מופנם או מוחצן? נורמלי או לא נורמלי? הבעיה עם סוגי אישיות

: By ניק האסלם, אוניברסיטת מלבורן

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.

לשבור

מבוא או מוחצן? רגיל או לא תקין? הבעיה בסוגי האישיות

לרעיון שאפשר לסווג אנשים לסוגים יש היסטוריה ארוכה. בפילוסוף היווני תיאופרסטוס כתב לפני 23 מאות שנים תווי 30 שניתן לזהות באופן מיידי עד היום. הם כוללים את הפטפטן, הכועס האחורי, הרוטן הכרח תודה, הקמצן והפרוטה של הנבלים.

ניסיון עתיק זה למיין אנשים לסוגים משקף את האתגר המתמשך בהבנת המגוון הפסיכולוגי. כפי שניסח זאת תיאופרסטוס:

מדוע, בעוד שכל יוון שוכנת תחת אותם שמים וכל היוונים משכילים כאחד, היא פקדה עלינו להכין דמויות שונות כל כך?

לאחרונה, פסיכולוגים הציעו מגוון סוגים. הידוע ביותר הוא קארל יונג, שהכיר לנו את המופנם והמוחצן. "שני הסוגים שונים כל כך במהותם", כתב, "מציגים ניגודיות כה מדהימה, עד שקיומם, אפילו בפני הלא-יזמים בעניינים פסיכולוגיים, הופך לעובדה גלויה."

כולנו אחד מ -16 הסוגים?

עבודתו של יונג היוותה השראה לאנשים הידועים מאיירס-בריגס טיפולוגיה, אהובה על יועצים רבים אך זלזלה בידי מרבית החוקרים. ביקוע האנושות בארבע דיכוטומיות - מופנם או מוחצן, אינטואיטיבי או מרגיש, חושב או מרגיש, קולט או שופט - הוא פורש 16 סוגים, כל אחד עם סגנון אישיות ייחודי.

עבור תיאופרסטוס, השטיח של השונות האנושית נרקם מחוטים כהים, שכל סוגיו מוגדרים על ידי פגם אופי. עבור מאיירס-בריגס הצבעים בהירים. כל סוג מייצג מתנה מובחנת שמתאימה לאנשים לתפקידים חיוביים. יש את סוג המורה, המרפא, המבצע, האדריכל, הספק, המוח וכן הלאה.

סוגים רבים אחרים הוצעו. יש מבני גוף "סומטוטיפים”, כגון אקטומורפים משובשים ואינטלקטואליים ואנדומורפים עליזים ועצמות גדולות. יש סוגי קבצים מצורפים הלוכדים הבדלים באופן שבו ילדים מתייחסים למטפלים, או למבוגרים לבן הזוג הרומנטי שלהם. ישנם אישים מסוג A כועסים ועכבים מסוג C, כביכול בסיכון למחלות לב וסרטן.

גם לא פסיכולוגים נכנסו לפעולה. מוחמד עלי הציע טיפולוגיה מבוססת פירות ואגוזים, המסווגת אנשים כרימונים (קשים מבחוץ ומבפנים), אגוזי מלך (קשים מבחוץ, רכים מבפנים), שזיפים מיובשים (רכים בחוץ, קשים מבפנים) וענבים (רכים מבפנים) והחוצה).

הצרה בסוגי האישיות המוצעים הללו היא שישנן עדויות מועטות לכך שהם אכן טיפוסים. סוגי אישיות הם סוגים של אנשים השונים זה מזה לחלוטין, כמו שחתולים וכלבים הם סוגים של בעלי חיים. חתולים וכלבים אינם שונים זה מזה בדרגות: אין רצף אחד לשני המורכב מכלבי ביניים. אם מוחצנים ומופנמים הם באמת טיפוסים, כמו חתולים וכלבים, אז כל אדם הוא אחד או השני.

ב סקירה מתוך כמעט 200 מחקרים שבדקו טיפוסים פסיכולוגיים אפשריים, לא מצאנו עמיתי ואני עדויות משכנעות לכך שמאפיין אישיותי כלשהו דומה. במקום זאת, מאפיינים אלה הם ממדים שלאורכם אנשים משתנים לפי דרגות בלבד. מוחצנים ומופנמים אינם סוגים שונים של אנשים. הם בסך הכל מייצגים את הקצוות הכחולים האדומים והגוונים של ספקטרום אישיות.

אישיות "טיפוסים" אינם טיפוסים אמיתיים

אם "טיפוסי" אישיות אינם טיפוסים אמיתיים אז מה הם? הם ככל הנראה נראים הכי טוב כאזורים שרירותיים על רצף בסיסי. אנו יכולים להגדיר באופן שרירותי "גבוה" כגובה של 1.83 מ '(שישה מטרים) מבלי להאמין שאנשים גבוהים הם סוג מובהק. באופן דומה, "מופנם" הוא מי שנופל לקצה אחד של ספקטרום המופנמות-המוחצנות.

האופן שבו אנו חושבים על אישיות גורם לשינוי. אם אנו חושבים במונחים של סוגים, אנו מציבים אנשים בקטגוריות ומשתמשים בתווי שמות עצם. האדם הוא "מופנם", עובדה המגדירה את סוג האדם שהוא. אם אנו חושבים במונחים של מידות אנו משתמשים בתארים. האדם "מופנם", תכונה שיש להם, ולא זהות המגדירה אותם.

מחקרים הראו שאנשים שואבים השלכות שונות מתווי שמות ושמות תואר. כאשר הם שומעים מישהו שכותרתו שם עצם הם נוטים יותר לראות במאפיין היבט בסיסי ובלתי משתנה של האדם. לחשוב על מישהו כעל "מופנם" ולא כעל "מופנם" מוביל אותנו לצפות ממנו לפעול בדרכים מופנמות תמיד ותמיד.

כל כך הרבה לסוג האישיות. האם יתכנו טיפוסים פסיכולוגיים בתחום מחלות הנפש? מחלות רבות הן סוגים ברורים: חצבת שונה במהותה מחזרת, צנית ושפעת החזירים. האם זה נכון גם לגבי הפרעות נפשיות כמו סכיזופרניה ודיכאון?

אומללות יומיומית אינה הפרעה נוירוטית

בסקירתנו נמצא כי טיפוסים קטגוריים הם נדירים להיעלם בפסיכיאטריה. מעט מאוד הפרעות נפשיות הן קטגוריות דמויות "חתול". רובם נופלים על רצף המשתרע מנורמליות בקצה אחד להפרעה קשה בקצה השני. ספקטרום של גרסאות מתונות יותר נופל בין לבין. פרויד כתב כי הפסיכואנליזה נועדה להפוך את הסבל הנוירוטי לאומללות יומיומית, והממצאים שלנו מצביעים על כך שזה רק הבדל במידה.

מספר השלכות נובעות מכך שרוב ההפרעות הנפשיות נופלות על רצף עם תקינות. ראשית, הפרעות אלו נוטות להיות מאובחנות כאל אחת או כקטגוריות, וכאילו ניתן היה לשים קו בהיר בין אלו הסובלים מהפרעה לבין אלו שאינם סובלים מהפרעה.

אם הנחה זו לעיתים אינה נכונה, ייתכן שאבחון פסיכיאטרי צריך להיעשות אחרת, בדרכים המזהות דרגות חומרה. המהדורה החמישית של מדריך דיאגנוסטי וסטטיסטי להפרעות נפשיות, שהוצג בשנת 2013, ביצע מהלכים בכיוון זה.

אין גבול אובייקטיבי המפריד בין נורמליות לחריגות

משמעות שנייה היא שההחלטה למי יש הפרעה מסוימת חייבת להיות שנויה במחלוקת. אם אין גבול קטגוריה אובייקטיבי המפריד בין נורמליות לחריגה, אל לנו להיות מופתע אם אנשים מציבים גבול בדרכים שונות או משתנות. כשם שהורדת הסף השרירותי של "גובה" תגדיל את שכיחותם של אנשים גבוהים, הורדת הסף להגדרת הפרעה יכולה לנפח את האבחנה.

נושא זה חשוב גם לגבי מה שאנשים יומיומיים חושבים על הפרעה נפשית. אנשים הרואים בחולי נפש שונים באופן מוחלט נוטים להחזיק עמדות סטיגמטיות יותר מאלה שמציבים מחלת נפש על רצף עם נורמליות.

באופן דומה, מי שמשתמש בתוויות שמות כגון "סכיזופרנים" כדי להתייחס לאנשים עם הפרעות נפשיות נוטים להיות פחות אמפתיים כלפיהם, לראות אותם כמוגדרים על ידי מצבם, ולראות במצב זה פחות משתנה.

למרות ההיסטוריה הארוכה והערעור המתמשך, הרעיון של טיפוסים פסיכולוגיים הוא בעייתי. ראיות לטיפוסים חסרות ולחשיבה טיפולוגית יש חסרון משמעותי. עלינו להחליף את "או / או" ב"פחות או פחות ".

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה.
קרא את מאמר מקורי.

על המחבר

האסלם ניק ניק האסלם הוא פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת מלבורן. הוא פסיכולוג חברתי שתחומי העניין שלו כוללים דעות קדומות, סיווג פסיכיאטרי ובריאות נפשית של פליטים. ספריו כוללים פסיכולוגיה בחדר האמבטיה, מבוא לאישיות ומודיעין, השתוקקות לנשום חופשי: חיפוש מקלט באוסטרליה ומבוא לשיטה הטקסומטרית.