הרפיה ואיזון שרירים הם הכרחיים לתרגולי הריכוז והמדיטציה, כך ש (1) הגוף עלול שלא להיפגע מהמאמצים המנטליים ו- (2) העבודה הנפשית לא עשויה להיות מקולקלת בגלל אי ​​נוחות גופנית. שלישית, עלינו לזכור כי עמדות גופניות קשורות למצבי תחושה, כמו שכיבה עם שינה וכריעה מתפילה. יש לקחת זאת בחשבון כשאתה בוחר יציבה, אך אין שום התנגדות לשכיבה שלך כדי להתרכז או לעשות מדיטציה, כל עוד אתה מגלה שהיא אינה גורמת לישנוניות.

נסה לבחור גישה לריכוז אשר תהיה נקייה מאסוציאציות מטרידות. בדרך כלל נמצא יתרון לשבת זקוף בעיניים עצומות, הידיים מונחות והראש והצוואר ישרים אך לא נוקשים.

סביר להניח שתגלה שהגוף אינו צייתני כמו שהיית רוצה שהוא יהיה. לעתים קרובות הוא חסר מנוחה וקוצר רוח או מוטרד מתחושות זעירות, גם כאשר הסרת כל גורם לאי נוחות שעלולים להיות. אל תאפשר זאת. הגוף חייב להיות המשרת שלך. אתה תהיה אדון? קם את עצמך, ואמר: "אני אעשה". לא רוצה, אלא אומר: "אני אעשה". אם הגוף אינו בהיר וצייתני, הכשירו אותו. מחר ובכל יום למשך חודש הקדישו זמן כל יום ועשו את התרגילים הבאים.

1. לעמוד במקום.

2. תרגיל עצבי.

3. מרגיע.

4. תרגילי נשימה.

5. תרגילי מתיחה וכיפוף.

עשו את כל אלה נאמנה כל יום במשך חודש אחד. אם אתה מתגעגע יום אחד התחל שוב ביום הבא ואז עשה את התרגילים במשך חודש שלם מבלי להחמיץ פעם אחת. זה ייתן לך הזדמנות לעשות משהו שמועיל בבת אחת לגוף ואימון רב ערך לרצון. אימן את גופך כחובב שיאמן כלב פרס; אל תרעיב אותו או תכה אותו, אך אל תפנק אותו בצורה מזיקה.

אם אתה מגלה שמתחת למשטר החדש הזה עולה לכלוך ישן לפני השטח, והגוף הופך חלש וחולה - השפעה עקב פינוק בעבר, ולא בגלל עומס הנוכחי - עצור את התרגול למספר ימים. ואז התחל מחדש, וכך המשיך שוב ושוב עד שהגוף בריא, נקי וחזק. המשך עד שחולשה ואיטיות נעלמים. במידת הצורך, בצע שינוי בתזונה שלך, לכיוון המאכלים "העליזים", הימנע מדברים "כבדים" ו"מרגשים ".

חמשת התרגילים הגופניים

1. תרגיל העמידה.

כאשר השעון שלך נראה באופק נסה לעמוד דומם לחלוטין (למעט נשימה ומהבהב) מול המראה למשך שלוש עד חמש דקות. אל תגיב לתחושות עוויתות, דגדוגים, גירודים, זחילה, כואבות או חריקות. תחשוב על "שקט", ולא על "אי-נע".

2. תרגיל עצבי.

שב עם מרפק מנוחה ויד מורמת, והסתכל בתשומת לב בכף היד ובאצבעות, והשאיר אותן דוממות למדי. בקרוב מאוד אתה עלול להרגיש תחושות זחילה בשרירים ועקצוצים בקצות האצבעות, עם תחושה של משהו זורם. משהו אכן זורם, ואף צולם מדי פעם בחמישים השנים האחרונות; אבל עכשיו שימו לב שתוכלו להפוך את הזרימה על ידי מעשה רצון. שלח אותו בחזרה במעלה הזרוע. תן לזה לזרום ולהפוך אותו כמה פעמים, תוך שמירה על היד דוממת למדי.

לאחר מכן תרגלו זאת מבלי לחפש את הידיים והרגליים, והשתמשו במצב הרוח בו כדי להפוך את הזרמים בזמנים בהם אתם עלולים להתרגש מ"אירוע עצבני "בצורה יוצאת דופן. אני קורא לזה "יבשת נוזל עצבים". יתכן וישנם מקרים בהם תרגישו את הזרימה הזו - אולי אפילו בשיטפונות - ואיזו אינטואיציה תנחה אתכם להרפות לה, ואיזו אינטואיציה אחרת עשויה אפילו לומר לכם לאן היא הולכת.

3. התרגילים המרגיעים.

החלק הראשון בעבודה זו הוא רכישת תחושת הרפיה, ועל כך אני ממליץ על הדברים הבאים. הושיט זרוע אחת בחזית בערך עם הכתף, באופן רופף, כשהמרפק מעט כפוף והיד נשמטת מפרק כף היד. ביד השנייה אוחז בספר, קצה כלפי מעלה מתחת לאמה, ונסה למצוא את נקודת הציר של הזרוע האופקית, כדי לאזן אותו היטב בספר. כשאתה מרוצה מכך שהזרוע תנוח מאוזן על הספר מבלי ליפול, השתמש בדמיון שלך כדי להרפות אותו בהדרגה מקצות האצבעות, וחשוב שנסיגת האנרגיה אט ​​אט לכתף. כשהזרוע מרגישה רגועה, פתאום משוך את הספר. הזרוע צריכה ליפול ללא רוח חיים, אם היא רגועה. (אתה יכול להתייחס לזה כאל משחק בהזדמנויות מסוימות, לגרום לאדם שני להחזיק את הספר ולהוציא אותו משם באופן בלתי צפוי.) נסה זאת מספר פעמים, מכיוון שאתה לא יכול בהתחלה להשיג את התחושה הנפשית הנדרשת, שעוקבת אחר הציות הפיזי. .

ברגע שתפסת את תחושת ההרפיה התאמן על זה בשכיבה. התמתח בהדרגה, החל מהבהונות והרגליים והרגליים, ואז במעלה תא המטען, האצבעות והידיים גם עד הצוואר - מותח את הצוואר במיוחד, מסובב אותו ומשחרר אותו לחלוטין (זה חשוב מאוד) - סנטר, שפתיים, לחיים ואף, מצח וקרקפת. כשאתה ממשיך, תן לכל חלק בתורו לשקוע לרגיעה, עד שבסיום התהליך אתה נותן אנחה של הנאה פיזית שמרוקנת את הריאות שלך, ואז באופן טבעי באופן טבעי מתחילים לנשום שוב בעדינות ובקצב איטי יותר מ לפני. עכשיו אתה צריך להרגיש מותרות דמויי חתול, עם נטייה מוחלטת לעלות.

4. תרגיל נשימה.

נשימה דקה ורדודה אינה מביאה לכוח נפשי אלא לבריאות הגוף. נשימה חזקה, איטית, שקטה, יציבה היא הטובה ביותר, ושוב עלינו לבסס מצב רוח לריכוז-נשימה, אותו ניתן ללבוש ולהסיר כמו בגד. עבור כוח ושליטה כאחד, ראשית להיות מודע לסרעפת. זמרים ודוברים עושים זאת בדרכים שונות. אחד הטובים ביותר הוא הראשון למצוא את הסרעפת על ידי הנחת היד שלך ממש מתחת לצלעות ומעל המותניים שלך מלפנים ואז מתנשף דרך הפה שלך כמו כלב. התנשפי עד שהשרירים שלך כואבים. לאחר מכן, כאשר אתה יושב זקוף בקלות, לא רגוע ולא מתוח, שים את דעתך בקדמת החזה, לא באמצע, אלא לכיוון הצדדים, ופשוט על ידי חשיבה ורצון, ולא על ידי נשימה, ייצור סדרה של תחושות קלות של התרחבות והתכווצות של החזה, לא כל כך קדימה כמו באלכסון לרוחב. לאחר תרגול קטן תוכלו לשלוט בשרירים הללו על ידי מחשבה.

עכשיו אתה מצויד לקבוע את מצב הרוח לריכוז-נשימה. ראשית נשם החוצה בצורה המלאה ביותר שאתה יכול. לאחר מכן נשוך את הנשימה פנימה באטיות ובאופן שווה דרך שני הנחיריים, לחץ על הסרעפת, ואז, תוך שמירה על הסרעפת כלפי מטה, שואב אוויר נוסף על ידי הרחבת החזה. במילים אחרות, שתו ומלאו שתי תנועות עוקבות אך רציפות. החזק את המלאות מעט ולנשוף לאט. אל תגזימו בשום צורה שהיא. הכוונה אינה לקחת יותר אוויר מהרגיל כאשר הריאות משמשות באופן סביר, כלומר בשימוש נכון, אלא כדי לנטרל הרגלים של רדידות, אי סדירות וריגוש.

כך מלמדים את הגוף כיצד מרגישה נשימה טובה, מסירים את התחושה הלא נכונה הישנה המובנית ומחליפים אותה בתחושה הנכונה החדשה, אשר בקרוב תהיה בלתי ניתנת לביטול, כאשר היא שוקעת בתת המודע, והופכת להרגל. אל תדחף את החזה החוצה ותחלול את הגב, אלא משוך את שרירי הבטן היטב פנימה - שמיישר ומשטיח את הגב - והשאיר אותם בפנים תוך כדי תרגול כל תרגילי נשימה.

אכן, זה דבר טוב מדי פעם במהלך היום בין אם עומד, יושב או שוכב, להזיז את השרירים האלה למעלה ולמטה מספר פעמים, ולסיים איתם את התרגיל, ולא להסכים מרצונם לירידה שלהם זְמַן. בדרך זו הם יכולים להיות צייתניים וחזקים, כך שבקשר לנשימה טוב באופן טבעי נמנעים מטעות דחיקת החזה החוצה, ומבצעים את הפעולה הנכונה של משיכת שרירי הבטן פנימה. לאחר מכן לא מתבלבלים בין השרירים הללו לבין הסרעפת. . אל תחזיק את הנשימה כל כך הרבה זמן שתצטרך לנשוף במהירות או בהתפוצצות. כל אחד חייב למצוא לעצמו את המדד לנשימה בריאה. נשימה איטית תורמת לשלווה וחיים ארוכים. אני חושב שכולנו צפויים לדעת על פי התחושה של זה מתי להרפות את זה ומתי לעצור את זה, אבל עלינו להתבונן בזהירות כדי לא לערבב את זה עם הרגשות האישיים שלנו.

יש האומרים שצריך לספור, או להגיד לחרוזים - כל כך הרבה יחידות זמן לנשימה, כל כך הרבה בשביל להחזיק את האוויר בריאות, כל כך הרבה בשביל להוציא אותו החוצה. מורים ותיקים רבים יעצו למקצב יחידה 1, 4 ו -2, אך זה היה למטרות מיוחדות; כנראה שהאדם המודרני הממוצע ימצא כ -4,4, ו -4 נוחים, עם יחידה של שנייה אחת. מדיניות די טובה היא לתרגל כפי שאתה מרגיש את זה קל ונעים. לתרגול ריכוז אין צורך בצורות נשימה יוצאות דופן, כגון נשימה איטית או ארוכה מאוד ותרגול של נשימה בנחיר אחד ובאחרת; יש להימנע מחריגות וקיצוניות כמסוכנות. ולעולם לא פקק את הנשימה בגרון, מתוך הנחה מוטעית שאתה "עוצר את הנשימה".

5. תרגילי מתיחה וכיפוף.

לאחר שביצעת את ארבעת התרגילים הקודמים, תוכל לעשות זאת בכדי להכניס את הגוף לפעילויות רגילות של החיים. כדאי לעשות אותם גם לאחר כל תקופת ישיבה ממושכת.

עמדו עם העקבים יחד; הרם את הידיים המגיעות גבוה מעל הראש; התכופף קדימה כדי לגעת בהונות מבלי לכופף את הברכיים; לחזור למצב זקוף, להגיע גבוה ככל האפשר, לעמוד על בהונות.

עמדו כמו פעם; תנו לידיים ולזרועות לנוח ישר לצדדים, כשגב הידיים מופנה כלפי חוץ מהברכיים; הרם לאט את הזרועות הבלתי קשורות כלפי חוץ ומעלה, עד שגב הידיים נוגעות מעל הראש; נמתח, עולה על בהונות ומסתכל למעלה; לאט לאט לחזור.

עמדו פעם נוספת עם הידיים בצדדים, כפות הידיים פנימה; רכון לאט לצד אחד עד שהיד שוקעת מתחת לברך, ואילו היד השנייה מכורבלת מתחת לבית השחי; לאט לאט להתנדנד חזרה לצד הנגדי, למתוח את הגוף כל הזמן.

בצע את כל התרגילים בתנועה אחידה ומחשבה מרוכזת, למשך דקה לפחות כל אחד. לבסוף עמדו, הרם רגל אחת מהרצפה על ידי כיפוף הברך; עכשיו מרימים את השני ומורידים את הראשון, וכך רצים במשך כדקה, מבלי להתקדם. בתרגיל זה שתי הרגליים לא נוגעות בקרקע בו זמנית. בכל התרגילים האלה או כל האחרים לא עושים שום דבר למאמץ את הלב.

תכונות נוספות.

ישנם תרגילים מסוימים לעיניים ולצוואר שאותם ניתן לבצע בפרטי זמן שאחרת היו מבוזבזים. שני האיברים הללו זקוקים לאימון בשרירים מאוזנים. נראה לי שאני זוכר שמישהו אמר פעם: "אתה צעיר כמו הצוואר שלך." אולי רק חשבתי את זה. בכל מקרה, זה נכון. לשרירים מאוזנים אתה זקוק להתפתחות, התרופפות והרפיה. ראשית מותח את צווארך כדי לשחרר אותו ותן לו לשקוע למקומו.

ואז יש שישה תרגילים; (1) גלגול הראש לאט לאט, בשני הכיוונים; (2) מהנהן לאט בראש הרחק קדימה ואחורה; (3) משכך את הראש מצד אחד למשנהו; (4) פיתול הראש ימינה ושמאלה; (5) הוצאת הסנטר החוצה אופקית והבאתו הרחק מבלי לשנות את המפלס; (6) נשיאת הראש מעט ימינה ושמאלה מבלי לשנות את מצבה האנכי. לבסוף שוב מותח את צווארך ושחרר אותו למקומו.

תרגיל טוב נוסף לצוואר הוא לשבת עם הידיים על הברכיים ולגלגל באיטיות את החלק העליון של פלג הגוף העליון סביב, תוך שהצוואר רגוע לחלוטין, כך שהראש מתגלגל גם סביב, אך רק על ידי כוח הכבידה. התחל את התרגיל הזה על ידי רוכן קדימה והניח לראש להתעכב קדימה, מושך על עורפו על פי משקלו בלבד, וגורם לתחושת מתיחה. ואז סובב את פלג הגוף העליון לאט. כאשר הכתף הימנית יורדת מטה, הראש, בהיותו רגוע, יתהפך על הצד ההוא, וכך גם בסיבוב הימני. זה צריך להיעשות מספר פעמים, בשני הכיוונים. סיום טוב, בעוד הראש קדימה, הוא לטלטל את כל הפנים הנינוחות - לא בכוח יתר על המידה - עם לסת, שפתיים, אף, מקדשים, והכל מתנדנדים ברפיון במצב של רוגע. ככל שזה לא נראה נעים לכל צופה, אתה תמצא את האפקט מאוד נעים כאשר אתה מחזיר את עצמך לשיווי המשקל הרגיל שלך.

לעיניים, בזמן שאתה יושב בנוחות מבלי להזיז את ראשך, תן למבט שלך לעקוב אחר קו מתאר של הקיר הנגדי או אובייקט גדול כלשהו, ​​תחילה לכיוון אחד, ואז לכיוון אחר. בכל שינוי כיוון מוחלט לעצום את העיניים בחוזקה לרגע. עולים ויורדים, לרוחב ובאלכסון, כמו גם סיבוב לשני הכיוונים. כמשתנה לתרגיל זה, התבונן באובייקט קרוב ואז במשהו מעבר לו. במילים אחרות, הסתכל מקרוב לרחוק ושוב לאחור, לא בקפיצה, אלא בתנועה איטית. באופן כללי, לבריאות העין, אל תשב בחדר שבו אינך יכול לראות משהו במרחק של עשרים מטרים, אליו אתה יכול להסתכל בכל פעם שאתה עוצר למחשבה, או אם אתה חייב להיות בחדר קטן, ללמוד "להסתכל דרך הקיר". לפעמים ילדים מסתכלים על התקרה כשהמורה שואל שאלה. לפעמים מגיעה אז תוכחה בורה: "תסתכל עלי, לא על התקרה; לא תמצא שם את התשובה" - מה שמקשה על הילד לחשוב, ואולי אפילו לפגוע בעיניו.

ניתן לתרגל את כל התרגילים האמורים בכל רגעי חילוף מוזרים. הם תמיד יוכיחו זמן שהושקע היטב. כל כך יקרים הם כולם שהייתי אומר לכל מי שמרגיש אומלל ומדוכא: "פשוט עשה כמה מהם, ובעיקר תרגילי הצוואר, ואז תראה איך אתה מרגיש!"

מאמר זה נלקח מהספר:

ריכוז: גישה למדיטציה
מאת ארנסט ווד.

הודפס מחדש באישור המו"ל, ההוצאה התיאוסופית, www.theosophical.org

מידע / הזמין ספר זה.

על המחבר

ארנסט ווד ידוע גם כסופר וגם כמרצה לענייני דת וחינוך. עבודתו תמיד זהירה ומהורהרת. אמונותיו באשר לאפשרויות שאנו יכולים להשיג בעתיד הקרוב או הרחוק על ידי תרבות עצמית פנימית תואמות את המיסטיקה המעשית של מזרח ומערב.

קרא קטע נוסף מספר זה