יום אחד תשב ליד מיטתו של מישהו שאתה אוהב ותנהל שיחה אחרונה. אותה שיחה תזמין אותך לטריטוריה ייחודית - זו שקיימת בין חיים למוות. ייתכן שתשמע מילים המביעות רצון לסליחה, פיוס או מילוי בקשות אחרונות. אולי תשמע ביטויים שמבלבלים אותך, כמו "המעגלים אומרים שהגיע הזמן לסיים את המחזור."
יתכנו התייחסויות לדברים שאינך רואה או מבין, כגון "הפרפרים הלבנים יוצאים מפיך. הם יפים." או "אם עברת את החידון. עברתם את החידון, לא? "
אהובתך עשויה לתאר את ביקורם של בני משפחה שנפטרו, מלאכים או בעלי חיים או לדבר על צפייה בנופים עבותים, שבהם במציאות ישנם רק קירות בית חולים לבנים. רכבות, סירות או אוטובוסים וסיפורי נסיעות חדשות עשויים להופיע בנאומו של האדם הגוסס.
בן המשפחה או החבר שלך עשויים לדבר גם על פחד ולבקש את נחמתך כמו גם את ההדרכה שלך: "אני תקוע כאן בין שתי מדינות. אני כאן אבל אני רוצה להיות שם. "
אהובתך עשויה ללחוש באוזנך, "עזור לי", או "אני מעז למות."
וכשאתה מקשיב מקרוב, זו עשויה להיות שיחה שמשנה לא רק את אופן החשיבה שלך למות אלא גם את האופן שבו אתה חושב על החיים.
חקירה לתקשורת בסוף החיים
במשך ארבע שנים אספתי חשבונות ותמלילים של גורמי בריאות, חברים ובני משפחה של גוססים, ששיתפו בנדיבות את מה שהם היו עדים להם. דרך ה פרויקט מילים אחרונות, אתר האינטרנט שלה, פייסבוק ודואר אלקטרוני, אספתי נתונים ברחבי ארצות הברית וקנדה תוך כדי קיום ראיונות באופן אישי וטלפוני. אספתי למעלה מחמש עשרה מאות התבטאויות באנגלית, שנעו בין מילים בודדות למשפטים מלאים, מאלה שהיו כמה שעות עד כמה שבועות ממותם.
אמנם שקלתי את השימוש במקליטים דיגיטליים לצד מיטיהם של הגוססים כדי לתפוס אמירות אחרונות, אך האופי הקדוש והפרטי של הימים האחרונים הפך את זה לאי-אתית ולוגיסטית. אז החלטתי לפנות לאלה שהיו ליד המיטה - יקיריהם וספקי שירותי הבריאות - ולבקש מהם לשתף תמלילים, ראיונות וזכרונות.
ראיינתי גם אנשי מקצוע מתחומי הבלשנות, הפסיכולוגיה, הרפואה הפליאטיבית ומדעי המוח כדי לקבל תובנה רבה יותר לגבי מחלות סופניות ותהליכים קוגניטיביים ופסיכולוגיים. המשתתפים כללו את האנשים הגוססים ששמעתי או ראיתי ישירות, בני משפחה וחברים ששיתפו תמלולים וחשבונות ומומחים בתחום ששיתפו את תצפיותיהם.
ארגנתי את הדגימות והחשבונות לפי שפות ונושאים לשוניים. רבים מהדפוסים שהופיעו היו נוכחים גם בתצפיות של אנשי מקצוע בתחום הבריאות ומומחים שראיינתי. כשנודע לי על דפוסים אלה, שיתפתי אותם עם משפחות, חברים ואנשי הוספיס במטרה להציע כלים ותובנה שיכולים להנחות את התקשורת שלהם עם הגוססים. אני לא מומחה רפואי - ההכשרה שלי היא בבלשנות - אז אני ניגש לחקר המוות ולמות דרך עדשת השפה.
האמונה של אבי בחיים שלאחר המוות: שש רגליים מתחת
בירור זה נכתב בהשראת הדברים ששמעתי וראיתי בשלושת השבועות שאבי בילה במוות מסיבוכים הקשורים לטיפול בהקרנות לסרטן הערמונית. כשישבתי איתו זה היה כאילו נפתח פורטל - וגיליתי שפה חדשה, שפה עשירה במטאפורה ובשטויות שנשפכו מפי שפתי. כשכתבתי את דבריו בין העולמות, הייתי עד לשינוי מדהים.
אבי היה ניו יורקר חוטף סיגרים שהגדרתו של האלוהי הייתה קורנביף על שיפון עם צלעות בצד וכוס קרה של סודה שמנת. הוא שם את אמונתו בלאקי סם במרוץ החמישי ובאשתו האהובה מזה חמישים וארבע שנים, סוזן. "זהו זה," אבי היה אומר כשנשאל על חייו הרוחניים. "אוכל טוב, אהבה ופוני." אבי התענג על תענוגות החיים והיה גם ספקן וגם רציונליסט. "כולנו מועדות לאותה עולם שלאחר המוות, מטר וחצי."
אז כשהתחיל לדבר על לראות ולשמוע מלאכים בשבועות האחרונים לחייו, הייתי המום. איך קרה שאבי, ספקן, ניבא במדויק את עיתוי מותו שלו במילים אלה: "מספיק ... מספיק ... המלאכים אומרים מספיק ... נותרו רק שלושה ימים ..."?
מרגע שעזב את בית החולים לאחר שהחליט לחזור הביתה למות, נדהמתי משפתו. כפוף להכשרה שלי בבלשנות, תפסתי עיפרון ונייר ועקבתי אחרי ההתבטאויות האחרונות שלו כאילו הייתי מבקר במדינה זרה. שכן, אכן הייתי.
חקירה זו החלה בשפת אבי והפכה תוך ארבע שנים לאוסף של מאות אמירות שניתחו על פי דפוסי הלשון והנושאים שלהם. המילים שאספתי היו דומות לאלה של אבי: לפעמים מבלבלות, לעתים מטפוריות, לעתים קרובות שטותיות ותמיד מסקרנות. הבנתי כי דפוסי השפה והנושאים שהדהימו אותי בהתחלה בנאומו של אבי נפוצים למעשה בדיבורם של אחרים כשהם מתקרבים לסוף החיים.
מילות הסיום
לאחר שאבי נפטר, הייתה לי מחברת מלאה באמירות שכבשו אותי ובלבלו אותי. אבי דיבר על נסיעות ללאס וגאס, על המימד הירוק, על חדרו העמוס באנשים שלא נראו לי. הוא השתמש בחזרה בתדירות גבוהה, כמו גם בכינויים לא התייחסותיים כמו אלה שבמשפטים האלה: “זֶה מאוד מעניין. אתה יודע, מעולם לא עשיתי זֶה לפני."
בדפי המחברת שלי היו מטפורות ושטויות, הערות שונות כל כך מהשפה הצלולה שהייתה אופיינית לאבי כשהיה בריא. בעיון בדפים הבחנתי כיצד הביטויים משקפים רצף מלא משפה מילולית לפיגורטיבית עד שטותית - ותהיתי אם הרצף הזה משותף לכולנו ובכל דרך עקבה אחר דרך התודעה בזמן שאנו מתים.
בימים ובשבועות בהם התאבלתי, קראתי כל ספר שיכולתי למצוא על תקשורת בסוף החיים ואחרי החיים. מעט נכתב על איכויות השינוי במבנה השפה בסוף החיים, ולמרות שמצאתי ספר נפלא, מתנות אחרונותמאת מגי קלנן ופטרישיה קלי.
אם מישהו שאתה אוהב מת עכשיו
אם אתה עומד בפני מותו של אהוב כרגע, אני מזמין אותך לרשום את המילים שאתה שומע - אפילו כאלו שנראה כי אין שום היגיון - מבלי לערוך, לחשוש או לשפוט אותן. כשאתה מתמלל את המילים, אתה עלול לגלות שעצם השינויים שאתה שומע בשפת אהובך, שעשויים להיראות מפחידים ומבלבלים, עשויים בסופו של דבר להביא לך נחמה ומשמעות.
תכשיטים מופיעים לעתים קרובות כאשר אנו מקשיבים מקרוב ורושמים מילים אחרונות, ותהליך התמלול יכול לעזור לנו להרגיש מחוברים יותר לאהובינו ואף קרוב יותר למקור. פעמים רבות הגוססים אומרים דברים שאינם הגיוניים כרגע. אבל חודשים או שנים אחר כך תמצאו רמזים לנבואה או תשובות לשאלות במילים האלה.
להלן כמה הצעות שתשתמש בהן כאשר אתה עדה באומץ ובחמלה למילים אחרונות.
- כנסו לעולמם של אהובכם. דמיין שאתה מבקר במדינה חדשה. שמור על לב ומוח פתוחים. רשום ביומן מילים אחרונות את מה שאתה שומע, רואה ומרגיש; זה יהיה המסע הפרטי שלך לגבי אותו מקום אחר. אולי תתפלאו אחר כך מפניני החוכמה שתמצאו שם.
- יש עיניים לקודש. אם אפשר, דמיין שהשטח אליו נכנסת הוא אדמה קדושה, למרות האובדן הנורא המסתמן לפניך. היו פתוחים לאפשרות שמשהו טרנספרסונלי מתרחש, וכי המילים שאתם שומעים עוקבות אחר מהלכו.
- אמת את מילותיו וחוויותיו של אהובך. חזור על הדברים שאמר אהובך, כדי להודיע לאדם ששמעת את זה: "הו, המודל שלך נשבר. אשמח לדעת יותר על כך. ” הימנע מלספר לאהובך שמה שהוא רואה או אומר שגוי או "לא אמיתי".
- להיות תלמיד של השפה. מכיוון שאתה נמצא במדינה חדשה, למד את השפה שלה. תלמד את זה. תרגול זה. תאמר את זה. הקשב לסמלים ולמטפורות המשמעותיות לאהובך ואז השתמש בהם כשאתה מתקשר. לדוגמה, שאל, "האם תרצה שאעזור לך למצוא את הדרכון שלך?" כשאתה שומע דברים שנשמעים שטותיים, פשוט חושב, "אה, ככה הם מנסחים דברים זֶה מדינה!"
- שאל שאלות באותנטיות ובסקרנות. זה בסדר להודיע לאדם הגוסס שאתה מבולבל ונשמח לשמוע יותר על מה שהוא רוצה לתקשר. "אתה יכול לספר לי עוד על ...?"
- נניח שאהובך יכול לשמוע אותך גם כשאינך מגיב או שקט; תן לאדם הגוסס לדעת עד כמה עמוק אהבתך. כשאנחנו מתים, חוש השמיעה שלנו הוא התחושה האחרונה שעוברת. כשאתה בחדר אחר, ובמיוחד כשאתה מדבר על אהובך, דבר עם הרבה שבחים ותודה. דבר מילים שיביאו שמחה או נחמה לאדם.
- התענג על שתיקה. לפעמים עדיף פשוט לשבת עם יקירכם. כשמילים אינן בונות גשרים, דעו כי הגוסס עשוי להיות הרבה יותר מכוון לתקשורת טלפתית או אחרת שאינה מילולית, בדומה לסוג התקשורת שאנו חווים כשאנחנו מתפללים. דבר עם האדם שאתה אוהב כמו בתפילה.
מרפא צער
האזנה למילים אחרונות וכיבודכם יקלו על תהליך הגסיסה לאהובכם. יחד עם זאת, תמלול המילים יכול להבריא עבורך כשאתה עובר באובדן של מישהו שאתה אוהב. ערוך יומן מתוך המילים שאתה כותב. זכור שהמילים שאינן הגיוניות חשובות באותה מידה כמו אלה שעושות.
שימו לב למטאפורות או סמלים שחוזרים על עצמם, וביטויים פרדוקסליים. האם יש צבעים או צורות מסוימים שחוזרים על עצמם? האם יש הפניות לאנשים או למקומות שאינך רואה? משמעויות אולי לא ברורות בהתחלה, אבל כשאתה רושם את המילים ששמעת, אתה עלול למצוא אסוציאציות מנחמות או מרפאות.
מה שעשוי להיראות חסר טעם בעיני זר עשוי להחזיק בעיניך משמעות אישית עמוקה. ביומן המילים הסופיות שלך, כתוב את המילים שאתה שומע, והרשה לעצמך לשייך חופשי. תאר לעצמך שהמילים הן של אורקל, או חוכמת חלומות, ותן להם לעורר בך דימויים והשתקפויות. אתה עלול להיות מופתע ונרגש ממה שמתגלה.
© 2017 על ידי ליסה סמארט. משמש באישור
הספרייה העולמית החדשה, נובאטו, קליפורניה.
www.newworldlibrary.com
מקור המאמר
מילים בפתח: מה אנחנו אומרים כשאנחנו מתקרבים למוות
מאת ליסה סמארט.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.
על המחבר
ליסה סמארט, MA, היא בלשנית, מחנכת ומשוררת. היא מחברת הספר מילים בפתח: מה אנו אומרים כשאנחנו מתקרבים למוות (הספרייה העולמית החדשה 2017). הספר מבוסס על נתונים שנאספו באמצעות פרויקט מילות הגמר, מחקר מתמשך המוקדש לאיסוף ולפרשנות של השפה המסתורית בסוף החיים. היא עבדה בשיתוף פעולה הדוק עם ריימונד מודי, בהנחיית מחקריו בשפה, בדיבור לא מובן במיוחד. הם מנחים מצגות על שפה ותודעה באוניברסיטאות, הוספיסים וכנסים.
