קשה להוכיח אפליה כלפי קבוצות מיעוט. לעבריינים יש מוטיבציה להכחיש את דעותיהם הקדומות ולא תמיד מודעים להטיות שלהם.
זה מאפשר להציע - כמו קרה לאחרונה בפרלמנט הלאומי ההולנדי - שגזענות כמעט אינה קיימת, וכי טענות על אפליה פשוט מוגזמות.
עמדות אלה יכולות להוביל להאשמות כי מיעוטים "שחק את קלף המירוץ" או "כרטיס האפליה": שהם רואים יחס פסול או לא הוגן במקום שהוא לא קיים.
המחקר שלנו בדק את רווחתם של צעירים שחשו שהם סובלים מאפליה. DGLimages / Shutterstock
האשמות כאלה מניחות שמיעוטים קוראים להפלות לטובתם, ומהירים מכדי לייחס משהו לאפליה כאשר גורמים אחרים היו למעשה הגורם: שהם משתמשים באפליה כדרך להרגיש טוב יותר עם עצמם. התוצאה הכוללת היא שדיווחים על אפליה ממוזערים או לא לוקחים אותם ברצינות.
המחקר שלנו בחן את ההשפעות הפסיכולוגיות על צעירים בני מיעוטים אתניים ודתיים שתפסו כי הם נתקלים באפליה. הוא מספק ראיות הדוחקות את הטענות הללו. בסך הכל מצאנו שצעירים אלה לא מרגישים טוב יותר עם עצמם כאשר הם מאמינים שחוויות שליליות הן תוצאה של אפליה, ולכן לא עלול להפריז בהפליה נגדם.
ניסויים בעבר
לאנשים יכולה להיות נטייה להסביר אירועים בדרכי שירות עצמי. מחקר בעבר השתמש בניסויים כדי להוכיח שאנשים יכולים להרגיש טוב יותר זמנית עם עצמם אם הם יכולים לייחס אירועים שליליים ביותר לאפליה ולא למגרעות שלהם.
ניסויים כאלה מורכבים משני שלבים. המשתתפים חווים תחילה את האירוע השלילי - כמו כישלון במבחן חשוב - ולאחר מכן ניתנת להם האפשרות לייחס אותו לאפליה. ככל הנראה, פירוש האירוע כמפלה יכול להקל על הרגשות השליליים הנובעים מכך לגבי עצמם.
עם זאת, אין פירוש הדבר שפרשנות במונחים של אפליה היא דבר חיובי. למרות שהיא יכולה להגן מפני האשמה עצמית במצבים קיצוניים - כפי שנמצא בניסויים - תפיסת אפליה נוטה להשפיע לרעה על הרווחה הכללית.
תפיסת אפליה
הראינו זאת בא ללמוד עם ילדים ממוצא מהגרים לא מערביים גרים בהולנד. עבור ילדים, אפליה בדרך כלל לובשת צורה של קורבנות מצד בני גילם. ביקשנו מ- 379 הילדים במחקר שלנו לעשות שני דברים. ראשית, לדווח באיזו תדירות הם היו קורבנות קריאת שמות, בריונות והדרת עמיתים. ושנית, לספר לנו עד כמה כל סוג של קורבנות התבסס על מוצאם האתני - וכך היה מפלה.
התוצאות שלנו העלו כי לתפיסת חוויות אלה כמפלה הייתה השפעה מגנה על עצמה. ילדים שהיו קורבנות לעיתים קרובות (מצב קיצוני) היו בעלי הערכה עצמית נמוכה יותר מבני גילם הקורבניים לעתים רחוקות, אך לא אם הם מייחסים את חוויות הקורבן שלהם למוצא אתני.
כפי שהגרף שלעיל מראה, לעומת זאת, בקרב כל הילדים שנפגעו, מי שתפסו הכי פחות אפליה היו בעלי הערכה עצמית גבוהה ביותר. לילדים האלה היו גם הכי פחות רגשות. בסופו של דבר, זה היה מזיק מבחינה פסיכולוגית לתפוס שהמוצא האתני שלהם הוא סיבה להיות קורבן.
חוויות קבוצתיות
מחקר זה התמקד בחוויות אישיות. עם זאת, בדקנו באופן כללי יותר את תפיסות הצעירים של אפליה כלפי קבוצתם. ציניקנים עשויים עדיין לטעון כי צעירים יכולים להשתמש באפליה זו לטובתם, בעוד שהם לא חווים אותה ישירות. הם יכולים להתייחס אליו כדי להסביר מצבים שליליים בחייהם, מה שמוביל לתחושה גבוהה יותר של רווחה אישית. בקיצור, הם יכלו "לשחק בקלף האפליה". עם זאת, המחקר שלנו מצביע על כך שזה לא המקרה.
In מחקר אחד עבדנו איתו מרוקאית-הולנדית מתבגרים. 354 הצעירים במחקר זה נשאלו הן על חוויותיהם האישיות עם אפליה והן על חווית מרוקאים כקבוצה.
בניגוד לחוויות האישיות, החוויות הקבוצתיות לא היו קשורות להערכה עצמית נמוכה יותר. עם זאת, משיבים שתפסו יותר אפליה כלפי קבוצתם חוו יותר בעיות פסיכולוגיות כמו פחד וחרדה, הן על פי עצמם והן על פי הוריהם.
ראיית אפליה כלפי קבוצה אליה השתייכו הביאה לחרדה בקרב צעירים. ארטנס / שוטרסטוק
ניהלנו במחקר אחר אשר בדק את הקשר בין אפליה דתית לבין הערכה עצמית בקרב תלמידים מוסלמים בבתי ספר אסלאמיים הולנדיים. ילדים אלו דיווחו על הערכה עצמית נמוכה יותר אם הם הבחינו באפליה רבה יותר כלפי ילדים מוסלמים, בין אם הם או בני גילם היו הקורבנות.
בסך הכל, ממצאינו בבירור אינם תומכים בהצעה שלצעירים בקבוצות מיעוט יש מוטיבציה להגזים באפליה. גם התפיסה שאתה מטופל בשלילה בגלל הרקע שלך - וגם הטיפול השלילי עצמו - פוגעות פסיכולוגית. לראות אחרים מהקבוצה שאתה משתייך אליהם מופלים עלול להוביל לפחדים, לדאגות ולעיתים להפחתת ההערכה העצמית. יש להתייחס ברצינות לדיווחים של צעירים על אפליה.
על המחבר
Jochem Thijs, פרופסור חבר במדעי החברה הבינתחומיים, אוניברסיטת אוטרכט
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים
מאת ג'יימס קליר
Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.
ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)
מאת גרטשן רובין
ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.
תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע
מאת אדם גרנט
Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.
הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה
מאת בסל ואן דר קולק
The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.
הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר
מאת מורגן האוסל
הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.
