האם אדם חכם יכול להאמין באלוהים? הוא הכותרת הפרובוקטיבית של ספרו של מייקל גילן, פיזיקאי תיאורטי וכתב מדעי לשעבר של ABC News (יש לו תואר ד 'בשלושה תחומים, פיזיקה, מתמטיקה ואסטרונומיה, מקורנל). התשובה שלו היא, כמובן, כן, ומטבע הדברים אני מסכים.

יתכן שדחיית האל על ידי מדענים רגילים הוגזמה. מאמר ב טבע שצוטט על ידי גווילן הראה שכ- 40 אחוז מהמדענים הפיזיקלים האמריקאים מאמינים באל אישי.

האתאיסטים החריפים שתופסים את אור הזרקורים הציבורי אינם מייצגים את כל המדענים. והם לא פועלים מדעית בשום מקרה, כי הם טוענים אמונה לבושה בברזל במשהו שאי אפשר להוכיח: שאין אלוהים. זה בהחלט עניין של אמונה.

באיזה אלוהים אתה לא מאמין?

הסוגיה היא באיזה אלוהים מאמינים, או אכן באיזה אלוהים לא מאמינים. אני זוכר את סיפורו של מדען שביקר בצפון אירלנד בשנות השבעים, שעומד בפני קבוצה שדרשה לדעת אם הוא קתולי או פְּרוֹטֶסטָנט. הוא ענה שהוא אתאיסט, ואז הוא נשאל: "כל הכבוד וטוב, אדוני, אבל אתה אתאיסט קתולי או אתאיסט פרוטסטנטי?"

וולט וויטמן אמר מפורסם: אלוהים הוא בריון מרושע ומגונה, הנוטה לנקום בילדיו על כך שלא עמד בסטנדרטים הבלתי אפשריים שלו.

זו תמונה איומה של יוצר. אני בוודאי לא מוצא אשמה עם לא-מאמינים בכך שהם לא מאמינים ברעיונות אבסורדיים לגבי מה שאלוהים נתפס בתקופות שעברו כבר מזמן ... או שזה אמור להיעלם מזמן. גם אני דוחה את האלים הבאים.

• כל אל ששונא או נקמן. 

• כל אל אשר מרוצה מאכזריות או משחיטה על שמו. 

• כל אל הזקוק לכפיפות או לפולחן עבד מבני תמותה. (לא צריך להגיד כל הזמן לגדולים באמת שהם נהדרים.)

• כל אל שמקנא באלים אחרים הנובעים מהדמיון האנושי. 

• כל אל שעשוי מחומר. (אז מי עשה את העניין?)

• כל אל שחי בשמים אי שם "שם למעלה" ביקום שלנו. (אז מי או מה יצר את היקום?)

אם זה נשמע חסר כבוד זה כמו שצריך להיות. אני מאמין שאלוהים אמיתי מתענג על כיבוד. אולי מה שהעולם צריך הוא ספר של בדיחות אלוהים אהובות, לא כדי ללעוג לאל אלא לצחוק איתו.

המדע לא יכול להבחין ביופי

אין ספק שהמדע עושה עבודה מעולה בהסבר על פעולות הטבע. אך אני טוען כי לא ניתן לתפוס את החוויה האנושית באותו אופן על ידי המדע. שום ניסוי מדעי לא יכול להבחין בין טוב לרע, וגם לא מה שיפה. בכתב על החקירה האובייקטיבית של מדע שרדינגר אמר:

זה נותן הרבה מידע עובדתי, מעמיד את כל החוויות שלנו בסדר עקבי להפליא, אבל זה שקט נורא על כל דבר שקרוב לליבנו, וזה באמת חשוב לנו. ... זה לא יודע שום דבר על יפה ומכוער, טוב או רע, אלוהים ונצח. (הטבע והיוונים, 1951)

אין חוקים ותיאוריות מקובלים על פיהם ניתן להבין את אלוהים, שום דבר המתאים לחוקי המכניקה והאלקטרומגנטיות או תורת היחסות הכללית מצד הדת. דתות מוסדיות אינן מסכימות זו עם זו. לפעמים, למרבה הצער, הם אפילו שונאים זה את זה.

מה המפתח?

המפתח הוא להבין את הטבע שלנו. זכור: "אתה זה." המהות שלך (אטמן או נשמה או ישו בפנים) זהה לאלוהים. ההכרה הפשוטה בכך פותחת פתח לנקודת מבט רוחנית שאינה זקוקה למלכודות ולדוגמות של הדת המאורגנת.

המקור והגורל האולטימטיבי שלנו הם פשוטים. כמו כוס מלאה מים מהאוקיאנוס, אין הבדל בין תכולת הכוס (אותנו) לבין האוקיאנוס (אלוהים). וכאשר היצירה הזו מגיעה לסיומה, המים בכוס נשפכים חזרה לאוקיאנוס. אבל בינתיים אנחנו בטיול רצון חופשי וחיים הרפתקה במציאות הפיזית.

יש לנו אפילו את החופש לעשות דברים הרסניים, אם כי זה לא רעיון כל כך טוב ובסופו של דבר צריך לאזן אותו על ידי פעולות הקארמה, מה שעלול להיות לא נעים. וזה איכשהו חלק מתוכנית הבריאה שהמים בכוס משתנים על ידי החוויה, כך שכאשר הם נשפכים בחזרה אפילו התודעה האינסופית שהיא אלוהים מועשרת על ידי החוויה שלנו, שהיא, כמובן, באמת החוויה שלו לאורך כל הדרך, מחופשים כמונו.

לחוות מציאות בצורה משמעותית

חוויית המציאות באופן משמעותי דורשת מידה מסוימת של שכחה ממה שאנחנו באמת. עבור רובנו במהלך חיים נתון שכחה זו כמעט מוחלטת. הוסף לכך את הפרשנויות השגויות הדתיות לגבי מי אנחנו ומהו אלוהים, או מצד שני את ההסבר הפשטני "אינך אלא חפיסת נוירונים", ויהיה קשה מאוד לגשת לאמת העמוקה ביותר בתודעתנו: " אתה זה. "

אני מאמין שאנחנו חיים ביקום מונחה מטרה הנשלט על ידי חוקי המדע. אין קונפליקט בין יקום של חומר וכוחות לבין יקום של מטרה, כי המטרה היא מה שנכנס לחוקים. על מנת שאלוהים יתן לעצמו לחוות חלק מהפוטנציאל שלו, הוא דמיין לקיומם בדיוק את המאפיינים הנכונים שהיקום צריך שיהיה להם כדי שהחיים יהיו מקורם ואז יתפתח ליצורים מורכבים, כמוך ואני. התודעה שלו. גרם לכך ואת התודעה שלו אנו חולקים וזאת המהות שלנו. אך הזירה בה כל זה מתרחש נשלטת לחלוטין על ידי חוקי הטבע כולל האבולוציה הדרווינית.

מכאן שיש סיבה מספקת להאמין באיינשטיין, דארווין ואלוהים.

© 2010 ברנרד הייש. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש, באישור המו"ל,
עמוד חדש ספרים בחטיבה של עיתונות קריירה,
מישורי פומפטון, ניו ג'רזי. 800-227-3371.

מקור המאמר

היקום מונחה המטרה: להאמין באיינשטיין, דרווין ואלוהים
מאת ברנרד הייש.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

ברנרד הייש, דוקטורט הוא אסטרופיזיקאי ומחבר של תורת האל ויותר מ -130 פרסומים מדעיים. הוא היה עורך מדעי של כתב העת Astrophysical Journal במשך 10 שנים. בין תפקידיו המקצועיים ניתן למנות סגן מנהל המרכז לאסטרופיזיקה אולטרה סגולה קיצונית באוניברסיטת ברקלי; ומדען אורח במכון מקס-פלאנק למען Extraterrestrische Physik בגארצ'ינג, גרמניה. הוא היה גם עורך ראשי של כתב העת לחקר מדעי. לפני הקריירה שלו באסטרופיזיקה למד הייש בסמינר סנט מיינרד כסטודנט לכהונה הקתולית. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובתwww.thegodtheory.com/