אלילה חדשה בשם איידס נוצר על ידי מורה בבית הספר למדעים, HN Girish, לא כדי לרפא איידס אלא כדי ללמד את המתפללים את הצעדים המונעים הדרושים למניעת המחלה.
אישה שמה את המגע האחרון לציור המתאר את נגיף העטרה. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto באמצעות Getty Images
מגויסים של COVID-19
במהלך משבר ה- COVID-19 גויסו כל אלות ההידבקות מחדש.
הפעולה המהירה של ממשלת הודו בהקמת א נעילה להישאר בבית זֶה נמשך חודשיים מנע הידבקות נרחבת, אך פירוש הדבר היה שאנשים לא הורשו ללכת למקדשים כדי לעבוד את האלה ולבקש התערבות. אז הכמרים הציעו קישוטים מיוחדים, כולל זר של לימונים חומציים שהאמינו שהם מרגיעים את האלה.
מרדיני קורונאוס. Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA
האלה נזכרו גם בכרזות של אמנים הודים שמסתובבים דרך פייסבוק. אמן העיבוד של סנדייה קומארי של "Coronavirus Mardini" - אם הודו עם רעיונות פנים היגיינית שתוקפת את נגיף העטרה עם טרידנט - נזכר בהריגתו של שאקטי את הרוע, תמונה מוכרת לכל ההינדים.
כותרת לאומנית נוספה במהלך ההודעה מחדש - "אמא הודו תסיים את וירוס הקורונה, אך חובת ההודים היא להישאר בבית ולדאוג לאהובים. ג'אי הודו! "
בתרגומו של קומארי, האיקונוגרפיה של האלה מעודכנת למגיפה. הידיים הכפפות הרבות של האלה תופשות חיטוי, מסכות, מחטי חיסון וציוד רפואי אחר. נגיף העטרה מוחזק בשרשראות, בלתי ניתק ונרתק מארסיותו.
המחלוקות סביב פתיחת המקדשים שולטות בחדשות, אלוהות חדשה, מעוצבת מפוליסטירן ונקראת "קורונה דווי”הותקן במקדש המוקדש לאלת האבעבועות. מר אנילאן, הכומר והחסיד היחיד, אומר שהוא יציע פולחן עבור "לוחמי קורונה" - עובדי שירותי בריאות, צוותי כיבוי ואנשי קו חזית אחרים. כאן המדע והאמונה אינם נתפסים כמשפיעים זה על זה, אלא כעבודה משותפת, יד ביד.
ללא ספק COVID-19 הגדיל את עומס העבודה של האלה. ועם אין תרופה ידועה ו אין חיסון בר קיימא, אלות ההדבקה בהחלט יכולות להיות מלאות בידיים במשך זמן מה.
על המחבר
טולאסי סריניבאס, פרופסור לאנתרופולוגיה, דת ולימודים בין-לאומיים, המכון לאמנויות ליברליות ולימודים בינתחומיים, מכללת אמרסון
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
יומן תפילה לנשים: כתבי הקודש, כתבי קודש ותפילה מודרכים ל-52 שבועות
מאת שאנון רוברטס ופייג' טייט ושות'.
ספר זה מציע יומן תפילה מודרך לנשים, עם קריאות כתובים שבועיות, הנחי דבקות והנחות תפילה.
צא מהראש שלך: עצור את ספירלת המחשבות הרעילות
מאת ג'ני אלן
ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות להתגברות על מחשבות שליליות ורעילות, תוך הסתמכות על עקרונות מקרא וחוויות אישיות.
התנ"ך ב-52 שבועות: לימוד תנ"ך שנתי לנשים
מאת ד"ר קימברלי ד. מור
ספר זה מציע תוכנית לימודי תנ"ך שנמשכת לנשים, עם קריאה והרהורים שבועיים, שאלות לימוד והנחות תפילה.
הביטול האכזרי של החיפזון: איך להישאר בריא רגשית וחיים רוחנית בכאוס של העולם המודרני
מאת ג'ון מארק קומר
ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות למציאת שלום ומטרה בעולם עמוס וכאוטי, תוך הסתמכות על עקרונות ומנהגים נוצריים.
ספר חנוך
תורגם על ידי RH Charles
ספר זה מציע תרגום חדש של טקסט דתי עתיק שהוחרג מהתנ"ך, ומציע תובנות לגבי האמונות והמנהגים של קהילות יהודיות ונוצריות מוקדמות.
