פעולות רחמנות ואדוות שינוי

אי שם, יש אנשים שאנו יכולים לדבר אליהם בלהט מבלי שהמילים יתפסו בגרון. איפשהו מעגל ידיים ייפתח לקבל אותנו, העיניים יאירו כשאנחנו נכנסים, קולות יחגגו איתנו בכל פעם שנכנס לעצמנו. קהילה פירושה כוח המצטרף לכוחנו לביצוע העבודה שצריך לבצע. נשק להחזיק אותנו כשאנחנו מקרטעים. מעגל ריפוי. מעגל חברים. איפה שאנחנו יכולים להיות חופשיים. - סטארהוק

בין אם אתה מנסה ליצור מרכז קהילתי, להציל יער, להגן על זכויות חברתיות או לעזור לאנשים בקהילה שלך לעבד אסון, אם אתה פעיל, המעגל הוא כלי שאתה זקוק לו.

אחרי הכל, זהו הכלי הארגוני העתיק ביותר בטבע. הוא ארגן את העננים המסתחררים הראשונים של הגזים הקוסמיים. זה יצר שמשות, ירחים וכוכבי לכת, קני ציפורים וקורי עכביש. זוהי צורה אורגנית המסוגלת לחבר אותנו בדרכים חזקות מספיק להחזיק מעמד, אך עם זאת גמישות מספיק כדי להסתגל לנסיבות משתנות. מעגלים יכולים להציע אלטרנטיבה בת קיימא למיידי הקטלני של פגישות אינסופיות והיררכיות סמכותיות.

המעגל זמין לכולם, בכל מקום, בין אם הם יושבים בבית אחוזה מפואר או בשדה מאובק. כלי דמוקרטי באמת, הוא מרווה את שדה המשחק בין עשירים לעניים.

המעגל הוא, אני מאמין, כלי שכל פעיל צריך. אבל לפני שאני ממשיך, הבה נבהיר למה אני מתכוון ב"אקטיביזם ". על פי ויקיפדיה, "אקטיביזם מורכב ממאמצים לקדם, לעכב או לכוון רפורמה או קיפאון חברתי, פוליטי, כלכלי או סביבתי מתוך רצון לבצע שיפורים בחברה." מילון אחר מגדיר את האקטיביזם כ"מדיניות או פעולה של שימוש בקמפיין נמרץ כדי לחולל שינוי פוליטי או חברתי ".

קמפיין נמרץ, לעומת זאת, אינו כוס התה של כולם. מה אם אנו רוצים לתרום לשינוי חברתי, אך לא נעים לנו במסלולים הסטנדרטיים לכך? האם עשויה להיות הבנה נוספת ומכילה יותר של אקטיביזם?

גרפיקת מנוי פנימית

אני מאמין שיש. כשאנחנו מדברים על אקטיביזם, אנחנו בדרך כלל חושבים על פעילויות מאורגנות. מעבר לכך, לכולנו יש הזדמנויות לפעול בדרכים המשקפות את רצוננו לצדק חברתי ולשלום. בין אם אנחנו פעילים "רשמיים" או לא, אנחנו תמיד נוקטים פעולה כל הזמן. מדי יום אנו מקיימים בחירות שישפיעו לא רק על עתידנו אלא גם על אחרים.

מעגל אינו אקטיביזם במובן המסורתי. ובכל זאת, עם השנים למדתי שזהו כלי רב עוצמה לביצוע שינוי חברתי. כל מעגל הוא כמו חלוק נחל שנזרק לאגם שקט. הרבה אחרי שהחלוקי נחל בתחתית, אדוות ממשיכות להתפשט על פני השטח. תחושה טובה יותר של רווחה וקלות מתעוררת. מערכת יחסים עומדת ארוכה פורצת.

כמה אדוות שאנו יוצרים הן גדולות ודרמטיות. אחרים עדינים יותר.

מדוע פעילים צריכים מעגלים

איך שאני רואה את זה, רוחניות ואקטיביזם הם תאומים. רוחניות מובילה להבנה שאנחנו אחד - משפחה אנושית אחת, עולם אחד, קוסמוס אחד. ברגע שאנו מבינים זאת, איננו יכולים להתמודד עם עוול ואלימות או להעלים עין מסבלם של אחרים. אז מהתעוררות רוחנית, קו ישר מוביל לפעולה רחומה.

גם עבודה פסיכולוגית היא גדיל מהותי של אותה צמה. כולנו נושאים בתוכנו את זרעי החושך שאנו מנסים להביס בעולם. אם אנו לא מצליחים להיות מודעים, אנו עלולים להחמיר את המודעות שבעצם אנו מבקשים להתגבר עליהם. נטייה לעולם הפנימי שלנו היא אפוא צורה אחת של אקטיביזם, הנטייה לעולם החיצוני אחרת. שניהם נחוצים, ואף אחד מהם אינו יכול להניב פירות ללא האחר.

שירות מהלב

עבודות מעגל פותחות את ליבנו, לא רק לאנשים הנמצאים במעגל שלנו, אלא לאנשים בכל מקום. מבלי לנסות במפורש לעורר פעולה חמלה, היא עושה זאת באופן טבעי.

אני חושב, למשל, על קבוצה של נשים יהודיות וערביות שעבדתי איתן בצפון ישראל, סמוך לגבול לבנון. במעגל הם הכירו ואהבו זה את זה. דעות קדומות וחוסר אמון פינו את מקומם לאכפתיות ולכבוד.

ואז, בשנת 2006, פרצה מלחמה בין ישראל ללבנון. בתוך ישראל היחסים בין יהודים לערבים נעשו מתוחים מתמיד. ובכל זאת הנשים שהשתתפו במעגלי לא קנו את העלייה הכללית בעוינות יהודית-ערבית. עכשיו, יותר מתמיד, הם היו שם זה בשביל זה. אחד יכול להתקשר למשנהו כדי לומר, "אל תלך בדרך זו. זה לא בטוח כרגע. קדימה. " הם היו מעבירים אזהרות לגבי נקודות בדיקה ומוודאים שכולם בסדר. לא היה אכפת להם אם האישה בקצה השני של הקו היא יהודייה או ערבית. הם רק רצו שהיא תהיה בטוחה.

נשים אלה לא עסקו באקטיביזם במובן הרגיל של המילה. הם פשוט פעלו בהתאם לרצון האותנטי של ליבם ונפשם. המעגל גרם לשינוי בגישתם שנחל עכשיו אל העולם.

במקומות אחרים, למעגלים יש את אותו אפקט. כשסופיה, אם בשנות הארבעים לחייה, הצטרפה להכשרה מעגלית של שנתיים, היא מעולם לא הייתה יכולה לחזות באדוות שהדבר ייצור, תחילה בעולמה הפנימי, ואז בקהילה כולה. סופיה נהגה לחשוב על אנשים מסוימים כעל קרוב משפחה, על אחרים כעל זרים. ובכל זאת, במעגל, היא נקשרה באופן עמוק ואינטימי עם נשים שבדרך כלל לא הייתה להן תחושת קרבה. תחושת הפרידה שלה התפוררה והיא הבינה שכל הנשים הן אחיותיה, לא משנה כמה הרקע או הנסיבות שלהן יהיו שונים.

זמן קצר לאחר שהמעגל של סופיה הסתיים, היא קראה מאמר מטריד בעיתונה המקומי על מקלט נשים שנמצא בסכנת סגירה בגלל קיצוץ במימון:

"במאמר נאמר 'מקלט הנשים הזה משרת את המחוזות הבאים ...' קראתי את הרשימה וראיתי שגם שם נמצא המחוז שלי. למעשה נאמר שמספר עצום של הנשים שמגיעות לעזרה הן מ עיר מולדתי.

"מחסה לנשים? אפילו לא ידעתי שיש לנו מקלט לנשים, או שאנחנו צריכים כזה. לא היה לי מושג. לא הבנתי שיש בעיר שלנו נשים שהיו מוכות ונאנסות ושזקוקות לעזרה מיידית מקלט. אנחנו גרים בעיירה ממש קטנה ואין לנו אנשים חסרי בית, אז זה לא נראה לעין. אבל זה שם, הרבה יותר ממה שאי פעם הבנתי. "

הודות לניסיונה עם Circlework, סופיה הגיבה למידע זה באופן שונה ממה שהיתה מקודמת. לא זו בלבד שהיא הרגישה תחושת סולידריות מיידית ובלתי מוכחשת עם הנשים המשרתות במקלט זה, אלא היא גם הרגישה אחראית, במובן האמיתי של המילה - מסוגלת להגיב.

"פתאום הייתי מודע לנשים האלה שלא הכרתי לפני כן. הרגשתי שיש לי אחיות שזקוקות לעזרה. וחשבתי 'אוי אלוהים. מישהו צריך לעשות משהו!'

"ואז ... 'טוב, לא, I צריך לעשות משהו. ' זו הייתה תוצאה ישירה של להיות במעגל ולהתייחס לנשים שונות מאוד ממני. בגלל מעגל, הרגשתי שזו גם הקהילה שלי. המודעות שלי התרחבה. "

הולך כנהר

אנו קיימים, לא בבידוד, אלא כחלק מאור זוהר, השזור על ידי מיליונים, המקיף את כדור הארץ. כיום, השבט הפלנטרי שלנו מקוטע ושבור. עם זאת בידוד, איננו יכולים להשיג דבר בעל משמעות. כדי לעשות הבדל ממשי, עלינו לאחד כוחות. פעיל וייטנאם טיך נהט האן אומר זאת יפה:

ייאוש הוא פיתוי גדול במאה שלנו. לבד, אנחנו פגיעים. אם ננסה ללכת לאוקיאנוס כטיפת מים אחת, נתאדה עוד לפני שנגיע. אבל אם נלך כנהר, אם נלך כקהילה, אנו בטוחים שנגיע לאוקיאנוס.

אבל מה זה אומר בדיוק - "ללכת כנהר"? נראה כי Thich Nhat Hanh מדבר, לא רק על הצורך לשתף פעולה. במקום זאת, הוא אומר שברמה מסוימת עלינו להתמזג, כמו טיפות מים המאוחדות על ידי רצונן להגיע לאוקיאנוס.

נו. על פי המדע המערבי, הדבר אינו אפשרי; אנחנו לא מסוגלים להתמזג כמו טיפות מים. אנחנו ישויות נפרדות, שלכל אחת מהן הגוף, הנפש והרגשות שלנו.

אבל ת'יך נהט האן הוא לא רק פעיל, אלא גם מורה רוחני, והרוחניות תמיד התעקשה שאנחנו לא נפרדים כפי שהובילו לנו להאמין. מיסטיקנים מכל המסורות מבטיחים לנו שהתודעה שלנו מסוגלת להתמזג, לא רק עם זו של אדם או קבוצה אחרת, אלא גם עם כל הקוסמוס.

אפילו בקרב מדענים, יש שהטילו ספק בנפרדותנו לכאורה - איינשטיין, למשל, כינה זאת אשליה אופטית. ובשנים האחרונות מדענים התלהבו מתפיסת התודעה הקולקטיבית. במיוחד הם מתעניינים בהתנהגויות המצביעות על כך שמינים מסוימים באמת יודעים "ללכת כמו נהר".

תודעה קולקטיבית גדולה יותר

נמלים, ומינים רבים אחרים, מפיקים יתרון אדיר מיכולתם לנצל תודעה קולקטיבית גדולה יותר. לקבוצה שיכולה לנוע כאחת יש סיכוי הרבה יותר טוב לשרוד מאשר לחבורה של אנשים נפרדים, כולם מושכים לכיוונים שונים.

אולם מה שבאמת יוצא דופן הוא לא רק שהיצורים האלה יודעים ליצור קולקטיב מאוחד. במקום זאת, העובדה שבכך הם מקבלים גישה לסדר חדש של אינטליגנציה - מודיעין שאף אחד מהם אינו מחזיק בעצמם.

מטבע הדברים זו נשאלת השאלה: האם זה יכול להיות נכון גם לגבינו? אולי גם נוכל לשלב כוחות בדרכים שיכולות לתת לנו גישה לידע ולחוכמה שעלולה להציל חיים?

אין ספק, אבותינו הילידים האמינו שזה אפשרי. באמצעות טקסים העשויים לכלול ריקודים, זמירות, תיפוף ותרופות צמחיות, הם המיסו את גבולות האגו הרגילים שלהם ונפתחו למקורות הדרכה שאינם נגישים אחרת. הם האמינו כי זה חשוב, לא רק לבריאותם של אנשים פרטיים אלא לקהילה כולה.

כיום, בתקופת משבר עולמי, יהיה זה טיפשי לא לשאול את עצמנו האם אולי גם לנו יש את היכולת להתאים למקורות מודיעין שאיננו יכולים לגשת אליהם באופן אינדיבידואלי. האם יתכנו מקורות הדרכה ואינטליגנציה שהאגו-מיינד האישי שלנו אינו יודע דבר עליהם? ואולי אנו, על ידי התחברות למקורות אלה, נוכל לשרת את כוכב הלכת הסובל שלנו בצורה יעילה הרבה יותר?

אין ספק שמה שחוויתי במעגלי יתמוך בתפיסה זו. בכל פעם שאני עדה לאישה שמקבלת פיסת הדרכה שתשנה את חייה ואת חייהם של רבים אחרים, אני שואלת את עצמי, מאיפה זה בא? יש שיגידו שזה בא מהנשמה, או מרוח. אבל באופן אישי, אני מאמין שיש מקור לאינטליגנציה וחוכמה השייך לנו באופן קולקטיבי, ושאנו יכולים לגשת אליו רק יחד, בקהילה.

התודעה הקולקטיבית שלנו חולה

לפעמים אני חושב על המעגלים שלנו כתאים חיסוניים. ברור שהתודעה הקולקטיבית שלנו חולה. אולם במעגלים שלנו אנו מקבלים גישה לתודעה חדשה שהיא בריאה שיכולה לרפא אותנו כמו גם אחרים. כאן אנו משתמשים בתרופה שיכולה להחזיר את הבריאות הקולקטיבית שלנו.

נראה שתא חיסוני יחיד עשוי להיות דבר זעיר, עצום וחסר אונים. אבל אז, תאים חיסוניים אינם מתפקדים בבידוד. כשהם מופיעים הם מופיעים באלפים או במיליונים. כך גם במעגלים: כוחנו טמון במספרים שלנו.

כפי שכותב ז'אן בולן מעגל המיליוןכוחם של מעגלים לשנות את עולמנו גדל באופן אקספוננציאלי ככל שמספרם גדל. אפילו מעגל יחיד יכול לעזור לחבריו לשמור על שיווי משקלם בתוך הטירוף העולמי. אבל תכפילו את זה פי אלף, ואתם מסתכלים על כוח עצום - ועד כה לא מנוצל - לריפוי פלנטרי.

דמיין אלפי, עשרות אלפי מעגלים, כולם מחויבים לשלום ולהעצמת הנשי. ברור שיש לנו כוח עצום - ועדיין לא מנוצל - כוח לריפוי פלנטרי. היינו יכולים, במקום לבנות עוד נשק להשמדה המונית, להתחיל לבנות נשק לריפוי המוני? כי זה, בעצם, מה הם המעגלים שלנו.

מבחין באדוות

אני מזמין אותך להתחייב שבמשך 24 השעות הקרובות תשומת לב רבה לכל האדוות שאתה שולח לעולם.

לדוגמה, בכל פעם שאתה מבצע עסקה פיננסית, בין אם אתה קונה תפוחי אדמה בשוק האיכרים המקומי שלך או מזמין משהו באינטרנט, קח רגע לשקול את כל האנשים שיושפעו. בעיני רוחך, עקוב אחר הנתיב הדמיוני של הכסף הזה בזמן ובמרחב.

בכל פעם שאתה מדבר עם מישהו, או מתקשר באמצעות טקסט או דוא"ל, נסה להיות מודע לאנרגיה שאתה פולט. לפעמים ההשפעה שלנו על אחרים היא ריפוי, לפעמים היא רעילה. אל תשפט את עצמך, רק שים לב.

שימו לב מה הכנסת לפח. שימו לב לאיכות הקול שלכם. שימו לב כיצד הבחירות הקטנות הרבות שאתם עושים כולן שולחות אדוות לסביבה שלכם.

זכויות יוצרים 2018 מאת ג'לאחה בונהיים. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המו"ל: פגישות בחלל הקדוש.

מקור המאמר

הקסם של מעגלים: המנהגים שנשים ברחבי העולם נוהגות לרפא ולהעצים את עצמם
מאת ג'לאחה בונהיים

הקסם של מעגל: המנהג שנשים ברחבי העולם נוהגות לרפא ולהעצים את עצמם מאת ג'אלחה בונהייםהקסם של מעגל כולל את הסיפורים והקולות של נשים רבות המשתמשות במעגלים כדי לרפא את חייהן ומערכות היחסים שלהן. כל מי שמעוניין בתהליך הריפוי והאבולוציה יאהב את סיפורי המפגשים וההתעוררות המשנים את החיים. יחד עם זאת, המחבר מדגיש כי הקוראים יכולים להשתמש בעקרונות של מעגל גם אם הם לעולם אינם משתתפים בכינוס מעגלים. מעגל הוא, אחרי הכל, לא רק תהליך קבוצתי. זה גם תרגול רוחני שמתקרב למעגל כתרופת ריפוי פנימית שכל בני האדם נולדים איתה.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר כריכה רכה זו או לרכוש את מהדורת קינדל.

על המחבר

ג'לאחה בונהיים, דוקטורט.ג'לאחה בונהיים, דוקטורט, מייסדת המכון למעגלים מעגליים, היא דוברת וזכתה עטורת פרסים שזכתה לשבחים בינלאומיים, המדריכה נשים ברחבי העולם והכשירה מאות מנהיגי מעגלים, אוספת שבחים מיוחדים על עבודתה פורצת הדרך במזרח התיכון, שם חוגים מאגדים נשים יהודיות ופלסטיניות. היא מחברת ספרים רבים כולל האגו הקדוש: לעשות שלום עם עצמנו ועולמנו שזכתה בפרס נאוטילוס לספר הטוב ביותר לשנת 2015. בקרו באתר שלה בכתובת www.jalajabonheim.com

ספרים מאת מחבר זה

at

לשבור

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.