החיים דורשים מאיתנו להתייחס באופן תמידי לעולמנו. עצם קיומנו תלוי בצריכה קבועה של מזון, מים, אור, צליל, אהבה ו"רכיבים תזונתיים "אחרים שזורמים אלינו ממקורות מחוץ לעצמנו. כל אחד מאיתנו, בתורו, משפיע על סביבתו כאשר אנו מתקשרים, מפברקים, נעים, מפרישים, יוצרים ומבצעים את כל הפעילויות האחרות המרכיבות את חיינו. כאשר אנו משבשים את איזון חילופי הדברים הללו, אנו משבשים את יסודות הווייתנו.
כל אחד מאיתנו מקיים אינטראקציה מתמדת עם הסביבה החברתית שלנו. אנחנו כל כך משתוקקים להתייחס לכך שאנחנו מתחילים לשעבד ילד עם מסווגי מערכות יחסים (אחות, בן, אחיינית) מרגע שנולד. מתארים חדשים (חברה, אם, עובדת, מנהלת, סבתא) ממשיכים להצטבר ככל שהילד מזדקן. אפילו מוותרים מגדירים את עצמם במונחים של החברה שהם מוותרים עליהם. ואכן, ההתפתחות הרוחנית עצמה כרוכה ביסוס מערכת יחסים בריאה בין הפרט לבין מציאות אלוהית. אף אחד מאיתנו לא נמלט אי פעם לחלוטין להשתלב ברשת היחסים האנושיים.
מעטים מאיתנו מתחתנים מתוך כוונה להתגרש בסופו של דבר, אך שיעור הגירושין הגבוה כיום מצביע על כך שרבים מאיתנו מתחתנים מבלי להעריך במדויק את פוטנציאל הקשר המוצע. רבים הם התצפיות שממנו אנו עשויים לבחון את האני המתייחס אלינו, אך מעטים הם ברורים-ראייה כמו מערכת הניבוי ההודית הנקראת ג'יוטישה. ג'יוטישה ("חקר האור"), המכונה לעתים קרובות באנגלית "אסטרולוגיה" או "וודית", ריכז את מיטב הפילוסופיה והתרבות ההודית הקלאסית לרמזים להבנת תהליך ההתייחסות שלנו. על ידי כך שהוא משקף אלינו תמונות תובנות של מערכות היחסים הרבות והמפותלות שלנו, האסטרולוגיה מסייעת לנו להשיג את העקבות שלנו כשאנחנו חוקרים את הטריטוריה הקשה לתיאור זה.
החיים הם יחסים, וכמה טוב או גרוע אנחנו מתייחסים לסביבה שלנו ולאנשים שאנחנו פוגשים קובע עד כמה החיים שלנו מאושרים או אומללים. החכמים שבינינו מודעים לאופן שבו הם מתייחסים, שכן כל מפגש עם ה"אחר "משפיע על רדיפתנו אחר בריאות ואושר בהתאם למידת ההצלחה שלו. יש אנשים שנהנים מקשרים חזקים במיוחד לאמהות שלהם, בעוד שאחרים אפילו לא מגלים מי שילדה אותם. יש אנשים שנלחמים בבוסים שלהם מדי יום אחרים הופכים לחיית המחמד של המורה. לבחון באופן בלתי נלהב את האינטראקציות שלנו עם האחרים בעולמנו היא להשיג פרספקטיבה שעשויה להאיר את צעדינו ככל שאנו מתקדמים בהתייחסות. פעל לפני שהרהרת, וסביר להניח שנמצא את עצמנו חוזרים ומחזקים דפוסים לא יצרניים של התנהגות מערכת יחסים.
ההורוסקופ מספק לעתים קרובות אינדיקציות אילו מערכות יחסים, בין אם אלה של שותפים עסקיים או מקורבים רומנטיים, יוכחו קלים או קשים לאדם. לפעמים - גם ללא עזרת הורוסקופ - זה ברור לנו ברגע שאנחנו פוגשים מישהו חדש עד כמה נסתדר. בפעמים אחרות, הרושם הראשוני מתגלה פחות אמין. חלק מהצירופים שנראים תחילה קשורים לגיהינום מבשילים לבריתות מהנות, תומכות וארוכות טווח. אחרים שמתחילים בציפיות גדולות בנסיבות אידיאליות מסתיימים, לבסוף, בחוסר סדר, אכזבה או טרגדיה. ג'יוטישה הוא ברומטר מצוין למדידת אקלים היחסים. לעתים קרובות ניתן לחזות אילו עמותות ייהנו בדרך כלל משמים בהירים וים רגוע, ואילו צפויות להיות מזג אוויר קשה. ג'יוטישה חוזה גם שינויים באווירת מערכות היחסים הקיימות, ויכול להציע אם שינויים אלה עשויים להיות לטובה או לרעה.
בעוד הורוסקופים משקפים את מלוא היקף החוויה האנושית, שאלות היחסים הן הנפוצות ביותר ששומעים אסטרולוגים מלקוח. אסטרולוג טוב יכול בדרך כלל לספק תשובות קולטות למגוון רחב של שאילתות בנושא, כולל: "האם אתחתן? האם אתגרש? האם יתגלה הרומן הסודי שלי? איך אסתדר עם ילדיי, השותף העסקי שלי, השכן החדש שלי ? " ג'יוטישה עדיין מועסקת לעיתים קרובות בהודו המודרנית כדי להעריך את ההצלחה הסבירה של כל מיני עסקים, נישואין, צאצאים ויחסי ידידות, כולל קשרים יוצאי דופן כמו השאלה איזה מנתח יבחר לניתוח. עם זאת, לרוב, ג'יוטישה קלאסית מיישמת ניתוח מערכות יחסים על סיכויי הנישואין של זוג פוטנציאלי.
עד כמה שבני אדם יתייחסו טבעיים והכרחיים, נראה כי מעטים מכללי ההתייחסות החברתיים הבסיסיים נולדים. יש ללמוד את רובם, עובדה שהמין שלנו מייסר משחר ההתרועעות האנושית. כללים המאפשרים יחסים בין אישיים מסוימים ואוסרים על אחרים מסייעים לחברות לשמור, להגן ולהגן על שלמותן. חברה המאבדת את היכולת או את הרצון לאכוף את כלליה בדרך כלל נפרמת במהירות כתוצאה מכך. ראינו זאת בתדירות גבוהה, הן בתרבויות מסורתיות שטומנו בפלישה או בקולוניזציה, והן בתרבויות דומיננטיות היורדות לדקדנס. אנו רואים את התרחיש הזה ממש מתנהג היום בחברה המציאות הווירטואלית שלאחר התעשייה שלנו.
כאשר כללי ההתייחסות של החברה מתדרדרים, החברים המבקשים הכוונה לזוגיות מושלכים למשאבים הפנימיים שלהם. כיום, רוב המערביים בוחרים עם מי ואיך להתייחס לבסיס המצוקה של משיכה או דחייה חולפים. "עקוב אחר לבך" ו"סמוך על האינטואיציה שלך "עשויים להיות עצות חכמים ללב הוותיק ולאינטואיציה המיומנת. אם תנסה לבחור פרטנר לחיים בחיפזון, לעומת זאת, על בסיס רצון אידיוסינקרטי, אתה עשוי לחיות בכדי לחזור בתשובה, שכן לא ניתן לבנות קשרים משפחתיים יציבים ומתמשכים רק על קסם בלבד. למרבה המזל, הערכה אסטרולוגית בוגרת של פוטנציאלים ומלכודות ביחסים, תוך שימוש בטכניקות שנבדקו בזמן של ג'יוטישה, יכולה לעיתים קרובות להאיר רגשות עיוורים ולהחיות את התפיסות החלשות. אסטרולוגיה הופיעה בקרב בני אדם בזמן שהציוויליזציה עדיין הייתה מונחת בעריסה, וסבלה את הצמיחה והירידה של כל הארגון האנושי. תצפיותיהם של דורות רבים של אסטרולוגים צברו מסה עשירה של השלכות על כל תמורה של זיקה.
ג'יוטישה נבעה מאחת החברות הוותיקות הידועות בעולם, ולמתרגלים שלה הייתה הזדמנות מספקת לחדד את הטכניקות ואת רוח ניתוח היחסים שלהם. ג'יוטישי טוב (מתרגל ג'יוטישה) מכבד את קדושת הרוח האנושית והמסורות של ג'יוטישה, ומטרתו לספק הערכות הומניסטיות שוות-ידיים של אפשרויות היחסים במקום לנצל את המסורת לאנשים כבדים יותר, או להצדיק פינוק עצמי. התנהגות עם פסיכולוגיית פופ. מכיוון שלא ניתן לחוקק מערכות יחסים טובות על ידי החלפת קבוצה אחת של אידיאלים כוזבים באחרת, אין ערך רב לנסות לגרום למערכות היחסים שלנו לעבוד על ידי חזרה לאופני ארגון החברה שהיו קיימים כאשר קמו הדתות והאסטרולוגיה הקדומים שלנו. לא חכם באותה מידה להתאים את המידות המודרניות שמשולבות על ידי הוועדה לנורמות "פוליטיקלי קורקט".
מה שאסטרולוגיה יכולה לעשות, כאשר מתורגלים ומשתמשים כראוי, זה לשבור אידיאלים כוזבים לגבי מערכות יחסים, ובכך לבסס הקשר מלא יותר שבתוכו מערכות היחסים שלנו יכולות לפרוש כנפיים. כאשר אנו פועלים לאחר התבוננות קפדנית בדינמיקה הייחודית של מערכת היחסים, אנו מקלים על התפתחות מערכת היחסים בכיוון הרצוי ביותר להתפתח. טוב לנו לעבוד על מנת לאפשר שינוי ולא לייצר אותו ולפעול תמיד עם מחויבות מבחינת מערכות היחסים שלנו. כולם קוראים למחויבות בימינו, ואין ספק כי חוסר אחריות הוא כיום בילוי לאומי. מחויבות מטופשת למערכת יחסים הרסנית שיכולה להרוס אותנו, לעומת זאת, היא עודף בכיוון ההפוך. איננו רואים במחויבות לאלכוהול או לסמים אצילי או ראוי לשבח, אז מדוע שנראה מחויבות למצב יחסים שהוא מריר כאיך טוב יותר? על גירושין אחראיים להמשיך ולמצוא מקום בחברה רחומה, ויש לעודד מודעות לשותפים הגורמים כאלו. הערכה אסטרולוגית חכמה של מערכת יחסים יכולה לעתים קרובות לעזור להבהיר את ההבדל בין מערכת יחסים כפייתית, אך שלילית, לבין מערכת יחסים אחרת, שבמאמץ יכולה להיות מתגמלת באופן חיובי לאורך זמן סביר.
המחויבות הופכת להיות חיונית ברגע שנמצא סיטואציה זוגית פורייה בה אנו יודעים שנוכל לגדול, שכן סבלנות היא הכרחית לקשר כמו לעץ אלון. מונע על ידי שני כוננים בלעדיים זה לזה - לאיחוד ולמען חופש - כל אדם צריך למצוא את המרחב שבו הפרדוקס הזה מתפנה לשווי משקל. טעמים מעולים מתעוררים כאשר הפכים בעלי מרקם עשיר עומדים זה לצד זה. מעבר, בין אם בכימיה האישית לאלכימיה של יחסים ובין אם ענבים ליין, דורש חלוף זמן. יין נימוח בוגר מרענן את החיך בוודאות כמו שיין לא בוגר או "מיושן" כימית משאיר טעם לוואי חריף. "המומחים" של ימינו עשויים להדגיש עד כמה "היחסים האופטימליים" צריכים להיות ללא כאבים וללא בעיות, אך מערכות יחסים גדלות לרוב בצורה הטובה ביותר באדמה שהועשרה בזבל של מצוקה בריאה, כי המתיקות של לילך נולדת דרגת הקומפוסט. לצפות לשלמות בכל יחסי אנוש זה חסר תוחלת כמו לצפות לשלמות מחיי האדם. כולנו לא מושלמים, וכולנו יוצרים מערכות יחסים לא מושלמות. מומלץ לנו למחוק ממוחנו כל רעיון של "איזון מושלם", ולהתמסר במקום זאת לגלות כיצד להכניס איזון דינמי, עובד וחי לאינטראקציות שלנו.
סכום כל פעולותינו הוא הקארמה שלנו. כאן אנו מפשיטים את כל הקונוטציות המודרניות של המילה קארמה ומשתמשים בה בתחושת הפעולה ההודית המסורתית שלה, ובהרחבה, בהשפעתה של אותה פעולה. הקארמות האינדיבידואליות ששני בני זוג מביאים לרחבת הריקודים עובדות עם הקארמות המשותפות שהזוג מייצר על ידי עבודה משותפת דרך צעדי הריקוד של הקשר. שותפות "טובה" היא זוגית בה שני האנשים המעורבים (או יותר) פועלים בעיקר בכדי להקל על קארמות חיוביות ומועילות זו של זו. במערכת יחסים "גרועה", השותפים נוטים, במקום זאת, להפעיל זה את הקארמות הלא בריאות וההרסניות של זו.
חכמי הודו העתיקה פיתחו את ג'יוטישה כמכשיר למדידת קארמה, "קרמסקופ" שיכול להודיע לנו היכן ומתי הקרמאות שלנו יאפשרו לחלוק אידיאלים (וכך הדברים יהיו חלקים) בינינו לבין אלה שאיתם אנו קשורים. ג'יוטישה יכולה גם לחשוף היכן האידיאלים הללו עומדים בסתירה, באילו תחומים תצטרך עבודה משמעותית בכדי לאזן את המהמורות ומתי מערכת יחסים עלולה להיות בסכנת פירוק. עומק היחסים הוא לרוב פונקציה של אורכו ואופיו, וג'יוטישה יכולה לעזור לנו לבנות את דינמיקת היחסים שלנו בכך שהיא מספקת לנו נקודות מבט על מתי ובאיזה אופן מערכות היחסים שלנו והקשיים שלהם עשויים להתעורר ולהתפוגג.
ניתוח מערכות יחסים
בהקשר לניתוח מערכות יחסים, ג'נמה (אסטרולוגיה מולדתית) בוחנת את הקארמות שזוג מביא לקראת החיים הללו, ופראשנה (אסטרולוגיה נוראית, פשוטו כמשמעו "שאלה") מעריכה את הסיכויים הקארמיים הנוכחיים של ריקוד היחסים שלהם. ג'נמה מעריכה את דרכי ההתייחסות של בני הזוג, ופראשנה מעריכה האם הזוג אכן ינהל מערכת יחסים או לא. ג'וטישים טובים משתמשים בג'נמה כדי להעריך עד כמה נטיות היחסים הרגילות של שני אנשים עשויות להשתלב כדי לתמוך או לערער מערכת יחסים. הם משתמשים בפראשנה כדי לברר את הכדאיות האמיתית של סיכויי הזוגיות הנוכחיים, נכון לרגע שהם מופיעים לצורך הערכת תאימות.
ההבחנה בין ג'נמה לפרשנה מתמקדת בצורה חדה כאשר אנו שוקלים באיזו תדירות אנו שוקלים את התאימות הפוטנציאלית שלנו לאנשים שלעולם אינם צפויים להיכנס איתנו למערכת יחסים. רק בגלל שמפת הלידות שלך תואמת לחלוטין את זה של אדם מפורסם ורצוי, זה לא אומר שתסתיים במערכת יחסים איתם!
כלל של ניתוח מערכות יחסים - אולי החשוב מכולם - הוא לעולם לא להשתמש בג'יוטישה כתירוץ רשלני לשבור מערכת יחסים. ג'יוטישה נועד להעצים את תחושת האחריות שלך, ולא לקדם את סוג חוסר האחריות שגבר מסוים - הבה נקרא לו ג'ק - הציג עם אישה מסוימת, אותה אנו יכולים לקרוא ג'יל. ג'ק וג'יל נהנו בפגישה הראשונה שלהם יחד. כשנפרדו מהערב, הם התעניינו הדדית ליהנות מפגישה נוספת, עד היום בו נפגשו במקרה בסופרמרקט. ג'ק קרה באותו יום שהיה בכיסו עותק בהפקה המונית של אחד מטבלאות התאימות של ג'יוטישה. כשהשתמש בטבלה זו במקום כדי לאמוד את תאימותם ההדדית, הוא גילה שכוכביהם אינם מתיישרים כראוי. הוא הודיע מיד לבן זוגו המופתע כי התאריך שלהם לא היה, כי ג'יוטישה ניבא בבירור שהם חייבים להיות לא תואמים. ג'יל אמרה לנו אחר כך שמעולם לא הרגישה כל כך נעלב בחייה.
בכך שהביא את האינטראקציה הקארמית שלהם לסיום חסר חן, ג'ק יצר לעצמו קארמה חדשה שאת תוצאותיה הכואבות הוא יחווה בסופו של דבר. אם ג'ק ימשיך להשתמש לרעה בג'יוטישה בצורה רדודה זו, הוא יחפור את עצמו לחור יחסים עמוק יותר ויותר, ויצר סבל עתידי מבלי להבין מדוע ואיך. אם, כמו ג'ק הפרוע בשחצנות, אתה מוציא חוט אחד מפריט לבוש ומכריז שהוא כל הבגד, אתה יכול לצפות שהחוט הזה יישזר בתכריכים של חיי הזוגיות שלך.
יותר מדי אנשים מחפשים אמת רק עד שהם מאתרים תיאוריה נוחה שנראית כמסבירה הכל על הכל. לעתים קרובות נראה כי האסטרולוגיה משרתת מטרה זו - "אם אני מזל עקרב ובן זוגי הנבחר הוא מזל תאומים, אין זה פלא שאנחנו לא מסתדרים." סוג זה של "אסטרולוגיה" מאפשר לנו להשתמש בפירוש הורוסקופ טרומי כדי להציל אותנו מהצורך לבצע שינויים משמעותיים בחיינו. אנו ממליצים לך לעמוד בפיתוי זה, כשם שבעבודה זו עמדנו בפיתוי לנסות ליצור "תורת זיקה מאוחדת" אחת.
במשל העתיק של האנשים העיוורים והפיל, כל אדם הסיק מסקנה מוטעית לגבי מכלול הפיל לאחר שתפס חלק אחר מהפאכיידרם. ג'יוטישה, מראה חיים שמימית נאמנה, אינה סימטרית יותר מהחיים שהיא משקפת. תיהנו מכל נוף, ותנו לנשמתכם לספק את ההשראה שתחייה את הפיל ההוא. על גבי זה, לאחר מכן תוכלו לסייר במערכת היחסים שלכם בצורה מהנה ויעילה, ולבדוק לאושר הטמון בהם.
מאמר זה הוצא מהספר:
אור על מערכות יחסים
מאת הארט דה פואו ורוברט א. סבובודה. © 2000.
מאמר זה הודפס מחדש באישור המו"ל, סמואל וייזר בע"מ. http://weiserbooks.com
מידע / הזמין ספר זה.
על הכותבים
הארט דה פו עוסק באסטרולוגיה וודית מאז 1968, ונסע ברחבי העולם והעביר הרצאות, סמינרים והתייעצויות. הוא מחבר משותף של אור על החיים: מבוא לאסטרולוגיה של הודו, והמייסד והמורה הראשי של תוכנית לימודים מצליחה בג'יוטישה ב המכון האיורוודי של ד"ר ואסנט לאד בארה"ב הוא גר בטורונטו, קנדה.
בשנת 1980, רוברט אדווין סבובודה היה המערבי הראשון שסיים את לימודיו באוניברסיטת פונה עם תואר ראשון ברפואה איורוודית וכירורגיה (איורוודצ'ריה) והיה מורשה לעסוק באיורוודה בהודו. הוא מכהן בפקולטה לאוניברסיטה מכון האיורוודי באלבוקרקי, ניו מקסיקו. הוא מחברם של מספר ספרים, כולל איורוודה: חיים, בריאות ואריכות ימים; טאו ודהרמה; איורוודה לנשים; ואגבורה, אגבורה 11, ואגבורה השלישית. הוא גם מחבר משותף עם הארט דה פו מ- אור על החיים: מבוא לאסטרולוגיה של הודו. הוא גר בטקסס. ניתן להגיע אליו בדוא"ל בכתובת
