תמונה על ידי איינו טואומינן 

ככל שהרפואה המערבית הפכה לפופולרית יותר, טיפולים מסורתיים שנמסרו במשך דורות נפסלו הצידה, למרות היתרונות של כמה מהגישות הללו. הורדנו חלק גדול ממה שהיה בעל ערך ברפואה העתיקה לתחום שמן הנחשים, כלומר הוא נחשב למרמה והייפ רק על ידי שרלטנים. בכך הפסדנו הרבה.

ראשית, מתרגלי הריפוי כבר לא השתמשו בכוח הריפוי של הצמחים והשתמשו במזון כתרופה. אין עוררין על ערכה של תזונה צמחית בריפוי מחלות מערביות טיפוסיות של דלקות וטרשת עורקים. תרופות מבריקות ביכולתן לכוון למסלול אנזים ספציפי או כימיקל בגוף; עם זאת, לעתים קרובות יש להם תופעות לוואי, שחלקן יכולות להיות לא רק לא נוחות אלא מסוכנות. לפעמים, התגובה הכימית ממוקדת כל כך עד כדי כך שהתרופה עוזרת לחלק אחד בגוף, אבל היא פוגעת באחר. לאחר שהתפתחו לצידנו במשך אלפי שנים, צמחים עשויים לספק סינרגיה כימית רחבה יותר עם גופנו ובכך, תהליך ריפוי חלק יותר.

מדוע רפואה מערבית אינה מספיקה

מעצם טבעה, הרפואה המערבית מחייבת שימוש בתרופות מרשם. אלה יכולים להיות יקרים מאוד, וכפי שאמרתי, הם מגיעים לרוב עם תופעות לוואי. במקביל לכך שהמטופלים מקבלים יותר ויותר אפשרויות לבחירה בתרופות מרשם, הם הופכים פחות אוטונומיים ולוקחים פחות אחריות על בריאותם, במיוחד בתחומי התזונה והפעילות הגופנית.

נראה כי הרופאים הדוגלים בתזונה כרפואה, המקדמים דרכים למניעת מחלות על ידי מה שאתה אוכל ועל ידי אימוץ הרגלי חיים בריאים, נמצאים במיעוט. (ד"ר ג'ואל פיהרמן, דין אורניש, מארק היימן ואחרים עולים בראש, כמו גם רופאים אחרים ברפואה תפקודית או אינטגרטיבית).

השמאנים השתמשו באופן מסורתי ברפואת צמחים גם בדרך אחרת: הם בלעו צמחי מרפא מסוימים כדי להיכנס לטרנס שמאני ולצאת למסעות פסיכוגניים, מה שמאפשר להם גישה למצב מעמיק יותר של ידע על הגורם למחלה וסוג הטיפול והריפוי של אדם. נָחוּץ. בשמאניזם מאמינים שמחלה יכולה להיגרם על ידי אנרגיות מזיקות או פעולות שאדם עשה. הגעה למקור ההשפעה האנרגטית יכולה להוביל לריפוי. לעתים קרובות מדי, הרפואה המערבית שוללת תובנות שניתן להשיג באמצעות מעבר למגבלות המוח המודע והאנליטי כדי לגשת לחוכמה גדולה משלנו.

כל הדברים בטבע קשורים קשר הדוק

הרופאים של היום בדרך כלל אינם מסתכלים על מקור המחלה, ולעתים קרובות הם מתעלמים לחלוטין מהאינטואיציה. ניחושים לגבי סיבת הסבל אינן נחשבות לרפואה מבוססת ראיות. רופאים בדרך כלל לא יקבעו כוונה לרתום כל כלי ריפוי זמין - תרופות פרמצבטיות וניתוחים, אלא גם רוחניות, תודעת המטופלים ושדה האנרגיה האוניברסלי. הם לא מיישמים את הגישות הרוחניות של תפילה וגילוי עתידות כדי לחפש הדרכה אלוהית עבור המטופל. נעלמה ההבנה החשובה ביותר בדרכים ילידיות - שהרוח, הטבע והעולם הבלתי נראה ממלאים תפקידים בלתי נפרדים בריפוי.

שמאניזם הוא גישה לריפוי, שבניגוד לרפואה המערבית או לרפואת האנרגיה, היא גם דרך הוויה, המקשרת באופן מורכב את המתרגל למהויות ולכוחות של כל הדברים, חי ודומם, כולל כוחות הטבע. עבור השאמאן או המתרגל השאמאני, כל הדברים בטבע - עצים, בעלי חיים, מזג אוויר, אבנים, מים, שמיים וכן הלאה - קשורים באופן אינטימי, כל אחד מקיים אינטראקציה ותלוי זה בזה וחדור באנרגיה או כוח רוחני.

כוחות אלה משפיעים על המקום הגיאוגרפי, כמו גם על הקהילה והפרט, ולכן יש להתחשב בהם ולהתייחס אליהם. המתרגל השאמאני מיומן בניחוש לאדם המחפש ריפוי ולשנות את מהלך מסלול חייו של אותו לקוח על ידי משא ומתן עם "רוחות" (כוחות בלתי נראים).

גישה לידע מהעולם הבלתי נראה

ברוב התרבויות הכוללות שמאניזם כחלק מהמסורות שלהם, המרפאים נכנסים למצבי תודעה משתנים (על ידי שירים, ריקודים, תיפוף או שימוש בצמחים פסיכוגנים) כדי לגשת לידע מהעולם הבלתי נראה, כולל תובנות המוצעות מ"רוחות". ” הידע משמש לא רק לריפוי אדם אלא כדי להנחות החלטות של הקהילה: האם להעביר את המחנה שלהם למקום אחר, היכן לדוג או לצוד, או איך לעזור לאדם להחלים, כולל באילו צמחים להשתמש ובאילו רוחות ( כוחות) להילחם נגדם. אינטראקציה שמאנית עם כוחות בלתי נראים משמשת גם כדי לשנות את מזג האוויר ואת הונה של הקהילה.

כאשר הכוונה שלהם היא לעזור לאדם להחלים, השמאנים נכנסים לטראנס, כפי שאמרתי, או שהם משתמשים בתפילה או בזמן חלום (גישה לידע אוניברסלי דרך חזיונות חלום) כדי שהתודעה שלהם תוכל לקיים אינטראקציה עם שדה האנרגיה הקוונטית או האוניברסלי. מרפאים שמאנים מאמינים שאין הפרדה בכל היקום - שכל ישות וכל מה שקיים, אכן קיים או יתקיים הוא חלק ממטריצת האנרגיה העצומה הזו, שדה רטט שבו לכל מחשבה ולכל פעולה יש השלכות.

אצל לין מקטאגרט השדה: החיפוש אחר הכוח הסודי של ה עולם, היא כותבת:

אם שדה קוונטי מחזיק את כולנו ברשת הבלתי נראה שלו, נצטרך לחשוב מחדש על ההגדרות שלנו לגבי עצמנו ומה זה בדיוק להיות אנושיים. אם אנחנו נמצאים בדיאלוג מתמיד ומיידי עם הסביבה שלנו, אם כל המידע מהקוסמוס זורם דרך הנקבוביות שלנו בכל רגע, אז התפיסה הנוכחית שלנו לגבי הפוטנציאל האנושי שלנו היא רק זיק של מה שהוא צריך להיות.

רתימת כל כלי ריפוי זמין 

השמאנים פועלים בצורה הוליסטית בכך שהם לא רק מתייחסים לגוף הפיזי כפי שעושים רופאים מערביים אלא גם לרגשות, למחשבות ולרוח של האדם שהם עוזרים לו. שמאנים עושים את כל זה על ידי גישה למטריצה ​​האוניברסלית. ברפואה המערבית, זה יוצא דופן שרופאים מגדירים כוונה לרתום כל כלי ריפוי זמין - לא רק תרופות וניתוחים פרמצבטיים אלא גם שדה האנרגיה האוניברסלי, כמו גם הרוחניות שלהם ותודעת המטופל שלהם.

לעומת זאת, שמאנים פועלים ליצירת שינויים במסלול בריאותו של הלקוח על ידי אינטראקציה עם מה שהם מוצאים בתחום האוניברסלי, שיכול לכלול אפילו ידע אבות. מאמינים כי אבות קדמונים, אפילו כשהם נפטרים, מנחים אנשים וניתן לפנות אליהם (בחלומות או בתרגול פולחני) לקבלת תשובות וחוכמה.

חלק מהספקים ברפואה המערבית (כגון פסיכולוגים ופסיכיאטרים) עשויים לטעון שהם עובדים עם החוכמה והידע של האבות הקדמונים, במובן זה שאיש מקצוע בתחום בריאות הנפש עשוי לגרום לך לדמיין שיחה עם סבתא שלך כדי ללמוד יותר על המקור של תכונה או הרגל שלך. עם זאת, שמאן יכול לגשת להיסטוריה משפחתית שנשכחה, ​​יחד עם ידע המוצע על ידי אבות קדמונים שאינם שלך.

מרפאים ילידים מכירים בכך שהריפוי מגיע לא רק מתרופות או ניתוחים אלא מחיבור לאנרגיות הטבע (רוח, רעם, ברקים, שיטפון), בהתאמה לעונות השנה, השמש, הירח והכוכבים, ומחזורי החיים של צמחים בעלי חיים. כוחות הטבע נערצים כקדושים. בין רוב התרבויות הילידיות, המרפאים הם גם הכוהנים או המנהיגים הרוחניים ולעתים קרובות עשבי תיבול הבקיאים בשימוש ברפואת צמחים. במערב, המרפאים שלנו הם לעתים רחוקות מנהיגים רוחניים.

שלמות המטופל והקהילה שלו

בריפוי ילידי, הפועל עם השדה האוניברסלי שכולנו חולקים, המטופל אינו נתפס כנפרד מהקהילה אלא כחלק אינטגרלי. בתרבויות רבות, הפרספקטיבה היא שאם אדם אחד חולה, כל הקהילה מושפעת. החיוניות של אחד נחשבת חיונית לבריאות של כולם. ככל שהרפואה המערבית הפכה לפופולרית יותר, ההשקפה ההוליסטית של כל מטופל בקבוצתה, עם ייעודה הייחודי לקהילה שלה, נמחקה.

אני אישית מחויב לכלל המטופל; אני מאמין שעיסוק במכלול הזה יכול להניב ריפוי חזק יותר. בתחילה, האמונה שלי רתחה מתחת לפני השטח של פעולות היום-יום שלי; לא הייתה לי "הוכחה" לכוחה של עיסוק במכלול. לאחר שלמדתי את השמאניזם וחוויתי את התמורות שעלולות להתרחש כאשר עובדים עם כל התחומים (מילוליים, רגשיים, רוחניים, אנרגטיים), הייתי מחויב יותר להשקפה ההוליסטית.

הרפואה המערבית התרחקה מלהסתכל על מטופלים בצורה הוליסטית; במילים אחרות, בהתחשב כיצד הנפש, הגוף והרוח מתקשרים בבריאות ובמחלות. במקום זאת, רופאים נעולים על ביקורים קצרים במשרד, כאשר עלויות מחויבות לחברות הביטוח. תרגול זה מעדיף כמות מטופלים על פני איכות האינטראקציה עם כל אדם ומקשר בין רפואה לכספים.

זה מציב את הרופאים במצב קשה, ויוצר ניגוד אינטרסים עצום כאשר נשקלות אפשרויות טיפול. לעתים קרובות שנותר מאחור בפרקטיקה הרפואית המערבית המודרנית הוא בילוי זמן בשיחה עם המטופל, הבנת הדינמיקה המשפחתית המשפיעה על בריאותו של הפרט והכרה בתפקיד הרוחניות של המטופל. לעתים קרובות מדי לרופאים יש מעט זמן ללמד מטופלים כיצד לבצע שינויים שיכולים לשנות את מהלך בריאותם. אנשים רבים אינם מחזיקים באמונות שלי: שיש להם יכולת ניכרת לרפא את עצמם ויכולים להשיג את הידע כיצד לעשות זאת.

כמו כן, השמאניזם הוא פולחני. דוגמאות כוללות שימוש באש כדי לתקשר עם רוחות, תיפוף או שימוש ברעשן כדי לעורר מצב שונה, או הכנת חליטת צמחים בצורה מסוימת. למתרגלים מערביים עשויים להיות טקסים אישיים, כמו תפילה לפני תחילת ניתוח או תחילת יום העבודה שלהם, אבל זה לא הנורמה. זה מצער, כי כשאתה מבצע טקס, אתה חוסם הסחות דעת, הולך פנימה ומתחבר לאלוהים שלך, לאני הפנימי שלך ולשדה האנרגיה שמשלב אותך. אם הטקס הוא כזה שמבוצע על ידי אנשים רבים לאורך זמן, אתה תורם לבניית מערבולת של כוח.

אני מאמין שאנחנו מנצלים זיכרון קולקטיבי על טקסים. אם אנחנו נמצאים באתר קדוש, מקום בו נערכו טקסים במשך אלפי שנים, עומדים במקום בו עמדו אחרים, אנו מתחברים ומפעילים זיכרון אנרגטי של הטקסים שבוצעו בו על ידי אנשים שחולקים את מצב הנפש שלנו ואת הכוונה שלנו. השינוי המקודש הזה מאפשר לנו להרגיש את הקשר שלנו עם הקודש ועם השדה האוניברסלי, שבו אנו יכולים להשיג את הידע שאנו מחפשים.

זכויות יוצרים ©2023. כל הזכויות שמורות.
מותאם באישור המוציא לאור,
הוצאת Findhorn, חותם של מסורות פנימיות אינטל..

מקור המאמר: מקסם את כוח הריפוי שלך

למקסם את כוח הריפוי שלך: טכניקות ריפוי שמאניות כדי להתגבר על אתגרי הבריאות שלך
מאת שרון א. מרטין. הקדמה מאת קרל גריר.

במשך יותר מ-20 שנה, ד"ר שרון א. מרטין משלבת רפואה אלופתית עם ידע שמאני עתיק כדי לעזור למטופליה לא רק לרפא אלא גם להגביר את חיוניותם. במדריך מעשי זה לתוכנית הרפואה המקסימלית שלה, ד"ר מרטין מראה כיצד הבנת האנרגטיקה מאחורי חוסר איזון בריאותי ויישום טכניקות של רפואה שמאנית ואנרגיה יכולה לשנות לא רק את נקודת המבט שלנו אלא גם את הבריאות שלנו, לשנות את מהלך המחלה ולאפשר לנו להגביר את כוח החיים.

ד"ר מרטין מציג גישה ברורה ושלבית להשגת שליטה בבריאות שלך באמצעות מקרי מקרים רבים, כמו גם שיטות ושיטות פשוטות להשגת שליטה על מחלה, ד"ר מרטין מראה כיצד כל אחד יכול לתמוך בריפוי שלו ובחוויה של חיים מלאים יותר.

לחץ כאן למידע נוסף ו/או להזמנת ספר זה בכריכה רכה. זמין גם כמהדורת קינדל.

על המחבר

שרון א. מרטין, MD, Ph.D., בוגרת בית הספר לרפואה של ג'ונס הופקינס והיא רופאה מוסמכת לרפואה פנימית עם דוקטורט בפיזיולוגיה. היא בוגרת תכנית הלימודים לריפוי גוף האור של אגודת ארבע הרוחות ומנחה שתי תוכניות רדיו, רפואה מקסימלית ומג'יק מקודש, ששודרו ברשת הרדיו Transformation Talk. 

בקר באתר שלה בכתובת DrSharonMartin.com