תהליך היצירה המורכב של דילן הוא ייחודי בקרב זמרים-יוצרים עכשוויים. ארכיון מייקל אוכס / Getty Images

במהלך שישה עשורים, בוב דילן הפגיש בהתמדה מוזיקה פופולרית ומצוינות פואטית. עם זאת, שומרי התרבות הספרותית קיבלו רק לעתים רחוקות את הלגיטימיות של דילן.

שֶׁלוֹ פרס נובל לספרות 2016 ערער את מעמדו האאוטסיידר, מאתגר חוקרים, מעריצים ומבקרים לחשוב על דילן כעל חלק בלתי נפרד מהמורשת הספרותית הבינלאומית. הספר החדש שלי, "אין מי לפגוש: חיקוי ומקוריות בשירי בוב דילן", לוקח את האתגר הזה ברצינות ומציב את דילן בתוך מסורת ספרותית שנמשכת כל הדרך חזרה לימי הקדם.

אני פרופסור לספרות מודרנית מוקדמת, עם עניין מיוחד ברנסנס. אבל אני גם חובב דילן ותיק והעורך המשותף של הגישה הפתוחה דילן סקירה, כתב העת המלומד היחיד על בוב דילן.

לאחר הוראה ו כותב על שירה מודרנית מוקדמת במשך 30 שנה, לא יכולתי שלא לזהות דמיון בין האופן שבו דילן מלחין את שיריו לבין הפרקטיקה העתיקה המכונה "חיקוי".

ייצור דבש פואטי

למרות שהמילה הלטינית imitatio תתורגם ל"חיקוי" באנגלית, זה לא אומר פשוט לייצר תמונת מראה של משהו. במקום זאת, המונח מתאר פרקטיקה או מתודולוגיה של חיבור שירה.

הסופר הקלאסי סנקה השתמשו בדבורים כמטאפורה לכתיבת שירה באמצעות חיקוי. כשם שדבורה דוגמת ומעכלת את הצוף משדה שלם של פרחים כדי לייצר סוג חדש של דבש - שהוא חלקו פרח וחלקו דבורה - משורר מייצר שיר על ידי דגימה ועיכול של מיטב מחברי העבר.

החיקויים של דילן עוקבים אחר הדפוס הזה: העבודה הטובה ביותר שלו היא תמיד חלק פרח, חלק דילן.

שקול שיר כמו "גשם קשה הולך לרדת." כדי לכתוב אותו, דילן השתמש מחדש בבלדה האנגלית הישנה המוכרת "לורד רנדל", תוך שמירה על מסגרת הקריאה והמענה. במקור, אם מודאגת שואלת, "אוי איפה היית, לורד רנדל, בני? / ואיפה היית, בחור יפה תואר שלי?" ובנה מספר שהורעל מאהבתו האמיתית.

בגרסתו של דילן, הבן הנקוב מגיב לאותן שאלות בתערובת מבריקה של חוויות ציבוריות ופרטיות, מעלה תמונות אלימות כמו תינוק שזה עתה נולד מוקף זאבים, ענפים שחורים נוטפי דם, לשונות שבורות של אלף מדברים וכדורים המרעילים את מים. בסיום, נערה צעירה מוסרת לדובר – בן בשמו בלבד – קשת בענן, והוא מבטיח להכיר היטב את השיר שלו לפני שיעמוד על ההר לשיר אותו.

"A Hard Rain's A-Gonna Fall" מהדהד עם הבלדה האנגלית העתיקה המקורית, שהיתה מוכרת מאוד לקהל המקורי של דילן של זמרי הפולק של גריניץ' וילג'. הוא שר לראשונה את השיר בשנת 1962 בשעה בית הקפה Gaslight ברחוב מקדוגל, מקום בילוי של אושיות תחייה עממיות. לאוזניהם, כתב האישום של דילן כלפי התרבות האמריקאית - הגזענות, המיליטריזם וההרס הפזיז של הסביבה שלה - הייתה מהדהדת את ההרעלה הזו בשיר הקודם ומוסיפה כוח למילים המחודשות.

ציור מהמקור

כי דילן "דוגם ומעכל" שירים מהעבר, הוא הואשם בגניבת עין.

מטען זה מזלזל בתהליך היצירה המורכב של דילן, הדומה מאוד לזה של משוררים מודרניים מוקדמים שהיו להם מושג אחר של מקוריות – מושג שדילן מבין באופן אינטואיטיבי. עבור מחברי הרנסנס, "מקוריות" פירושה לא ליצור יש מאין, אלא לחזור למה שהיה קודם. הם ממש חזרו ל"מקור". סופרים חיפשו תחילה מחוץ לעצמם כדי למצוא מודלים לחיקוי, ואז הם הפכו את מה שהם חיקו – כלומר את מה שהם מצאו, דגמו ועיכלו – למשהו חדש. השגת מקוריות הייתה תלויה בחיקוי מוצלח ובייעוד מחדש של סופר נערץ מעידן מוקדם בהרבה. הם לא חיקו זה את זה, או סופרים בני זמננו ממסורת לאומית אחרת. במקום זאת, הם מצאו את המודלים שלהם בקרב מחברים ויצירות ממאות קודמות.

בספרו "האור בטרויה", חוקר הספרות תומס גרין מצביע על מכתב משנת 1513 שכתב המשורר פייטרו במבו לג'ובאנפרנצ'סקו פיקו דלה מירנדולה.

"חיקוי", כותב במבו, "מכיוון שהוא עוסק כולו במודל, יש לשאוב מהמודל... פעילות החיקוי אינה אלא תרגום הדמיון לסגנון של מישהו אחר לכתביו שלו." פעולת התרגום הייתה בעיקרה סגנונית וכללה טרנספורמציה של הדגם.

הרומנטיקנים מעצבים הגדרה חדשה למקוריות

עם זאת, הרומנטיקנים של סוף המאה ה-18 רצו לשנות, ולהחליף, את ההבנה הזו של מקוריות פואטית. עבורם, ועבור הסופרים שבאו אחריהם, מקוריות יצירתית פירושה להיכנס לתוך עצמו כדי למצוא חיבור לטבע.

כפי שמסביר חוקר הספרות הרומנטית מ.ה. אברמס במחקרו הנודע "על טבעיות טבעית", "המשורר יכריז עד כמה מוח אינדיבידואלי ... מתאים לעולם החיצוני, והעולם החיצוני לנפש, וכיצד השניים באיחוד מסוגלים להוליד עולם חדש."

במקום העולם שנוצר על ידי חיקוי הקדמונים, התיאוריות הרומנטיות החדשות חזו את האיחוד של הטבע והנפש כתהליך היצירה האידיאלי. אברמס מצטט את הרומנטיקן הגרמני מהמאה ה-18 נובאליס: "הפילוסופיה הגבוהה עוסקת בנישואי הטבע והנפש."

הרומנטיקנים האמינו שבאמצעות החיבור הזה של הטבע והנפש, משוררים יגלו משהו חדש ויפיקו יצירה מקורית. לשאול מדגמים "מקוריים" מהעבר, במקום להפיק כביכול יצירה חדשה או "עולם חדש", יכול להיראות כמו גניבה, למרות העובדה, ברורה לכל מי שגולש באנתולוגיה, שמשוררים תמיד הגיבו זה לזה ולקודם לכן. עובד.

למרבה הצער - כפי שמבקריו של דילן מראים לעתים קרובות מדי - ההטיה הזו שמעדיפה מקוריות "טבעית" כביכול על פני חיקוי ממשיכה לצבוע את השקפותיו של תהליך היצירה כיום.

כבר שישה עשורים, דילן הפך את הרעיון הרומנטי של מקוריות על ראשו. עם השיטה הייחודית שלו להלחין שירים והמצאה מחדש היצירתית שלו את פרקטיקת הרנסנס של חיקוי, הוא כתב וביצע - כן, גם פונקציות חיקוי בביצוע - מעל 600 שירים, שרבים מהם הם השירים המשמעותיים והמקוריים ביותר בתקופתו.

בעיני, יש רציונל היסטורי ותיאורטי מוצק למה שהקהלים האלה יודעים זה מכבר - וועדת פרס נובל הפכה רשמית ב-2016 - שבוב דילן הוא גם קול מודרני ייחודי לחלוטין ובו בזמן, תוצר של עתיק יומין. , דרכים עתיקות יומין לתרגול וחשיבה על יצירתיות.

על המחבר

רפאל פאלקו, פרופסור לאנגלית, אוניברסיטת מרילנד, מחוז בולטימור

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.