הפזורה המוסלמית פירושה שאנשים חיים במקומות רבים בעולם. מתוך www.shutterstock.com, CC BY-SA

ניו זילנד היא מבחינה דתית ואתנית מדינה מגוונת עם כמעט מדד טרור עולמי זניח. מוסלמים חיו בניו זילנד, בשלווה, יותר ממאה שנה.

ב מפקד האוכלוסין האחרון, Muslims represent 1.07% of New Zealand’s population, with the majority of Asian (63.1%) and Arab (21%) descent. Among the 46,000 Muslims in New Zealand, there are people from European countries, M?ori and Pasifika Muslims, and those from Asia, the Middle East, Latin America and Africa.

סנטימנט אנטי-מוסלמי

ברחבי העולם, אלימות מבוססת אמונה נמצא בעלייה. הוא מונע על ידי אידיאולוגיות קיצוניות כמו אלה המוחזקות על ידי בוקו חראם, דאעש, ג'יהאדיזם וחתירה לח'ליפות גלובלית או שליטה על ידי התנהגויות אכזריות ופרשנויות פונדמנטליסטיות לאיסלאם.

המונח איסלמופוביה עלה במדיניות הציבורית בסוף המאה ה -20. יש לזה קונוטציות מרובות קשור לרגש אנטי-מוסלמי, אפליה, שנאה, פחד, הטרדה ו הדרת מוסלמים מהחיים הציבוריים.

קיצוניות כמו ג'יהאדיזם אלים ואיסלאמופוביה נוטים להאכיל זה את זה. זה מעורר עליונות לבנות ומעודד א אי הבנה כללית של הרוב הגדול של המוסלמים שהם אנשים רגילים כמו כולם. ההיסוס לכלול מוסלמים בחיים הציבוריים מבוסס על תפישות סטריאוטיפיות, הבנה מוגבלת של ההיסטוריה ובורות של מספר תרבויות.

תפיסות האיסלאם לרוב מתואמות באופן הדוק עם אלימות, מבנים הגמוניים, פעולות ג'יהאדיות, דיכוי נשים, הריגת כבוד וחוסר סובלנות. פירוש הדבר שלעתים קרובות נתפסים במוסלמים כאיום ולא כאל מיעוט מוחלש.

אבל הפזורה המוסלמית פירושה שאנשים חיים בה חלקים רבים של העולם, הן כמהגרים, פליטים, גולים או שותפים עסקיים. חוויותיהם מעוצבות הן על ידי מדינת המקור והן על ידי ביתם החדש.

שיבוש האיסלאמופוביה

האיסלאם מוצג לעתים קרובות כ- דת מונוליטית. זה מתעלם ממגוון הפרשנות הדתית, האתניות, התרבות ומדינת המקור. מתקפת הטרור ביום שישי יכולה לשמש זרז להבטחת מגוון ונרטיבים שונים.

אמנם אין מסגרת ייחודית לשיבוש האיסלאמופוביה, אך אנו יכולים לחפש באופן פעיל מעבר לדיונים פשטניים המשטים את האיסלאם. אנו יכולים להפחית את האיסלאמופוביה באמצעות מגוון של יוזמות גיוון.

שלוש יוזמות גיוון הן כלים מועילים לשיבוש האיסלאמופוביה:

1) הדגשת נרטיבים נגד חיוביים

ניתן לעשות זאת על ידי הכרה בגיוון בכל אחד מאיתנו ובקהילותינו. כולנו יותר מאשר זהות ייחודית, למשל כמוסלמי / נוצרי, הורה, מהגר, מלומד, משורר, בעל דרכון ניו זילנדי ואזרח העולם.

אסטרטגיות להשגת זה יכולות לכלול לגיטימציה לשוני, עידוד ותגמול לרוחב לב ותכניות הכשרה על דתות ותרבויות שונות.

יש לנטרל את הברוטאליות המוסווה בשם האיסלאם באמצעות תקשורת חיובית על תרומתו של האיסלאם לאסטרונומיה, רפואה, אלטרואיזם ועסקים.

2) יצירת משבשי חמלה

ניתן לעשות זאת על ידי התמקדות בחסד בארגונים, במיוחד במוסדות עסקיים וחינוכיים, כך שאנשים לומדים לאמץ גיוון. ניהול ביצועים יכול לכלול את אופן יישום הגיוון ואת היתרונות של צוותים רב אתניים.

3) הדגשת הלכידות החברתית

כאשר אישים חזקים בארגונים קוראים לאפליה ומוודאים שצוותיהם מייצגים כוח אדם מגוון, הם משדרים סיפורי חיוביות של הבדל.

עלינו לזכור שהתנתקות אזרחית, כעס וחוסר קהילה מעוררים ומקדמים טרור ויכולים לגרום לאיסלאמופוביה.

קהילות ומדינות המטפחות סביבה של גיוון בחיי היומיום נוטות לשפר את ביטחונם של בני עמם ולפזר אקלים של קיצוניות ואיסלאמופוביה.

כמחשבה אחרונה, נוקב לזכור שהמילה איסלאם פירושה שלום.

על המחבר

אדווינה פיו, פרופסור למגוון ומנהלת המגוון באוניברסיטה, אוקלנד אוניברסיטת טכנולוגיה

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

ספרים קשורים:

at InnerSelf Market ואמזון